道德教育實質(zhì)上是主體性教育。這里的主體性不是教育者的主體性,而是“以生為本”的主體性。下面是小編整理的高中教師德育論文,歡迎來參考!
“教師是人類靈魂的工程師”是社會對教師這一職業(yè)的肯定和贊譽。足以可見教師在社會舉足輕重的地位。為人師表者,除了必須具備豐富的學(xué)識,春風(fēng)化雨般的點撥技巧,重要的還要有超平常人的良好品德。教師自身行為的道德規(guī)范,直接和間接地影響學(xué)生和社會,對于學(xué)校工作的和諧開展、社會新人的培養(yǎng)和社會進步的推動起著重要作用。因此,加強師德修養(yǎng)是非常必要的。
教師良好的道德修養(yǎng)不是先天固有的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實踐進行鍛煉的結(jié)果。師德修養(yǎng),必須學(xué)會掌握科學(xué)方法,沒有科學(xué)的方法,師德修養(yǎng)就無從下手,下面我結(jié)合實際就加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。
一、嚴于解剖自己
師德修養(yǎng)就其本質(zhì)來說,是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高,開展自我批評,嚴于解剖自己。首先要學(xué)會認識自己。作為教師不能認識自己,又談何了解、教育學(xué)生。俗話說:知人者智,自知者明。人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人,還能夠正確地認識自己;認識別人不容易,認識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看,如果一個教師不能正確地評價自己,擺正自己的位置,就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次,要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)的師德原則和規(guī)范,經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題,明確前進的方向,增強修養(yǎng)的動力。再次,要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題,還不是師德修養(yǎng)的目的,只有在這之后,為自己提出新的修養(yǎng)目標,努力改變現(xiàn)狀,才能使師德水平真正提高。離開對自己的高標準和嚴要求,任何認識和解剖自己都是毫無意義的,師德修養(yǎng)也只能走走過場而已。
二、認真向革命前輩、英雄模范和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)
向模范先進人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)進行師德修養(yǎng)和重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神;他們不圖名利、地位,全心全意地為國家、民族和人民謀利益,甚至為了追求真理則不惜犧牲自己的生命;他們在工作中忠于職守,不怕艱難險阻,善于戰(zhàn)勝困難,敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界,都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣,值得認真地學(xué)習(xí)。因為這可以陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,鼓舞我們的斗志,激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說:“只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為!
三、善于從教育對象中汲取營養(yǎng)和力量
在學(xué)校生活中,教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師和一言一行,一舉一動都在學(xué)生的窺視之下,學(xué)生喜歡評論老師,常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照,并對教師是否言行一致、表里如一,行為是否符合的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評價。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中,檢查自己、審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進。同時,在學(xué)生身上有許多可貴的品德,也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小,在道德理論和文化知識方面遠不如老師,但他們樸實、善良,有一顆純潔和童心。與他們接觸,會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點,如關(guān)心集體,助人為樂,熱愛勞動,風(fēng)義勇為等等。教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強自身的道德修養(yǎng)。
從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先,教師對學(xué)生要有正確的態(tài)度,要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)點,注意聽取學(xué)生的建議,做到有則改之,列則加勉;其次,教師要主動到學(xué)生中去,利用課余時間同他們一起活動,一起娛樂,一起談心,做到多聽、多看、多觀察,從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對自己品行的評價,以便及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),反省和檢查自身,進一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。新晨范文網(wǎng)
四、提倡“慎獨”
慎獨,是指個人在獨處無人監(jiān)督時,仍能謹慎,遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準的高低,取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志,取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業(yè)特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多,無論是備課、上課,還是輔導(dǎo)學(xué)生,教師的工作都具有相對的獨立性和勞動個性的特點具有“隱蔽”的特點。其所費耗的精力和心血是難以計算的,伸縮性很大,別人是不易覺察的,這時,衡量教師的真正品德,是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范,養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣,這樣,就無需制裁和強制的壓力來推動師德行為。一個教師離開了“慎獨”,就無所謂“良心”,也談不上什么師德修養(yǎng)了。