文化都是人們創(chuàng)造的產(chǎn)物，民間文化它立足于民眾生產(chǎn)、生活的具體背景，以一種通俗的方式呈現(xiàn)出來，是人們自發(fā)的娛樂型文化。中國歷史文化悠久，流傳至今。茂名的傳統(tǒng)文化有哪些？一起來茂名傳統(tǒng)習俗和元素中看看。
一、茂名的傳統(tǒng)文化有哪些
茂名的剪紙藝術活動歷史悠久，在紙藝上兼容并蓄南北紙藝風格的特點，注重明暗與疏密的對比關系，形成了自己的一套獨特的藝術風格。茂名的剪紙藝術家許煦創(chuàng)作的六米長卷《紅樓佳境圖》，曾獲得國家民家藝術最高獎--山花獎。
高州木偶戲，于明朝萬歷年間從福建傳入的布袋戲發(fā)展而來，屬于杖頭木偶，質樸粗獷。其制作精細講究，表演生動活潑，代表著茂名木偶表演藝術成就的巔峰。一般分為小班(單人表演)、中班(4~5人表演)以及大班(專業(yè)劇團)。
高州緬茄雕，源自于明朝嘉靖年間，寵臣太仆正卿高州西岸人李邦直，告老還鄉(xiāng)時所帶回皇上賜品緬茄兩顆，成功栽育一顆，視為稀世之物。其果實可雕刻圖章和花卉動物，是國賓禮物名品。具有實用和審美功能，有藝術、工藝、經(jīng)濟價值。
高州角雕，源于清代末期，盛于20世紀60年代，從高州傳至茂名市、廣西北海市。以牛、羊角為原材料，以蝦、蟹、鷹為主創(chuàng)對象，集觀賞、工藝于一體。代表作品《草蝦》1974年參加維也納世界年度博覽會，1983年作為工藝珍品入藏北京博物館。
高州木刻版畫，其木刻質樸細膩，材料多用“枝松木板”，有單色與套色之分。明朝已有民間藝人刻印紙墨年畫，民國初期有作者開始在報刊上發(fā)表作品，解放后逐步推廣普及。代表作有《滿山紅》《竹鄉(xiāng)流翠》《添花》《機耕路上》等。具有審美功能和藝術及民俗的研究價值。
高州山歌，源起明朝萬歷年間，遍及高州鄉(xiāng)鎮(zhèn)。用高州白話(俚語)傳唱，七言四句韻文體，以“羽調”613三音組成調式，旋律優(yōu)美，語言生動活潑。高州山歌的傳唱，對研究山歌藝術的發(fā)展和民俗學有著重要的作用和意義。
信宜竹編，始于清代，興盛于改革開放，遍及信宜市。原單一竹編，現(xiàn)混合竹藤、竹木、竹芒、藤鐵、竹鐵編織并系列化。因材料天然穩(wěn)占歐洲、北美市場，近年開拓了日本、澳洲、南非等市場，為信宜一大支柱產(chǎn)業(yè)。
信宜玉雕，20世紀50年代興起，80年代后逐漸興盛。以廣東四大名石之一“南玉”為原材料，產(chǎn)品為裝飾品和日用品，獲多項國家、國際獎。1984年制成3.88米高的世界第一巨塔慈云塔，1997年承制省政府賀香港回歸大型玉雕“一帆風順”。
舞高腳獅，源于明末清初，流傳于電白縣電城鎮(zhèn)，正月、年例及喜慶活動時表演。獅子是廣東獅子舞中的獨一形式，其小巧玲瓏，頭尾用木桿支撐，由兩人操作表演，在持彩球桿人的引領下起舞，甚為壯觀!
