惠州過(guò)年有哪些習(xí)俗,惠州新年風(fēng)俗整理

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廣告上常出現(xiàn):“惠州惠州,惠民之州!痹谌绱说某鞘欣铮麄冞^(guò)年是不是處處洋溢著幸福和開(kāi)心。但是在惠州,過(guò)了初五就有的已經(jīng)在開(kāi)始工作了。為什么呢?想知道嗎。小編將為你介紹惠州的過(guò)年習(xí)俗。

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(一)年前的準(zhǔn)備

年前的準(zhǔn)備可分為四大類:一為掃塵清潔房屋用物;二是備新衣著;三是備食用之物;四是備新碗箸。

1、“掃塵”清潔衣物被帳,打掃屋頂屋角,洗凈臺(tái)凳桌椅的污垢,謂之“掃塵”。相傳它始于古代人們除疫祛災(zāi)的一種迷信儀式。唐代盛行此俗。宋人是吳自牧所作的記錄蘇杭民間風(fēng)俗的《夢(mèng)梁錄》云:“十二月盡,……士庶人家不論大小,俱灑掃門閭,去去年塵穢,凈庭戶……以祈新歲之。”惠州現(xiàn)代的掃塵,其實(shí)是一次家庭大清潔,像碗櫥、衣柜、床等平時(shí)常用但又不常刷洗耳恭聽(tīng)的木制家具,這時(shí)都清出戶外刷洗,晾干再搬回屋內(nèi)。此外,堆東西的墻角、屋頂屋角、床底等衛(wèi)生死角,都是要重點(diǎn)清掃的地方。關(guān)于此俗,民間還有一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)是有一戶人家平時(shí)很講衛(wèi)生,每逢年前都要反廚房的環(huán)境和用具掃得干干凈凈,灶王爺每年也恰在這時(shí)要上天堂稟報(bào)人間善惡,于是反這家人的事稟報(bào)給玉皇傳旨,不許疫魔、災(zāi)星進(jìn)入這家人家。從此,這家人一年四秀無(wú)災(zāi)無(wú)病,而鄰居卻災(zāi)禍不斷,問(wèn)為什么,這家人便把自己的事向大家一說(shuō),于是,各家仿效,就有了年前搞清潔衛(wèi)生的習(xí)慣。這個(gè)傳說(shuō)說(shuō)明掃塵之飛與人們?nèi)ヒ呦麨?zāi)的觀點(diǎn)有關(guān)聯(lián)。

2、備新衣

惠州民間備新衣著不在乎有。家道富足者,新衣新褲新鞋新襪全身簇新;不富有者,不能購(gòu)齊新衣著,但至少應(yīng)有一件新上衣。這一習(xí)俗在惠州民間甚為講究。有些老年人,把去年穿過(guò)的舊衣,或作其它用途用過(guò)的粗布料,重新拿到染房染一次,自己縫制好一件旁襟衣服,這也稱是一件新衣了。此習(xí)來(lái)由沒(méi)有很詳盡的記載,但和節(jié)前的“掃塵”是有聯(lián)系的,應(yīng)該是由其衍生而來(lái),同有“祈新歲之安”之意。據(jù)惠州民間的說(shuō)法,過(guò)年穿新衣,來(lái)年就有好運(yùn),不穿新衣,來(lái)年就不好了。

3、備食、用之物

新年前備食用之物,按惠州的習(xí)慣首為備雞。早在農(nóng)歷七月十四左右,名家各戶便開(kāi)始備養(yǎng)過(guò)年用雞,一般是購(gòu)進(jìn)雞苗,舊過(guò)還多有人家自己孵育。養(yǎng)月余后,雄雞施行閹術(shù),惠州習(xí)慣稱為“閹雞”,養(yǎng)到過(guò)年之時(shí)往往養(yǎng)成數(shù)斤重甚至十多斤重的大閹雞,這就是惠州民間傳統(tǒng)中過(guò)年的主要用雞;葜莸膫鹘y(tǒng)對(duì)春節(jié)用雞十分看重,視作“排場(chǎng)”的象征,民諺中說(shuō):“年三十晚(或年初二)才知道誰(shuí)排場(chǎng),”此中“排場(chǎng)”,即是指“看誰(shuí)家的雞大”,或“誰(shuí)家的雞多”。除雞以外,過(guò)年準(zhǔn)備的食物就多為一些干菜果品類,如魷魚(yú)、津絲、冬菇、花生、瓜子、紅豆、臘肉、蛋、水果;還有糖餞食品如糖蓮子、糖瓜條、糖蓮藕;油炸食品如糖環(huán)、蛋散、米糕等。惠州民間過(guò)年習(xí)慣蒸大籠、斂糕等,故年前各家各戶多自己備好粘米和糯米,將其磨成米粉,這項(xiàng)工作勞動(dòng)量大,工作繁瑣,幫年前的準(zhǔn)備工作中,這件事往往占了許多人的較多時(shí)間。由于春節(jié)有慶豐收及慶賀春至的意思,所以節(jié)前備食物的時(shí)間往往占上了十分大有的比重。一般人家,往往公傾一年之積蓄,竭盡財(cái)力、人力、物力,將過(guò)年所需的食物一一購(gòu)齊。

