維吾爾族實(shí)行一夫一妻制,在青年男女成親之前,都要經(jīng)過(guò)提親和訂親儀式,反映了維吾爾族對(duì)婚姻的慎重。小伙子看上了誰(shuí)家的姑娘,或是男方家長(zhǎng)準(zhǔn)備物色一位姑娘為兒媳,事先都要履行“提親”的手續(xù)。男方向女方家提親之前,要經(jīng)過(guò)一番調(diào)查,女方家姑娘的年齡、家庭情況、長(zhǎng)相、人品等情況都要進(jìn)行了解,認(rèn)為合適時(shí),才會(huì)提親。也有男女青年早已熱戀,雙方私下商定婚事后,再請(qǐng)家人去“提親”,以達(dá)到雙方關(guān)系公開(kāi)化和合法化。由于地區(qū)的不同,南北疆的婚俗也有差異。
維吾爾族婚禮分兩天進(jìn)行。第一天在女家舉行出嫁儀式這天的上午,由男方的伴郎們簇?fù)碇吕,吹吹打打去女家娶親。舉行儀式時(shí),客人分男(左)女(右)兩廂,由阿訇居中主持婚禮,念古蘭經(jīng),然后問(wèn)新郎新否愿意結(jié)婚,得到肯定的回答后,阿訇將一塊馕掰成兩塊,蘸上鹽水分別送給新郎新娘,當(dāng)場(chǎng)吃上。這表示同甘共苦,白頭偕老。這時(shí)出嫁儀式進(jìn)入高潮,在琴聲歌聲中,眾賓客齊聲贊道"美滿婚姻,地久天長(zhǎng)"。男,女賓客和青年們歡歌曼舞,琴瑟悠揚(yáng),行祥云聚,喜氣洋洋,舞畢即入席就餐。這天下午,新娘穿戴一新,在姑娘們簇?fù)硐,上馬或坐車,徑往男家駛?cè),一路上是吹吹打打,熱鬧非常。歡快的樂(lè)曲聲和口哨聲吸引著大道上過(guò)往的行人。按照習(xí)俗,新娘到婆家時(shí),男家的大門(mén)前要點(diǎn)燃一堆驅(qū)魔除邪的神火,由一位客人鉗一點(diǎn)火星在新娘頭上繞三圈,新娘也繞火堆走一圈才能登堂入室,進(jìn)入新房。有的男家從門(mén)前到新房的通道上,用毛氈,地毯鋪地,表達(dá)對(duì)親娘的特別尊重和熱烈歡迎。
婚禮的第二天,在男家舉行"揭蓋頭"儀式。這天下午,新娘蒙頭,坐在炕沿或床沿上。新房里燈亮了,都塔爾,熱瓦甫或收錄機(jī)奏播出歡樂(lè)的東曲,男女青年們擠湊在一起,唧唧喳喳,打打鬧鬧,或說(shuō)或笑或唱或舞氣氛熱烈。就在眾賓客逗笑嬉戲的高潮時(shí),一位天仙般的少女從人群中走上前來(lái),以輕巧敏捷的動(dòng)作,將新娘頭上的蓋頭。新娘含羞藏嬌,不聲不語(yǔ),此刻新房?jī)?nèi)一片歡騰,一對(duì)對(duì)青年男女又在歡快的旋律下,翩翩起舞,以示祝賀。新郎新娘也同大伙一起,輕盈舉步,巧轉(zhuǎn)腰肢,跳起了熱情奔放的:賽乃姆雙人舞,賓客們則拍手唱和。當(dāng)節(jié)奏漸急時(shí),舞者觀者情緒更形熾熱,喝彩歡呼,此起彼伏,整個(gè)新房沸騰了,賓客們?cè)跉g歌曼舞中如醉如癡,直至夜闌人靜,方盡興而歸。
結(jié)婚過(guò)程:
提親
一般來(lái)說(shuō),男方家長(zhǎng)不能單獨(dú)去提親,而要請(qǐng)一位德高望重的長(zhǎng)者陪同一起去,或是請(qǐng)親屬一起去。這樣女方家才會(huì)接待,并認(rèn)為有人鄭重其事登門(mén)提親,感到光彩,會(huì)非常高興。提親時(shí),男方要準(zhǔn)備給姑娘一套質(zhì)量較好的衣料、一些鹽、方塊糖和五個(gè)馕(有的地區(qū)帶7個(gè)或9個(gè)馕),作為見(jiàn)面禮。禮品中的鹽和馕都含有深刻的意義。男方向女方家提出攀親的要求后,女方一般不馬上答復(fù),要和家人和女兒進(jìn)行商量,并對(duì)男方家的情況進(jìn)行調(diào)查和了解,如果同意,即答復(fù)男方,若不同意,也要通知男方。假若答應(yīng)了這門(mén)親事,則要把這門(mén)親事公開(kāi),青年男女便可以來(lái)往,進(jìn)行“合法”的戀愛(ài),增進(jìn)相互間的了解。維吾爾把這種提親的程序稱為“拜西馕塔西拉西”(意為試探)。
提親被同意后,緊接著是準(zhǔn)備彩禮和舉行訂親儀式。彩禮是維吾爾婚事中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,彩禮的數(shù)量與質(zhì)量都和雙方的經(jīng)濟(jì)條件有著密切的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),女方家提供彩禮的清單,最后經(jīng)過(guò)男女雙方家長(zhǎng)商量后來(lái)確定。為了解決彩禮中的矛盾和分歧,要請(qǐng)一位雙方都信賴的中間人,由中間人進(jìn)行調(diào)解,最后達(dá)到一致的意見(jiàn)。