十番鑼鼓，又稱鑼鼓班，因10人演奏而得名。清朝光緒年間盛行于今茂名市茂南區(qū)。鑼鼓班的樂器有鼓、鑼、鈸、喉管、弦樂等。演奏的曲牌有十三支、賀壽、太逆子、封相等。逢春節(jié)、元宵和慶典活動游行演奏。
“十八學士”原名《風云會》，源于唐代，本是唐代宮廷樂曲。唐太宗派李白和藩，朝中十八位學士以禮樂送行，后李白和藩勝利歸來不愿在朝廷做官而返瀛州，十八學士又以禮樂送行，后人稱為《十八學士》�；蓍L岐犀灣村祖先在瀛州得以真?zhèn)�，移民化州時帶入。流傳于化州市犀灣、雙牌村。主要用于慶典和交流，具有娛樂和增強凝聚力的功能，對藝術和民俗學的研究作用。
化州粵劇，俗稱“大戲”，為化州傳統(tǒng)的劇種，歷來城、鄉(xiāng)人民所喜愛。清代中葉開始傳入本市。清末和民國，市區(qū)及南安、楊梅、南盛等大圩鎮(zhèn)都組建有業(yè)余或職業(yè)粵劇班，每于民間節(jié)日、慶典活動或農(nóng)閑進演出。除本地粵劇班上演外，城、鄉(xiāng)還不時集資聘請省、港的專業(yè)粵劇名班到來演出。當省港粵劇名班上演時，往往方圓幾十里的人都趕來觀看。其時演粵劇名班在廣場搭戲樓公演，分日戲和夜戲，日戲約從下午2時演至晚上8時，夜戲人晚上8時演至第二天黎明。演出多為傳統(tǒng)的劇目。如《六月飛霜》(竇娥冤)、《白蛇傳》、《陳世美不認妻》等。
跳禾樓，為紀念歌仙“劉三妹”而表演，用稻草搭樓起舞而得名。源于清初，流傳于化州那務、播揚等地。夏播結束后表演，反映仙、人共同戰(zhàn)勝災難保豐收，追求純真愛情的良好愿望。
跳花棚，是儺舞的一種。明朝末期由姚氏七世祖(姚姓第七代)從福建福州府蒲昌縣珠機巷大井頭村遷居化州時傳入。流傳于化州石灣街道辦事處中火嶂村委會長尾公村。表演有固定“科本”，表現(xiàn)農(nóng)事耕耘及祈求驅邪求安等。表現(xiàn)了當?shù)厝说男叛龊统绨�，具有傳播知識和娛樂的功能，研究社會生產(chǎn)、民俗文化、宗教信仰的作用。
信宜十八飄色，每逢元宵佳節(jié)或重大喜慶活動，在鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)大街小巷都會舉行的飄色巡游，由三至四人推著一張長約二米、寬約一米，高約零點八米的色臺，色臺上凌空飄起造型各異的人物或動物，僅靠一根看不見的色梗支撐，猶如騰云駕霧般展現(xiàn)在人們面前，這樣巧奪天工的畫面令人稱奇嘆服。信宜鎮(zhèn)隆獨有的十八人大型高難度飄色，以其飄體龐大、氣勢磅礴和栩栩如生讓人嘆為觀止，被中國民俗專家贊譽為中國民間民俗藝術一絕。
春牛舞，源于明代，盛行于晚清，流傳于信宜西北地區(qū)。春節(jié)、元宵期間表演，表達問候和祝福。4~5人表演，其中2人扮春牛。內(nèi)容有養(yǎng)牛耕作、處事做人等。
鰲魚舞，源于明末清初，流傳于電白縣電城鎮(zhèn)、樹仔鎮(zhèn)。一般在春節(jié)期間挨家逐戶表演。鰲魚由成年男性擎舞，魚蝦由男童戴舞，蚌由女童舞之。表現(xiàn)鰲魚帶領魚群游戲、覓食及與海怪作戰(zhàn)的情景，表示奮發(fā)操勝之意。
傀仔戲，據(jù)說源于四川的扁擔木偶和福建省閩南漳海一帶的傀儡戲，至今已400多年歷史，遍及茂名鄉(xiāng)鎮(zhèn)。表演者操作木偶外，還要吹、拉、彈唱。一擔衣箱容全套道具，一張方桌即舞臺。
雙鳳舞，源于明末清初，流傳于電白縣電城鎮(zhèn)。春節(jié)前后表演。由一對鳳凰帶領一群鳥起舞。鳳凰由成年男性扮演，群鳥由童子扮演，表現(xiàn)人們祈望風調雨順和向往追求美好生活。
文化藝術，源于生活，茂名傳統(tǒng)民俗文藝，源遠流長。
二、茂名的簡介
茂名市，廣東省轄地級市，地處中國南海之濱，廣東省西南部，背靠祖國大西南。轄茂南區(qū)、電白區(qū)，代管高州市、化州市、信宜市。設茂名濱海新區(qū)、茂名高新區(qū)、茂名水東灣新城三個經(jīng)濟功能區(qū)。全市行政區(qū)域土地總面積11427.63平方千米。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)，截至2020年11月1日零時，茂名市常住人口為6174050人。
茂名地處粵西中部，是粵港澳大灣區(qū)、北部灣城市群和海南自貿(mào)區(qū)三大國家級經(jīng)濟區(qū)的交會處。茂名是全國重要的石油化工基地和能源基地，粵西綜合性樞紐城市和沿海重要的港口；構建以東西濱海發(fā)展軸，南北中央發(fā)展軸，“雙中心四組團”的城市發(fā)展新格局。茂名縣域經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展，位居粵東西北前列；資源豐富，是廣東省農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值最高的地級市。
茂名是一座全地形特征的中國優(yōu)秀旅游城市；擁有濱海旅游的“六點一線”、冼夫人文化旅游、美麗鄉(xiāng)村風情游、山地運動休閑游等特色旅游板塊。茂名是“高涼文化”重要的發(fā)源地、興盛地和傳承地。明清時期，高州府（今茂名地區(qū)）是粵西重要的政治、經(jīng)濟、文化中心。茂名是”三個代表“重要思想的發(fā)源地、“中國綜合實力百強城市”、“國家園林城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“中國月餅名城”、“廣東月餅名都”。2022年，被授予“國家森林城市”稱號。
2021年茂名市地區(qū)生產(chǎn)總值為3698.10億元，同比增長7.6%，兩年平均增長4.5%。