購(gòu)備用之物,則主要是對(duì)聯(lián)、門神、福字、年畫、紙寶、蠟燭、鞭炮等。

4、備新碗箸

這是惠州民間一種特有的風(fēng)俗習(xí)慣,惠州話謂“備新碗箸過(guò)新年”;葜莸牧(xí)慣是,即使家中一點(diǎn)也不缺碗筷,也要購(gòu)買一套。購(gòu)新碗筷要講究配套,即致同樣的花紋釉色,碗、匙各一份然后再購(gòu)買相應(yīng)數(shù)量的筷子;購(gòu)買的數(shù)量多為“十”。在惠州民間,“十”為吉祥數(shù)字,有“十足十”、“滿”的意思。購(gòu)新碗箸的意思,按惠州民間的說(shuō)法大致有二:一是“添丁添碗”,以示子孫滿門,寓“!;二是“添新碗,置新箸,來(lái)年米谷停無(wú)住”,寓“財(cái)”。福、財(cái)二字,在惠州民間老百姓中,均是最為令人重視而又實(shí)惠的兩個(gè)字。

(二)習(xí)俗

一般人認(rèn)為,過(guò)年就是指從老歷年三十晚到年初五。過(guò)了初五,人們已是“吃了年飯去耕田”即又開(kāi)始工作了。其實(shí),惠州過(guò)年的時(shí)間并非如此短暫,它起自農(nóng)歷十二月廿三晚的“送灶君”,止于春節(jié)最后的喜慶活動(dòng)“鬧元宵”。現(xiàn)將過(guò)年的各種習(xí)俗簡(jiǎn)述如下:

1、送灶君

以前,不論貧富,家家都有灶君神位,灶君是奉天上玉帝之命,到人世間視察善惡的,他的神位安在灶臺(tái)的壁上,上貼大紅紙寫的“灶君之神位”幾個(gè)大字;兩旁有一副小對(duì)聯(lián):上天奏好事,下地保平安。紅紙下有一小型香爐,是戶主每月初一、十五及逢年過(guò)節(jié)拜祭時(shí)插香燭用。到了灶君上天的十二月廿三晚,一些生活過(guò)得去的人家還要買一對(duì)用金紙剪塑成、高約12公分的灶花插在香灶兩邊,令昏暗的灶壁熠熠生輝。灶君坐鎮(zhèn)人間,受每家之香火亦負(fù)起保護(hù)每家人平安健康的重任。

灶君上天,就是要在玉帝面前稟奏一家人的功與過(guò)。功大于過(guò),天宮會(huì)賜福,反之會(huì)降災(zāi)禍。這天一大早,人們就會(huì)買兩根帶蔗葉的甘蔗,以作天梯;還要買拜祭的雞、魚(yú)、豬肉等三牲,有茶有酒,讓他吃飽喝醉,以便在玉帝前說(shuō)吉利的話。民間傳說(shuō)灶君是大老粗,不識(shí)字,故要在灶神下放二個(gè)柑或大橘,兩片紅糖,以甜味封住他的嘴說(shuō)好話,又因他是粗人,故當(dāng)晚又要到香燭店買刻印好的“奏歲”形如一紙報(bào)告書(shū)文。在寫好的“奏歲”文章的空白處填寫全家的門牌號(hào)碼、人口、姓名及犯有某些對(duì)灶君不敬的事(如在灶前脫衣服、說(shuō)粗話等),請(qǐng)其原諒等字眼,折好放入專門的信封(買“奏歲”時(shí)已備有)。

拜祭時(shí),用紙做的黑色灶君衣是送給他去見(jiàn)玉帝時(shí)穿的新衣,與“奏歲”信,隨紙寶香燭一齊燒掉,燒完后將糖與大橘放大米缸留待灶君年三十晚回來(lái)享用。

2、忙年關(guān)

