黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編整理的強(qiáng)黨性敢擔(dān)當(dāng)有作為心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助!
【強(qiáng)黨性敢擔(dān)當(dāng)有作為心得體會(huì)1】
當(dāng)前正值改革攻堅(jiān)期、經(jīng)濟(jì)調(diào)整期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，前進(jìn)道路上充滿了許多意想不到的困難和問(wèn)題，迫切需要廣大黨員干部做到勇于擔(dān)當(dāng)，能夠擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)，直向矛盾和問(wèn)題，主動(dòng)接受挑戰(zhàn)，大膽開(kāi)拓創(chuàng)新，努力創(chuàng)造經(jīng)得住實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的工作業(yè)績(jī)。
勇于擔(dān)當(dāng)，就是要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。要在其位，謀其政，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)。工作中要時(shí)刻不忘肩負(fù)的神圣職責(zé)，勇挑打贏重任，在矛盾和問(wèn)題面前敢抓敢管、敢于碰硬;面對(duì)重大原則問(wèn)題要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明;面對(duì)改革發(fā)展深層次矛盾問(wèn)題要迎難而上、攻堅(jiān)克難;面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)要豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣要敢于較真、敢抓敢管。
能夠擔(dān)當(dāng)，就是要有擔(dān)當(dāng)重任的能力。“沒(méi)有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔(dān)當(dāng)不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力，如果水平跟不上，只會(huì)好心辦壞事。要做到能夠擔(dān)當(dāng)，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)。要學(xué)會(huì)運(yùn)用戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維、法治思維來(lái)解決問(wèn)題;要堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，加強(qiáng)與群眾的血肉聯(lián)系，經(jīng)常深入到群眾中去，問(wèn)計(jì)于民，問(wèn)需于民;要善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，正確的對(duì)待成績(jī)和失誤，不斷的促進(jìn)工作開(kāi)展。
敢于擔(dān)當(dāng)，就是要有負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱狻４蜩F還需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底氣去做別人的工作。如果自身存在問(wèn)題，就會(huì)前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去較真。黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)，就必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，做到自重、自省、自警、自勵(lì);不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾;堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，做到一塵不染、一身正氣、廉潔奉公。也只有這樣，才能讓別人信服于你。
【強(qiáng)黨性敢擔(dān)當(dāng)有作為心得體會(huì)2】
講黨性，是共產(chǎn)黨人的政治品格。黨性是什么，黨性修什么，本來(lái)是一個(gè)有著明確答案的問(wèn)題，可一段時(shí)間以來(lái)在一些黨員干部那里卻成為一個(gè)模糊不清甚至羞于怯于觸及的問(wèn)題了。黨性是管立場(chǎng)、管方向、管根本之大事，來(lái)不得絲毫含糊、容不得半點(diǎn)淡漠，共產(chǎn)黨員必須講黨性、修黨性。強(qiáng)調(diào)，黨員干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。中央明確提出，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要聚焦對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，深刻揭示了黨性問(wèn)題的基本范疇和核心要義，鮮明昭示了黨員干部應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)的黨性立場(chǎng)、應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的黨性原則，必須作為黨性修養(yǎng)的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，成為黨員干部的政治信仰和思想素養(yǎng)。
對(duì)黨忠誠(chéng)，是第一位的政治要求，是黨性之首要。“天下至德，莫大于忠”�！爸摇笔侵腥A文化的重要基因。古人講忠孝節(jié)義，忠是排首位�！墩撜Z(yǔ)》講每日“三省”，第一“省”就是“為人謀而不忠乎”。在古代典籍中，忠誠(chéng)方面的格言詩(shī)句、人物典故不絕于書(shū)。屈原忠貞憂國(guó)、范仲淹憂樂(lè)天下、岳飛精忠報(bào)國(guó)寫(xiě)下了忠誠(chéng)的千古佳話，于謙《石灰吟》喊出了華夏兒女“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的忠肝義膽。近代以來(lái)，泱泱中華，多少仁人志士、英雄豪杰慷赴國(guó)難，在“忠誠(chéng)”上演繹出了義薄云天、氣貫長(zhǎng)虹的壯麗詩(shī)篇。江山是無(wú)數(shù)革命先烈用忠骨忠魂鑄就起來(lái)的，是一代代共產(chǎn)黨人用忠心忠誠(chéng)開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的。