寬容是一種巨大的人格魅力，它能產(chǎn)生強大的凝聚力和感染力使人們愿意團結在你的周圍。下面小編收集了有關寬容議論文，供大家參考。
篇一：寬容
寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。
學會寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更為可貴。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。
學會寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。因為寬容并非包庇錯誤，隱瞞事實真相，而是幫助別人改正過失，不斷進步。
當然，寬容更應是“嚴于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱�！皩捯源恕保惨磳ο�，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學問。
因為寬容，紛繁的生活才變得純凈；因為寬容，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩！
天地如此寬廣，但還有比它更寬廣的東西??人心。讓我們學會寬容吧！
篇二：說寬容
寬容是一種品德，是一種氣質；寬容他人，你是仁者。寬容自己你是知者，學會寬容，你的人生會從容，輕松，瀟灑。人性也得以升華。
在這個紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學會寬容。寬容，將會使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當寬容成為一種品性時，生活算是過到了極致。
寵辱不驚，坐看庭前花開花落。去留無意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來的福分，想要擁有寬容之度是需要學習的。本書正是是希望能拋磚引玉，讓更多的人借由此書領略到寬容之妙，而后學會忍讓，學會寬容。寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！
在生活中，我們難免會與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心啊！
篇三：寬容
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。
因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。
當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。
篇四：談寬容
當別人無疑間踩痛了你的腳時，你是不依不饒的與其糾纏理論還是寬容的一笑而過，全在你對寬容的理解與把握。這樣的例子實在是舉不勝舉，幾乎所有的名家在這一方面都可以做我們的榜樣。
一代文豪魯迅先生一次獨夜行，路遇一醉鬼強拉著魯迅為其修鞋，魯迅見狀不氣不腦，甘愿為其服務。魯迅事后談及此事也總稱“人孰無過”。
我們敬愛的周總理也是這樣一位有著大氣量的為人，一次一位理發(fā)匠為總理理發(fā)時，因為過度緊張，手一顫，不慎將總理的頭皮蹭破。周總理故作無恙，事后也未向他人提及此事。 雨果曾經(jīng)說過最高貴的復仇便是寬容。用良知的感化取代以暴抑暴，以一種平和的方式使犯錯者的內(nèi)心產(chǎn)生懺悔是處理此類問題的最好方式，從而實現(xiàn)人與人之間的和諧、友愛，讓人世間真正達到“真、善、美”的境界，往往只需要一顆寬容的心。
不多寬容也許遵循一定的原則，沒有批判性的寬容就是縱容。這種行為不僅無法體現(xiàn)人文和諧，反而是一種精神的墮落與悲哀，所以寬容之前尚需三思。
一只腳踏扁了紫羅蘭，它卻把幽香留在了腳跟，這便是寬容的真諦。
篇五：論寬容
有句話說：“謹慎使你免于災害，寬容使你免于糾紛。”我們待人理應如此，要學會寬容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手，那你的生活將毫無意義！ 就像郭老師說的：“你方便了別人，別人才會方便你�！爆F(xiàn)在，有的人都在無償獻血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那醫(yī)院就會從互聯(lián)網(wǎng)上查詢你，如果你有獻過血，那即使再困難，醫(yī)院也會盡心竭力地去拯救你。
“處己何妨真面目，待人總要大肚皮�！边@句話也告訴你要懷有一顆寬容的心這個道理。反之，如果世上的每個人都不會寬容，只會斤斤計較，那整個世界可能終日血雨腥風，暗無天日。
俗話說：宰相肚里能撐船嘛！我們應該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制。我們只有善于團結，才會得到友善的回報！
一個班級體，理應是全班同學團結一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因為他某件事情的過失，就來判定一個人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應該懷有一個寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人！
寬容就是蕭蕭秋風，能吹散自卑的陰云，也能喚起迷失了的良知。學會寬容，就是學會尊重別人，也就是學會尊重自己。學會了寬容，你也就擁有真話、真知、真情、同時也擁有快樂。
篇六：論寬容
法國著名的文學家雨果曾說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這不就說明了兩個字――寬容嗎？寬容是種美德，是人自身的一種修養(yǎng)，有人說：“嚴于律己，寬以待人”。我們要懂得寬容。寬容，有利于己，有利于人，更有利于社會。
寬容，有利于己。三國時的周瑜，英姿颯爽，意氣風發(fā)，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的嘆息。試想一下，如果他沒有這等狹隘的心胸，而是寬容對待任何事情，觀時待變，以他公瑾之才，是否能夠助孫權平定江東進而一掃天下呢？這樣，他周公瑾便可名垂青史。這足以說明寬容的重要性。
寬容不僅僅有利于己，還有利于人。有個小姑娘要開音樂會，在報紙上稱是李斯特的學生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘驚恐萬狀，抽泣著說：冒充是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽，并加以指點，最后爽快的說：大膽地上臺演奏，你已經(jīng)是我的學生了。就這樣，李斯特的寬容成就了小姑娘的一生，讓她對音樂如癡如醉。
寬容大度，更有利于社會。相信大家都聽說過“鮑叔薦管仲”的故事吧。春秋時，齊襄公被殺后，他的兩個兒子為爭奪王位而戰(zhàn)，鮑叔幫小白公子，管仲幫糾公子。交戰(zhàn)中，管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子，小白險些喪命，之后小白做了齊國國軍，即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后，任鮑叔為相國，可鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公，并說：唯管仲能當任相國要職，我不如他。齊桓公也是個心胸寬廣之人，采納了鮑叔的推薦，重用了管仲。從此，管仲輔佐桓公，數(shù)年間齊轉弱為強，成為春秋前期中原最發(fā)達的強國，齊桓公也成就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。
古人云：“壁立千仞，無欲則剛。海納百川，有容則大”。我們不可能生活在真空里，總要與人相處，和外界發(fā)生各種關系，因此建立和諧關系是很重要的。要建立和諧關系最要緊的是寬容大度，所以我們多一點寬容，世界就會更加美麗，讓我們共同攜手，一齊迎接完美的明天。
