嚴(yán)字當(dāng)頭，重在抓實(shí)。核心意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，不是抽象的，而是體現(xiàn)在一言一行。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編整理的維護(hù)核心見諸行動(dòng)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀!
【維護(hù)核心見諸行動(dòng)心得體會(huì)1】
從歷史中汲取走向未來的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)核心意識(shí)，共同維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，我們才能不懼各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，以共同意志凝聚強(qiáng)大力量，開辟事業(yè)發(fā)展更加光明的廣闊前景。
一代人有一代人的使命和責(zé)任。黨的十八大以來，面對新形勢新任務(wù)新挑戰(zhàn)，從黨和國家事業(yè)全局出發(fā)，就加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化集中統(tǒng)一提出一系列重要新論斷。比如，“黨是我們各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，古人講的‘六合同風(fēng)，九州共貫’，在當(dāng)代中國，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)是做不到的”;“黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”;“全面從嚴(yán)治黨，核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)”;“黨中央權(quán)威，全黨都必須自覺維護(hù)，并具體體現(xiàn)到自己的全部工作中去”。這些重要論述，深刻揭示增強(qiáng)核心意識(shí)的必要性和重要性，深刻闡述核心意識(shí)的基本意涵，指明強(qiáng)化全黨集中統(tǒng)一的方向路徑，為新形勢下加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮制度優(yōu)勢提供了基本遵循。
事在四方，要在中央。當(dāng)前，我們正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段、跨越“中等收入陷阱”的緊要時(shí)期，更加需要發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用。中央強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨，核心就在加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的集中統(tǒng)一。從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育增強(qiáng)干部黨性，再到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育推動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)，一個(gè)重要指向就是凝聚全黨意志、增強(qiáng)核心意識(shí)，使黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，充分發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的重要作用，始終成為的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
增強(qiáng)核心意識(shí)，最根本的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在黨章提出的“四個(gè)服從”原則中，最重要的就是全黨服從中央，這是增強(qiáng)核心意識(shí)的關(guān)鍵所在。中央是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心，中央制定的路線方針政策，是全黨全國人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的根本依據(jù)。黨的十八大以來，以*同志為黨中央以對民族、對人民、對黨高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，總攬全局、協(xié)調(diào)各方，夙夜在公、勵(lì)精圖治，肩負(fù)起團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民共同奮斗的歷史責(zé)任，在全黨樹起使命擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞逗驼孀?shí)干的標(biāo)桿。黨和國家各項(xiàng)事業(yè)之所以能開創(chuàng)新局面，全國各族人民對我們黨之所以如此擁護(hù)、對未來充滿信心，最重要的原因就是有黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指導(dǎo)�！皩④妸^勇，三軍用命”。緊密*同志為，自覺維護(hù)中央權(quán)威，始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，做到堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，貫徹中央決策部署不含糊，落實(shí)中央要求不打折扣，我們定能集眾智、匯眾力，為決勝全面小康凝聚攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。
增強(qiáng)核心意識(shí)，最基礎(chǔ)的是增強(qiáng)各級(jí)黨組織的凝聚力、向心力。黨的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)在黨的科學(xué)理論和正確路線方針政策上，體現(xiàn)在黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平上，同時(shí)也體現(xiàn)在黨的嚴(yán)密組織體系和強(qiáng)大組織能力上�！包h的力量來自組織，組織能使力量倍增”。全國400多萬個(gè)基層黨組織只有講政治、顧大局，以實(shí)際行動(dòng)貫徹中央精神、執(zhí)行中央決策、維護(hù)中央權(quán)威，確保政令暢通、步調(diào)一致，才能保證黨堅(jiān)強(qiáng)有力。各級(jí)黨委只有切實(shí)負(fù)起黨建領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把每一個(gè)基層組織都建設(shè)成為凝心聚力的強(qiáng)大磁石和攻堅(jiān)克難的戰(zhàn)斗堡壘，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍，使各方面都在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下盡心盡力做好自身職責(zé)范圍內(nèi)的工作，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)直達(dá)基層、落到實(shí)處，才能不斷創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的新業(yè)績。
辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。開啟新征程，邁向新境界，在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的決勝階段，強(qiáng)化核心意識(shí)，加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們黨必將始終成為全國人民的主心骨、領(lǐng)航中國的掌舵人，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證，書寫發(fā)展精彩篇章。
【維護(hù)核心見諸行動(dòng)心得體會(huì)2】
正如在《關(guān)于〈關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則〉和〈中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例〉的說明》中指出的：“大家一致認(rèn)為，堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，是全黨全國各族人民的共同愿望，是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的迫切要求，是保持黨和國家事業(yè)發(fā)展正確方向的根本保證。”深刻理解核心意識(shí)的思想淵源和基本內(nèi)涵，對于全黨同志自覺在思想上政治上行動(dòng)上與以*同志的黨中央保持高度一致，凝聚全黨力量、加強(qiáng)集中統(tǒng)一，確保中國共產(chǎn)黨始終成為偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，具有重大意義。
核心和核心意識(shí)的傳統(tǒng)文化淵源
指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為治國理政提供有益啟示。中國古代的思想家們在探索治國理政之道的漫長過程中逐漸形成了關(guān)于核心和核心意識(shí)的寶貴思想，提出了許多富有建設(shè)性的思想見解。
“德治”和“中庸”是儒家思想的核心理念，二者都與強(qiáng)化核心意識(shí)密切相關(guān)。《論語》中說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”意思是，當(dāng)政者只要以高尚的道德力量凝聚民心、以道德教化為主要手段治理社會(huì)，自然就會(huì)像北極星一樣處于眾星拱衛(wèi)的核心地位。程頤說過：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理�！币馑际�，當(dāng)政者必須具備“允執(zhí)其中”的智慧，在國家治理中處于不偏不倚的核心地位，才能協(xié)調(diào)和保證國家各方面、各層次高效運(yùn)轉(zhuǎn)。道家在治國理政方面也提出了許多富有價(jià)值的觀點(diǎn)。例如，《道德經(jīng)》中所說的“以其不爭，故天下莫與之爭”“多言數(shù)窮，不如守中”等，與儒家提倡的“允執(zhí)其中”有異曲同工之妙。法家在國家治理方面有著更加成熟、完善的思想體系，《慎子》中就有很多這方面的高超見解。例如，“古者，立天子而貴之者，非以利一人也。曰：天下無一貴，則理無由通，通理以為天下也�！币馑际牵绻麤]有一個(gè)處于至尊勢位的力量，國家的治理就無法達(dá)到。
必須指出，這些見解不可避免地存在著時(shí)代和階級(jí)局限，片面強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的重要作用，大多把“核心”理解為傳統(tǒng)政治中的天子或君主，把增強(qiáng)核心意識(shí)等同于向君主效忠。這些都與中國共產(chǎn)黨的自身定位和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨有著本質(zhì)區(qū)別。中國共產(chǎn)黨作為的領(lǐng)導(dǎo)核心，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“工人階級(jí)的政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具，而是自覺地認(rèn)定自己是人民群眾在特定歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具”，把人民立場作為自己的根本政治立場，這是中國共產(chǎn)黨對中國傳統(tǒng)文化有關(guān)核心和核心意識(shí)的思想進(jìn)行的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
核心和核心意識(shí)的馬克思主義理論淵源
中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，堅(jiān)持和發(fā)展。從馬克思主義理論發(fā)展史的角度看，增強(qiáng)核心意識(shí)的理念也是有其思想淵源的。
馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書》中指出：“工人，首先是共產(chǎn)主義者同盟，不應(yīng)再度降低自己的地位，去充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)民主派的隨聲附和的合唱隊(duì)，而應(yīng)該努力設(shè)法建立一個(gè)秘密的和公開的獨(dú)立工人政黨組織，同那些正式的民主派相抗衡，并且應(yīng)該使自己的每一個(gè)支部都變成工人協(xié)會(huì)的中心和核心�！痹谶@里，他們提出了工人政黨的支部應(yīng)成為工人協(xié)會(huì)的“核心”的觀點(diǎn)，蘊(yùn)含了無產(chǎn)階級(jí)政黨努力成為革命中的領(lǐng)導(dǎo)核心的思想。在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時(shí)，馬克思、恩格斯深刻指出：“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威�！倍鞲袼拐J(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)政黨要想取得勝利，就必須形成以領(lǐng)袖的政治權(quán)威，這是提升政黨凝聚力和號(hào)召力的重要保障。這些論述，都體現(xiàn)了“核心”的重要性。
列寧在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》中對群眾、階級(jí)、政黨和領(lǐng)袖之間的關(guān)系作出了非常著名的論斷：“誰都知道，群眾是劃分為階級(jí)的……在通常情況下，在多數(shù)場合，至少在現(xiàn)代的文明國家內(nèi)，階級(jí)是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的;政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的�！绷袑幪貏e強(qiáng)調(diào)黨的杰出領(lǐng)袖對黨的意志統(tǒng)一的決定性作用，明確提出：“培養(yǎng)一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長期的艱苦的事情。但是做不到這一點(diǎn)，無產(chǎn)階級(jí)專政，無產(chǎn)階級(jí)的意志統(tǒng)一，就只能是一句空話�！�
認(rèn)清核心和核心意識(shí)的思想淵源，必將有利于自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，更加自覺擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，維護(hù)以*同志的黨中央，維護(hù)的核心地位，以不斷發(fā)展著的馬克思主義為思想指導(dǎo)，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，不斷開創(chuàng)新局面。