每個(gè)黨員干部必須對(duì)黨赤膽忠誠(chéng)，必須徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要忠誠(chéng)于黨的信仰、忠誠(chéng)于黨的宗旨、忠誠(chéng)于黨的組織，發(fā)自內(nèi)心地從政治上擁戴黨、從思想上擁護(hù)黨、從行動(dòng)上緊跟黨。那種口是心非、陽(yáng)奉陰違，“兩個(gè)嘴巴說(shuō)話、兩張面孔做人”，有令不行、有禁不止，團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的做法是與忠誠(chéng)背道而馳的。忠誠(chéng)是黨性的試金石。大風(fēng)大浪、大是大非考驗(yàn)著忠誠(chéng)，艱難險(xiǎn)阻、危急關(guān)頭檢驗(yàn)著忠誠(chéng)，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、矛盾問(wèn)題考量著忠誠(chéng)，私心私欲、歪想雜念檢視著忠誠(chéng)。黨員干部決不能為浮云遮望眼，決不能在忠誠(chéng)度上出問(wèn)題，必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守馬克思主義信仰和信念，堅(jiān)定自覺(jué)地同以*同志為黨中央保持高度一致。
個(gè)人干凈是從政的底線，是黨性的底色。自古以來(lái)，廉潔就視為官員的基本操守、治國(guó)的基本理念�！蛾套哟呵铩诽岢觯傲�，政之本也，民之惠也”。呂本中的《官箴》開(kāi)篇就說(shuō)，“當(dāng)官之法惟有三事最重，一曰清、二曰慎、三曰勤”。古往今來(lái)多少官，惟有清廉誦千古。以不貪為寶的子罕、大義退玉璧的司馬遷、深夜拒金的楊震、懸魚(yú)拒賄的羊續(xù)、一錢(qián)太守的劉寵、拒收金錯(cuò)刀的張衡、黃金難換心的李汰、一代廉吏的于成龍，他們清廉為政的故事傳誦至今、成為美談。中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，干部清正、政府清廉、政治清明，鮮明地書(shū)寫(xiě)在黨的旗幟上、鐫刻在黨的章程里。回想戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大量的先進(jìn)分子懷著一顆熱情干凈的心、懷著一種對(duì)黨的無(wú)限向往，投奔黨的隊(duì)伍，跟著黨干革命。與過(guò)去相比，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，一些人的入黨動(dòng)機(jī)復(fù)雜了，有的抱著一種投機(jī)的心而來(lái)，表現(xiàn)出明顯的功利色彩。這種思想上的不純，必定會(huì)導(dǎo)致黨性上的不純和意志上的薄弱，也必然經(jīng)不起權(quán)力金錢(qián)美色的考驗(yàn)、經(jīng)不起誘惑糖彈的考驗(yàn)。干凈如一泓清泉，能照出一個(gè)人的黨性純度;如一把標(biāo)尺，能量出一個(gè)人的黨性高度�；ㄒ苑枷愣溃僖郧辶F。守住了清廉就守住了節(jié)操，留住了清廉就留住了美譽(yù)。“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”。油水肥的地方是最易滑倒的地方，誘惑多的地方是最易眩暈的地方。每個(gè)黨員干部都要自警自律、慎獨(dú)慎微，常念律己之益，常思放縱之害，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)。要規(guī)范工作圈、凈化生活圈、純潔社交圈，用好手中的權(quán)，不謀非分之利;把好自家的門(mén)，拒收非分之禮;管好自家的人，不沾自己的光，堂堂正正做事，清清白白做人。
敢于擔(dān)當(dāng)，是共產(chǎn)黨人的責(zé)任所系、使命所系，是黨性的底氣所在、硬氣所在。中華民族是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡�，自古以�?lái)就有“士不可以不弘毅”的道德?lián)?dāng)，有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史擔(dān)當(dāng)，有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的民族擔(dān)當(dāng)，有振興中華、繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨人是最有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍冀K把國(guó)家的責(zé)任、人民的責(zé)任扛在肩上。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。時(shí)代需要大擔(dān)當(dāng)，事業(yè)需要大擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，黨員干部最緊要的就是擔(dān)當(dāng)起推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的落實(shí)。行進(jìn)在民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征途上，步入在全面建成小康社會(huì)的決定性階段，尤其需要樹(shù)立無(wú)比強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神、一往無(wú)前的開(kāi)拓意識(shí)，爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)克難，篳路藍(lán)縷、披荊斬棘。為官不為、為官亂為是悖離擔(dān)當(dāng)，做太平官、庸懶官是缺乏擔(dān)當(dāng)，回避矛盾、逃避問(wèn)題是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)。那種只想當(dāng)官不想干事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力，是不配稱共產(chǎn)黨人的。黨員干部要時(shí)刻牢記自己的身份是公職、公仆，職責(zé)是公務(wù)、公干，維護(hù)的是公益、公利。擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈笫怯職夂湍懧�，是本領(lǐng)和能力，是公正和無(wú)私。勇于擔(dān)當(dāng)，就要面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
黨性是黨員的必修課。忠誠(chéng)反映黨性的政治要求，是為政之魂;干凈體現(xiàn)黨性的作風(fēng)要求，是立身之本;擔(dān)當(dāng)彰顯黨性的職責(zé)要求，是成事之要。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是要在這三個(gè)維度上著力，真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)，努力成為讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
