大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程考試重點(diǎn)

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名詞解釋

1.職業(yè):人們?cè)谏鐣?huì)生活中所從事的以獲得報(bào)酬的主要生活來(lái)源及能滿足自己的精神需求的在社會(huì)分工中具有專門(mén)技能的工作,是對(duì)特征相同或相似的一類工作的統(tǒng)稱。

2.職業(yè)生涯:是指一個(gè)人一生連續(xù)從事和負(fù)擔(dān)的職業(yè)職務(wù)職位的過(guò)程。

3.價(jià)值觀:是指一個(gè)人對(duì)周圍客觀事物的意義、重要性的總的評(píng)價(jià)和總的看法。

4.興趣:是個(gè)體積極探索某種事物,并帶有積極情緒色彩的心理傾向,是對(duì)客觀事物所表現(xiàn)的選擇性態(tài)度。

5.能力:是指順利完成某一活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。

6、職業(yè)勝任:是指在職業(yè)活動(dòng)中,個(gè)人能力人格等品質(zhì)特征能夠滿足職業(yè)要求的狀態(tài)。

簡(jiǎn)答題

<1>(7分)生涯決策概念最早源自英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的理論,它是指一個(gè)人選擇目標(biāo)或職業(yè)時(shí),會(huì)選擇使用使其獲得最高的報(bào)酬,并將損失減至最低的方法。

<2>生涯平衡單的具體操作步驟(9分)

第一,針對(duì)某一個(gè)可供選擇的職業(yè)發(fā)展方案,整理自己所有的重要想法,從對(duì)自己,對(duì)其他重要者,對(duì)社會(huì)這三個(gè)不同的角度,分析選擇后會(huì)帶來(lái)什么得易?要付出什么代價(jià)?這些得易是否可以接受,原因是什么?這些代價(jià)是否可以接受,原因是什么?

第二,同樣將其他可供選擇的方案一一按照上述步驟進(jìn)行思考分析。

第三,比較各種方案的得益大小和代價(jià)大小,分析得益與代價(jià)的可接受性,進(jìn)而做出最終決策。

填空題

(1)做出職業(yè)生涯規(guī)劃的原則:具體化原則,可量化原則,可達(dá)到原則,相關(guān)性原則,時(shí)限性選擇。

(2)目標(biāo)分類:短期目標(biāo),中期目標(biāo),長(zhǎng)期目標(biāo)。

(3)氣質(zhì):膽汁質(zhì),多血質(zhì),黏液質(zhì),抑郁質(zhì)。

(4)寫(xiě)作方法:表格式,條列式,復(fù)合式,論文格式。

職業(yè)勝任力

<1>要素:知識(shí)水平和技術(shù)能力。

<2>特點(diǎn):“冰山模型”,包括‘知識(shí),技能’以上的“應(yīng)知,應(yīng)會(huì)”和‘價(jià)值觀,自我形象,個(gè)性,內(nèi)驅(qū)力”等情感智力。

<3>分類:門(mén)檻類勝任力,區(qū)辨類勝任力,轉(zhuǎn)化類勝任力。能力分類:一般能力和特殊能力、再造能力和創(chuàng)造能力、認(rèn)知能力,操作能力和社交能力。

弗洛伊德(奧地利,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人)_人格結(jié)構(gòu)(自我,本我,超我)多種因素:需求,動(dòng)機(jī),能力,氣質(zhì),性格。

榮格(瑞士)_心理類型理論_內(nèi)向外向人格類型理論。

奧爾波特(美國(guó))_將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì),個(gè)人特質(zhì)又包括首要特質(zhì),中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。帕森斯_物質(zhì)因素理論,又稱人職匹配理論,包括物質(zhì)和因素。羅伊_需要理論_的觀點(diǎn):個(gè)人的需要層次決定著個(gè)體選擇職業(yè)的傾向,還認(rèn)為父母對(duì)個(gè)體早期的教養(yǎng)方式,對(duì)其今后的職業(yè)選擇有很大的影響。

舒伯_自我概念是其生涯發(fā)展理論的核心重點(diǎn)。

施恩_職業(yè)錨:個(gè)人進(jìn)入工作情境后,與動(dòng)機(jī)、需要,價(jià)值觀,才干相符合。

克朗伯茲:生涯決定社會(huì)學(xué)習(xí)理論影響因素_遺傳因素和特殊的能力,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),環(huán)境狀況和事件,工作取向的技能。

與職業(yè)相關(guān)的能力分為三個(gè)層次:一般能力,又稱智力、管理能力和人際交往能力、專門(mén)能力和技能。

MBTI是根據(jù)榮格的心里類型理論著成。

判斷題:個(gè)人特質(zhì)指一個(gè)人的性格,氣質(zhì)等,即叔本華所謂的人格

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