送灶后,人們便為過(guò)年而忙碌,俗稱“忙年關(guān)”。其做法大致有清潔掃除、自制油角年糕、買年貨、買年畫、貼春聯(lián)等。一般清潔的日期定為“年廿三、廿四、清洗衣衫、掃瓦面墻角,年廿七、廿八,將室內(nèi)各物洗滌,擺放好,可有可無(wú)之物要除去或藏好。各應(yīng)用物要放置規(guī)范美觀,隨后是全屋連同屋前后的地方都大掃大洗一遍,干干凈凈迎新年。

過(guò)年,惠州人很注重吃和玩,所以過(guò)年前準(zhǔn)備可口的小食品也是家家必須忙碌的。例如炸油角炸煎堆;葜萦芯浜芰鱾鞯男笳Z(yǔ):“年晚煎堆人人有份”?梢(jiàn)它在春節(jié)期間的普遍性,此外,還有炸糖環(huán)、蛋散等,特別糖環(huán)基本上也是家家必炸的。它是用糖和糯米粉和勻后,靠民間的木刻印模印出來(lái)再放到油鍋去炸到金黃色,甜而酥香,很引人食欲。年廿四晚蒸糕,寓意新年“步步高升”。不但有客家人喜歡的蝦米蘿卜糕,還有馬蹄糕等,有的還蒸發(fā)糕、水。

至于買年貨,除了購(gòu)一些拜神用的紙寶、香燭、爆竹等物,津絲、池菇、冬姑、腐竹、魷魚(yú)、發(fā)菜、蝦米等都是必需的。而過(guò)年要吃點(diǎn)“臘味”也是惠州人的習(xí)慣,“臘味”是年前才有的美食,如臘腸、臘肉、臘豬頭皮、金銀潤(rùn)等,其味之香美,令人流涎。年貨,除了糖果之外還有小食,如“麻雀春”、花生糖,瓜子等。替小孩買新衣、新鞋是萬(wàn)萬(wàn)不能忘記的,小孩穿新衣是惠州人過(guò)年的標(biāo)志之一,即使窮人,借錢也要為小孩置套新衣鞋,而大人穿得舊些倒無(wú)所謂,吃的東西少些亦無(wú)妨。

年畫、春聯(lián),年廿九就要貼好,年畫主要是貼大廳或房間的墻上,年畫種類繁多,有歷史故事、戲曲、山水花鳥(niǎo)、人物等。有木版刻印也有機(jī)印,看各人喜歡而定,春聯(lián)貼在大門與房門兩側(cè),灶君與地主神位也要貼新寫的大吉紅紙。自灶君上天日起,幾乎處處都有人寫與賣春聯(lián),有用墨水寫,也有用金粉開(kāi)膠水寫金字,其內(nèi)容多是寓意平安、健康、家庭幸福等字眼,生意人家則多貼“恭喜發(fā)財(cái)”等。門神是守大門的,多是畫武將,兩人的面是相向的,但不能貼成面孔向外;葜萦芯渌渍Z(yǔ)“貼錯(cuò)門神”大家有意見(jiàn),不和好之意,就源于此。年廿九前,男人定要去理發(fā)店理發(fā),女人也要洗凈頭發(fā)。年廿九是市場(chǎng)、商店最忙的日子,一般年三十晚都停業(yè)迎新年,各人的購(gòu)物都少不了的是:買一把帶根須的生菜和一根帶須帶葉的甘蔗,寓意“生財(cái)”“從頭發(fā)到尾”。生意人家還特別要買條生鮮的大鯉魚(yú)寓意“生意興隆”;一般人家多買二條土鯪魚(yú)煎好上碟,放在米缸上,一直放到年初七才吃,這叫“責(zé)年”,責(zé)即壓的意思,寓意“豐衣足食年年有余”。此外,很多人家都要去花市買盆年桔、臘梅,菊花之類點(diǎn)綴客廳迎春。

團(tuán)年飯是惠州人最看重的,也是一年中最為豐盛的。大家忙了一年,難得人齊團(tuán)聚,三牲與各式美味應(yīng)有盡有,但最忌“炒魷魚(yú)”(意被人家辭工),因此絕對(duì)沒(méi)有炒魷魚(yú)這一味菜的。吃過(guò)年飯,小孩即洗好澡,滿街跑,顯示他們的新衣服;大人團(tuán)團(tuán)圍坐論生活、談人生,也要再環(huán)視全屋,看有無(wú)疏漏(即有無(wú)過(guò)年準(zhǔn)備不足的地方以再做好),大人要守歲,備好爆竹、香燭,零時(shí)差一分,即要燒爆竹。此時(shí)家家爆竹齊鳴,此起彼復(fù),硝煙彌漫紅紙飛揚(yáng),滿街紙屑(幸好此風(fēng)俗近年已消除)。

