關(guān)于廉潔自律演講稿范例

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廉潔自律演講稿1

各位xx:

您有一個蘋果,我有一個蘋果,我們交流一下還是一個蘋果;您有一種思念我有一種思念,我們交流一下便有兩種思念。來日誥日也借此演講的機會,背各位指面,同志們進建,從前進本人的思念。我演講的題目成績是《增強廉潔自律涵養(yǎng),做大好人、做好事》。

有人問,做大好人、做好事有甚么尺度嗎。其真那個成績正在每小我私人的心中皆有本人的尺度戰(zhàn)尺度。但來日誥日我要講的是,做大好人、做好事便如毛澤東同志所講的:做一個崇下的人,一個有品德的人,一個隧講的人,一個離開了低級愛好的人,一個不利于人仄易遠的人。由此而擔當戰(zhàn)展開的是,按照“三個代表”要供,初終連結(jié)共產(chǎn)黨員的先輩性。按照“八個對峙,八個阻擋”的要供尺度本人的止止,以群眾開意、許可、悲愉、贊成,做為做大好人、做好事的解纜面戰(zhàn)降足面。沒有以一己之利為利,而使天下人受其利;沒有以一己為害,而使天下人釋其害。

做大好人、做好事,便要至公至正做人,勤勤奮懇做事,人前人后皆一樣。前人云:建大年夜功于天下者必先建于閨門之事;垂大名于萬世者,必先止之纖維之事;那便是講做人、干事情要從小事進足,從面滴做起,踩浮躁真,一步一個足跡,沒有以擅小而沒有為,沒有以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培仄易遠,李素麗,李連成等楷模人物那樣正在偉大的工做崗亭上立功坐業(yè),做事便要初終服膺專心致志為人仄易遠效率的目標,建坐細確的政績沒有雅觀,做事為專百姓笑,沒有為烽火戲諸侯。

做大好人、做好事便要一身正氣,做到情為仄易遠所系,權(quán)為仄易遠所用,利為仄易遠所謀。治國便是治吏,治吏便是教誨干部管好足中的權(quán)益。鄧小仄同志講:“我們執(zhí)了政,掌了權(quán),更要穩(wěn)重”。本蘇共指面人雷日科婦講:“權(quán)益應成為一種背擔,當他釀成了背擔時便會累卵之危,當他釀成一種愛好時,統(tǒng)統(tǒng)便完了”。前蘇聯(lián)帝國的瓦解,曾經(jīng)歷證了統(tǒng)統(tǒng)。其真共產(chǎn)黨員便有一種特權(quán)那便是最為反動而戰(zhàn)。像為新中國的降死而扔頭顱灑熱血的豪杰們。

做大好人、做好事便該當安于貧熱,滿足少樂。唐朝名臣述講《錢本草》一書中講:錢味苦,大年夜熱,有毒,能利幫國,污賢能,胃渾廉。從中能夠貫通到寧肯貧熱,沒有成濁富。沒有憂一家之貧,所憂四海之饑。有句格止:魚貪餌,蛾撲水,已得而先喪其身。雅話講:貧貴時眼中沒有著繁華,他日得志必沒有驕,繁華時意中沒有記貧貴,一旦退戚必沒有怨。那該當作為我的座左銘,服膺于心。

做大好人、做好事應做到:品德上自重,心靈上自省,思念上自警,細神上自勵。自重自愛者,便沒有會自與其辱;心靈自省者,“默坐常思過己”,“吾日三省我身”。思念上自警者,便會前進警惕,告戒本人,以酬謝鏡,鑒往只去;細神上自勵者,便會開辟坐異,初終連結(jié)興旺死機,昂揚鈍氣,浩然正氣?傊,要正直,守疑。以“刻”字責己,寬于律己,寬以待人。以“空”字解憂,明黑人死苦短,赤條條去,沉飄飄去。以“悔”字改正,沒有竭革新本人的天下沒有雅觀,只要那樣“每天新,月月新,年年新”思念上才沒有會死銹,才氣服膺“兩個務必”的教導,永久站正在時期的前線,當好前鋒兵士。

