馬爾茨認(rèn)為潛意識(shí)有神奇的能力—只要你設(shè)立了一個(gè)目標(biāo)，潛意識(shí)的制導(dǎo)系統(tǒng)就會(huì)幫助你接近并擊中這個(gè)目標(biāo)。我們都渴望“夢(mèng)想成真”，根據(jù)馬爾茨—美國(guó)著名心理醫(yī)生的理論，其實(shí)宇宙是非常慷慨的，你的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。問(wèn)題是，你是否真的只有這樣一個(gè)愿望?
在職場(chǎng)中，不乏這樣的故事，覺(jué)得自己才高八斗，卻無(wú)施展之地;覺(jué)得上司甚是愚蠢，堪比“豬”還笨，現(xiàn)實(shí)是，你連“豬”都不如。
再譬如，你愛(ài)一個(gè)人，很想和他共度一生，但真的是這樣嗎?你是不是同時(shí)又覺(jué)得，這是不可能的事情，你不配他，你不配擁有幸福?如果是，你想和他共度一生的愿望自然很難實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榭犊挠钪嫱瑫r(shí)也會(huì)幫你實(shí)現(xiàn)另一個(gè)想法。關(guān)鍵還是我們內(nèi)心深處的選擇——我到底想得到什么。
馬爾茨認(rèn)為潛意識(shí)有神奇的能力—只要你設(shè)立了一個(gè)目標(biāo)，潛意識(shí)的制導(dǎo)系統(tǒng)就會(huì)幫助你接近并擊中這個(gè)目標(biāo)。
但為什么很多人并沒(méi)有擊中自己的目標(biāo)呢?那是因?yàn)�，你的潛意識(shí)不僅輸入了目標(biāo)，還輸入了你沒(méi)有覺(jué)察到的目標(biāo)。例如你可能一方面說(shuō)“我要掙錢(qián)”，另一方面自我意象卻是“有錢(qián)人是壞蛋”;一方面說(shuō)我渴望成功，另一方面卻說(shuō)我低人一等。如此等等。
所以，你內(nèi)心深處的糾結(jié)，造成了自己的困境。
而這深處的糾結(jié)，則來(lái)自于內(nèi)心那幅用來(lái)描繪自己的精神藍(lán)圖或“心像”。
每個(gè)人的理想來(lái)自哪里?來(lái)自于自我意象，就是以自我看法為基礎(chǔ)形成的。大多數(shù)都是根據(jù)我們過(guò)去的經(jīng)歷、成與敗、榮與辱以及別人對(duì)我們的反應(yīng)，尤其是童年時(shí)代的早期經(jīng)歷而無(wú)意識(shí)地形成的。
人生由自我意象決定
我們都渴望活出自己的理想狀態(tài)，馬爾茨是美國(guó)著名的心理醫(yī)生，他自創(chuàng)的心理治療取向叫“心理控制術(shù)”：我們的人生，都是由我們的自我意象所決定的，如果你要活出夢(mèng)想，先要改變自我意象，這樣，人生才會(huì)隨之改變。
馬爾茨是如何發(fā)現(xiàn)了人性的這個(gè)奧秘?這和馬爾茨的工作有關(guān)，多年的整容經(jīng)驗(yàn)令他發(fā)現(xiàn)兩類(lèi)現(xiàn)象：
“許多例子中，改變外部形象似乎能創(chuàng)造一個(gè)全新的人，我手中的手術(shù)刀變成了一根魔棒，它不僅能改變病人的外貌，而且能改變病人的整個(gè)人生。生性害羞、不善交際的人變得大膽而無(wú)畏;一位“笨”男孩變成機(jī)靈聰慧的少年，后來(lái)還成為某知名公司的管理人員;向來(lái)懷有“鐵石心腸”的罪犯，幾乎一夜間從無(wú)可救藥的家伙變成了“囚犯標(biāo)兵”……
也有一個(gè)謎團(tuán)始終讓我不解：如果手術(shù)刀有魔力，那么為什么有些人臉部煥然一新卻始終死性不改呢?”
此外，他還發(fā)現(xiàn)很多人有“虛構(gòu)之丑”，在他和其他旁觀者看來(lái)，當(dāng)事人相當(dāng)漂亮，但當(dāng)事人自己卻堅(jiān)定地認(rèn)為自己很丑，所以一定要整容。
這些現(xiàn)象為什么會(huì)發(fā)生?在尋找這個(gè)問(wèn)題的答案時(shí)，馬爾茨逐漸明白：
每個(gè)人的內(nèi)心都有一幅用來(lái)描繪自己的精神藍(lán)圖或“心像”。對(duì)我們的意識(shí)來(lái)說(shuō)，這幅圖像可能模糊不清、朦朦朧朧、不甚分明，甚至一個(gè)人的意識(shí)根本沒(méi)有覺(jué)察到它的存在，但它的確就在那里，完完全全，纖毫畢現(xiàn)。
這個(gè)自我意象就是我們自己對(duì)“我是什么樣的人”的看法，它是以我們的自我看法為基礎(chǔ)形成的。
在職場(chǎng)上重塑自我意象
所以，如果在職場(chǎng)上，你認(rèn)為自己的能力有限，穩(wěn)居中層，小富即安，那么就不要抱怨升職的機(jī)會(huì)和你擦肩而過(guò)。
如果某人認(rèn)為自己是“失敗者”，那么無(wú)論動(dòng)機(jī)多好，意志力多堅(jiān)強(qiáng)，他總能找到失敗的方式，即便機(jī)遇來(lái)臨，他也會(huì)失之交臂。
馬爾茨認(rèn)為，自我意象是一個(gè)前提、基石或基礎(chǔ)，你的全部性格特征、行為舉止，甚至所處的環(huán)境，都是以它為基礎(chǔ)而建立。結(jié)果，我們的經(jīng)歷似乎總在證明并加深我們的自我意象，從而形成一個(gè)循環(huán)。
我們的自我意象和父母有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。譬如，假若父母喜歡否定自己的孩子，那么這個(gè)孩子進(jìn)入學(xué)校后，就會(huì)有“我是一個(gè)失敗者”的自我意象，而他為了捍衛(wèi)這個(gè)自我意象，成績(jī)會(huì)一塌糊涂，這反過(guò)來(lái)又成了支持“我是一個(gè)失敗者”的自我意象的證據(jù)。不僅如此，父母一方面會(huì)難過(guò)，同時(shí)也會(huì)有一種不容易覺(jué)察的得意——我早就知道你是一個(gè)失敗者，你看我沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧。
這也是 “自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”，即一個(gè)人一旦有了某種念頭，就會(huì)驅(qū)使自己去實(shí)現(xiàn)這個(gè)念頭。所以，要想改變一個(gè)人的一生，關(guān)鍵是重塑自我意象。
我們要從那些束縛我們的，甚至是難于覺(jué)察的觀念中解脫出來(lái)，一旦你擺脫了那些“不可能”，“我不行”的固有模式，自我的能量將綻放出來(lái)!