3、過(guò)大年

大年初一,要吃素。有“初一吃素,相當(dāng)一年吃素敬神之說(shuō)”。初一大人小孩要給長(zhǎng)輩拜年,老者要給晚輩派“利是”。有些年紀(jì)大的人沒(méi)結(jié)婚,他(她)也會(huì)得到“利是”,但不用派“利是”給其晚輩。初一的禁忌較多,主要有:不要掃地、不要打爛物品,見(jiàn)面要說(shuō)吉利話等。萬(wàn)一不小心打爛東西或吃飯時(shí)小孩子無(wú)意跌了筷子,也要說(shuō)句“落地開(kāi)花,富貴榮華”、“筷落(快樂(lè))”;如果小孩說(shuō)錯(cuò)了話,大人即在旁說(shuō):“小孩子不知世界,莫怪”(小孩不懂世情,原諒他吧),以此趨吉避兇,是過(guò)年的特色,也是惠州人的聰慧。

初一這天,惠州人舉家出動(dòng),到西湖、白鶴峰、東坡祠踏春,到元妙觀、準(zhǔn)提閣許愿還神、燒香,到處人山人海。

初二又俗稱“開(kāi)年”,主要是走親戚,要早起,其菜式也十分豐盛。初二后可免去過(guò)年禁忌,即掃地搞清潔、洗澡等。商家更習(xí)慣在這天擺酒席請(qǐng)員工吃飯;如要辭退工人,也是在這天提出,夾一塊雞肉到你碗中,再給你一包“利是”,即示意你已被辭退。

過(guò)了年初五,年味已減。到初七,又稱人日,氣氛又回升,也是百姓傳說(shuō)要出去游玩避災(zāi)難的日子。當(dāng)日大家喜歡結(jié)伴到街上或本地景點(diǎn)郊游,人人帶些小食品,隨處吃喝玩樂(lè),倒也其樂(lè)陶陶。

正月十五稱為元宵,鬧過(guò)元宵節(jié),民間意義的春節(jié)才算結(jié)束,各行各業(yè)又開(kāi)始辛勤勞作。元霄主要特點(diǎn)是當(dāng)晚大擺花燈、擊鼓樂(lè)、大巡游、舞龍舞鳳舞獅,還興高采烈猜燈謎。當(dāng)晚,年青人最為高興,因?yàn)樵?jié)又稱中國(guó)的情人節(jié)。在“燈樹(shù)插光照,花焰七枝開(kāi)”“一夜魚(yú)龍舞”的盛況中,年青人可以游玩通宵,整夜不歸也不會(huì)被大人責(zé)備。地傳入;“麒麟獅”屬客家獅,而“斗!、“扁鼻”等獅種,以淡水、龍川等地居多。從一些資料看,惠州的土獅種應(yīng)該是“大頭狗”和“麒麟”;葜菝耖g舞獅活動(dòng)亦和舞龍有相同特點(diǎn),均是自己扎造,平時(shí)以街(村)為單位自發(fā)組織獅隊(duì)。舊時(shí)在新獅扎造好后,往往到元妙觀點(diǎn)睛,謂“開(kāi)眼”,并進(jìn)行“搶青”活動(dòng)。春節(jié)期間是舞獅活動(dòng)最多的時(shí)候。除此外,一些大戶在喜事及店鋪的開(kāi)張之日,為“驅(qū)邪保安”,經(jīng)常也請(qǐng)獅往舞;葜菝耖g舞獅的特點(diǎn)是,獅爺攜匣領(lǐng)路,繼而是獅子,之后是鑼鼓镲鈸,持刀、棍、矛等冷兵器的武術(shù)隊(duì)殿后。舞獅的傳統(tǒng)動(dòng)作有行進(jìn)、瞌睡、抓癢、登高搶青、搶炮仗等。鼓點(diǎn)分快板、中板、慢板和煞板,多打七聲鼓節(jié)奏。新春的第一天清晨,往往就是獅隊(duì)穿家過(guò)巷的時(shí)侯,住戶鞭炮相迎,并封紅包,獅隊(duì)則在家居中的門庭中舞耍,給戶人帶來(lái)吉祥好運(yùn),完后居民鞭炮相送。春節(jié)舞獅之習(xí),往往也要延至正月十五方止。

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