做大好人、做好事,應五民規(guī)矩:嘴沒有饞,耳沒有硬,心沒有正,足沒有伸,腿沒有懶。心系奇跡,愛崗敬業(yè)。有一尾詩那樣講到:“整天奔閑只為饑,剛才一飽便思衣,衣食兩齊借具足,又念好貌嬌容妻,得到好妻死下子,恨無地步無根底,購到地步多廣大,支支無船少馬騎,若要世民氣里足,除是邯鄲一夢西”。人的愿視是永無止鏡的,到死命的最后一刻皆沒有會完整真現(xiàn)。陳毅同志講:“豈沒有愛權(quán)位,權(quán)位下下如山岳,豈沒有愛阻擋,頌歌盈耳神仙樂,豈無人仄易遠豈能活?”。所以當好公仆,一身正氣,該當把留神力放正在本人的工做崗亭上,當真真止好本人的工做職責。建坐細確的天下沒有雅觀、人死沒有雅觀、代價沒有雅觀、政績沒有雅觀、展開沒有雅觀、長處沒有雅觀,常懷律己之心,連結(jié)崇下的情操戰(zhàn)遁供,做到?jīng)]有仁之事沒有為,沒有正之風沒有染,犯警之事沒有干。

演講到此,也有感而收:

青秋沒有少正在,往事沒有成遁,

攜手同止進,奮收更有為。

讓我們攜起足去,為建坐更好好的故里---濮陽而勤勞斗爭。

廉潔自律演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、同志們、朋友們:

大家好!我叫,來自,很榮幸能站在這里,今天我要為大家演講的題目是《廉潔自律,從我做起》!

聽到這個題目,可能有同志心里會想:“我手上一沒權(quán)、二沒錢,無所謂廉潔自律,從我做起更是無從談起!庇羞@種想法很正常,過去我也一直抱有這種態(tài)度。但是,我們仔細想想,又不難發(fā)現(xiàn),我們這個社會群體是由許多個體聚集而成的,如果把社會比喻成大海,那么我們每一個人就好比滄海一粟,而每一個人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會。如果我們面對誘惑和沖擊時,放棄了理想和信念,放松了廉潔自律這根弦。那么,無法想象,我們的社會將變得多么的腐敗和混亂!

說到廉潔自律,我來講一個真實的故事。去年,我們隊里組織所有的黨員干部及職工利用業(yè)余時間觀看反腐倡廉的影片。說實話,我也不想去看,但還是不太情愿的去了。事實上,大多數(shù)同志都在交頭接耳,真正能認真觀看的同志連一半都達不到。

這也許只是個別現(xiàn)象,但是我們要知道,個別現(xiàn)象折射的往往是普遍現(xiàn)象,小群體透露的就是大社會,思想意識的退化直接導致的是道德尺度和行為準則的缺失。

而與剛才故事形成鮮明對比的是,我記得小時候,電影《焦裕祿》放映的時候,電影院被擠得水泄不通,我聽到的是人們感動的哭聲,因為焦裕祿“他心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己” ,人們?yōu)樗牧疂嵡谡袆;戲曲電影《七品芝麻官》放映的時候,我聽到的是人們不斷的叫好聲,因為唐成他為官清廉、執(zhí)法公正……可以說,無論何朝何代,清正廉潔、勤政廉政永遠都是人民心中的期盼。

然而,隨著時間的推移,人們廉潔自律的意識卻似乎變的越來越弱;隨著經(jīng)濟的發(fā)展和物質(zhì)的繁華,隨之而來的卻是腐敗的增加和民心的流失。

這,難道不是一種最深刻的危機嗎?

這,難道還不值得我們自省和自律嗎?

這,難道還不應該奮起而行動嗎?

面對危機,我們的國家正在等待著每一個有良知的人做出智慧的反應,那就是??廉潔自律,從我做起!

謝謝大家。

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