俗話(huà)說(shuō)：嫁雞隨雞嫁狗隨狗。你嫁到福建漳州去，那你就得按照漳州的婚嫁習(xí)俗來(lái)辦理你的婚事。畢竟是一輩子的事，怎么能馬虎？但是你又不了解，怎么辦呢？讓小編來(lái)給你解說(shuō)解說(shuō)。帶你領(lǐng)略漳州文化。
新娘臨上轎，要放聲大哭，謂之“哭好命”�；ㄞI出門(mén)，女家要放鞭炮，并隨即把門(mén)關(guān)緊，或以米篩置于門(mén)口，據(jù)說(shuō)這樣財(cái)氣才不致被女兒帶到婆家。在轎起行不遠(yuǎn)，新娘從轎中擲出一把扇子，表示父母不必為她操心，稱(chēng)“放心扇”�；ㄞI行列忌諱路遇另一迎親隊(duì)伍，謂之“喜沖喜”。萬(wàn)一遇上，必須互換新娘頭上簪花，俗稱(chēng)“換花”，以此破解。花轎抵男家，新郎腳踢轎門(mén)三下，俗說(shuō)以此壓服將來(lái)的雌威。轎門(mén)開(kāi)，小姑捧柑桔讓新娘觸摸，意吉祥如意。
新郎牽新娘出轎，新娘起身復(fù)坐，如此反復(fù)三次，俗說(shuō)此乃是顯示新娘的尊貴。新娘下轎，送嫁姆拿出掛在新娘轎后面的米篩(上畫(huà)八卦或陰陽(yáng)太極圖)遮其頭上(也有用傘者),謂之“上不著天，下不著地”。俗信結(jié)婚這天新娘媽最大，為避免觸犯天上之神，故以米篩遮日。也有迎娶選在下半夜天亮之前，新郎牽著新娘跨過(guò)門(mén)檻時(shí)，新娘要跨過(guò)稻草火入大門(mén)進(jìn)洞房，新郎由前到后替新娘揭頭巾，同吃“合婚圓”。
中午是吃“舅仔桌”。桌上擺12道菜，每動(dòng)一道菜，都有吉語(yǔ)相伴。12碗中，6葷6素，所有雞、魚(yú)、豬肉、蔬菜、瓜果均無(wú)禁忌。新婚之夜宴請(qǐng)至親好友鄰里,母舅和舅祖坐中桌首席,新郎、新娘要逐席敬酒。第一次鞭炮響,表示開(kāi)宴,第二次鞭炮響,表示宴畢。散席后即轉(zhuǎn)入“鬧洞房”,以層出不窮的花樣將新郎、新娘鬧得十分尷尬,鬧客以此為快。據(jù)說(shuō)叫一個(gè)父母雙全的健壯男孩在新床上翻身打滾,會(huì)早生貴子。
翌晨，新娘“出廳”給公婆敬甜茶，公婆以紅包還禮。禮畢,?則到廚房拜灶君。這天，娘家的兄弟要來(lái)探望,叫“探房”，男家設(shè)宴款待。第4日，新娘偕新郎“歸寧”娘家，俗稱(chēng)“做客”，父母設(shè)宴請(qǐng)新女婿�！白隹汀币欢ㄓ谔旌跁r(shí)前回婆家，帶回各種禮品，其中必有象征“好頭好尾”的用紅絲線(xiàn)捆綁的兩根帶尾甘蔗，置于門(mén)后。有些地方新娘必須隨帶一只公雞和一只母雞(用紅絲線(xiàn)綁腳)，俗稱(chēng)帶路雞，寓意夫婦和睦相處，白頭偕老。30年代，有知識(shí)界及開(kāi)明人士倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,提倡文明結(jié)婚,以“集體婚禮”為時(shí)尚。目的在簡(jiǎn)化手法，節(jié)省開(kāi)支。
中華人民共和國(guó)成立后，提倡婚姻自主。1950年頒布《婚姻法》后，逐步改革封建婚姻陋俗，實(shí)行婚姻自由一夫一妻制。除保留招嫁(?即合伙婚)、二婚親(男續(xù)弦、女再嫁)等俗外，諸如指腹為婚、童養(yǎng)媳(即自小養(yǎng)女與自已的兒子成婚)、納婢(即富有者納婢為妾)、寄房婚(即新娘與雄雞舉行婚禮，雄雞代表離家在外的新郎)、沖喜婚(即新娘與重病人成婚)、人鬼婚(新郎與亡故的小姐成婚，以木牌代表小姐亡魂行婚禮)等封建包辦買(mǎi)賣(mài)婚姻之劣俗已消除。社會(huì)上婚事新辦十分盛行，一般不辦酒席,不坐轎,舉行集體婚禮、開(kāi)茶會(huì)等形式,并出現(xiàn)旅行結(jié)婚。
1980年后,群眾的生活水平提高,講排場(chǎng)的遺風(fēng)又有所回潮�，F(xiàn)行婚俗,多流行自由戀愛(ài)或旁人介紹,?同意后即訂婚戴戒指,分喜糖。盤(pán)擔(dān)改包禮金(禮金動(dòng)則以萬(wàn)元計(jì))由女方代辦。結(jié)婚當(dāng)天,用鮮花或塑料花點(diǎn)綴轎車(chē)當(dāng)“新娘花車(chē)”,嫁妝包括彩電、音響、影碟機(jī)、摩托車(chē)等名目繁多的家用電器,結(jié)婚用房裝飾高檔。城鄉(xiāng)民間婚禮競(jìng)相鋪張,普通家庭難以承受。