訂親
維吾爾族婚俗按著常規(guī),男方家準(zhǔn)備的彩禮要有:姑娘的四季服裝一至二套;還要有頭巾、大衣、毛衣、鞋、襪和耳環(huán)、戒指、手鐲、手表等裝飾品。另外,還要給姑娘的父親做一件大衣,母親一件連衣裙,準(zhǔn)備給姑娘的兄弟姐妹、妹夫、嫂子或弟媳的衣料。家庭陳設(shè)的家具,也要男方承擔(dān)。
女方陪嫁的東西主要有:洗衣機(jī)、地毯、被褥、枕頭、床單、桌布、窗簾、皮箱、木箱等由于雙方的經(jīng)濟(jì)條件不同,彩禮和陪嫁的東西也有所不同,隨著生活水平的提高,彩禮中又增加了一些電器設(shè)備和其他高檔商品。 親,維吾爾語(yǔ)稱為“窮恰依”。彩禮準(zhǔn)備好后要選擇吉日舉行訂親儀式。這天男女雙方各要請(qǐng)50名左右的客人,其中女客占到80%以上,個(gè)別男客都是親屬或親朋好友以及德高望重的男賓,所以說(shuō)訂親主要是婦女們的活動(dòng)。
訂親儀式在女方家舉行。這天,男方要為女方家?guī)ヒ恢炼谎?經(jīng)濟(jì)條件好的也有帶一頭牛的),羊或牛是由專門(mén)的人牽去。羊頭上要系上紅綢帶,女方家要給牽羊人贈(zèng)送襯衣或其他禮品,以示謝意。這只羊當(dāng)天宰殺,供待客用。同時(shí)還要帶馕、茶葉、冰糖、水果糖、方塊糖、餅干、點(diǎn)心、大米、清油、面粉、洋蔥、黃蘿卜以及姑娘用的化妝品等。
在訂親的儀式上,女方要做抓飯或是庫(kù)爾達(dá)克來(lái)招待客人。男方要在客人面前宣布給女方家的彩禮清單。宣布清單的人是專門(mén)聘請(qǐng)的,他以說(shuō)唱的形式,向眾人介紹每件彩禮的產(chǎn)地、質(zhì)量、性能、規(guī)格等。同時(shí)在介紹每件彩禮時(shí),還要把彩禮舉起來(lái),讓大家過(guò)目。一般地說(shuō),介紹彩禮的人,口才比較好,他可以把一般的東西,說(shuō)得天花亂墜,討得女方家人歡心,男方家人滿意。因?yàn)椴识Y的數(shù)量和質(zhì)量關(guān)系著姑娘的身價(jià)和男方家的誠(chéng)意,所以宣布清單的人也特別賣力。事后,男方家人還給他贈(zèng)送一定數(shù)量的禮品。
女方家陪嫁的東西,也要在當(dāng)天展出,也要請(qǐng)一位“三寸不爛之舌”向大家過(guò)目,并介紹每件嫁妝。同時(shí),女方家也要給未來(lái)的女婿做一套衣服,并從頭到腳“武裝”起來(lái)。另外還得給親家和親家母各準(zhǔn)備一套衣服的衣料。
在城市的訂親儀式上,除了請(qǐng)大家美食一頓外,還要舉行跳舞、唱歌等娛樂(lè)活動(dòng),以示慶賀。農(nóng)村的訂親儀式,一般不搞娛樂(lè)活動(dòng),但有的地區(qū)也搞一些傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)。訂親儀式結(jié)束后,便商訂迎親的婚禮,維吾爾語(yǔ)稱“窮托依”。雙方商定吉日后,正式舉行婚禮。
訂親之后,雙方不得違約。但有時(shí)在彩禮問(wèn)題上或是青年男女不同意父母作主的婚姻,也有違約的情況。但違約者必須退賠彩禮和承擔(dān)經(jīng)濟(jì)損失。這時(shí),雙方家長(zhǎng)還得找中間人進(jìn)行調(diào)解,直到雙方認(rèn)可接受時(shí)為止。由于地區(qū)的不同,南疆北疆的婚俗也有差異。
接親
新娘到了男家,和塔吉克族的婚禮相似,男家門(mén)口也點(diǎn)了一堆火,新娘到后,其中的客人用一根火把在新娘的頭上繞三圈,然后新娘向每個(gè)客人贈(zèng)送禮物,接著繞火堆幾圈,驅(qū)鬼招福,就可以進(jìn)入新房。這個(gè)程序過(guò)后,新郎的朋友及賓客就唱起喜歌,享用喜宴上的各式糕點(diǎn)和抓羊肉、抓飯,客人們吃得越多,主人越高興。喜宴過(guò)后,大家打起手鼓,彈起都塔爾和熱瓦甫,跳起歡快的舞蹈。新郎新娘會(huì)被邀請(qǐng)單獨(dú)表演一段舞,氣氛隨之推向高潮。一個(gè)星期以后,新婚夫婦要帶著禮物回門(mén)探親,娘家為小倆口準(zhǔn)備甜醬和美味的抓飯,祝福新人。