四講四愛演講稿1
各位同志們:
大家好。
大家下午好!很高興參加這次“微型黨課大家講”活動，今天我講授的題目是“深學實做 爭做‘四講四有’合格黨員”。
“兩學一做”學習教育，是黨中央持續(xù)深化黨內教育，推動全面從嚴治黨從“關鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措。通過認真學習黨章黨規(guī)和系列講話，我深深意識到，開展“兩學一做”學習教育，基礎在“學”，關鍵在“做”，難題是“干”，作為住建局的一份子，我一定要踐行“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的“四講四有”標準，爭做一名合格黨員。
“兩學一做”要打牢“學”這個基礎，學深學透。持續(xù)不斷地學習，是我黨保持先進性的根本方法，“學黨章黨規(guī)、學系列重要講話”是黨員之所以稱為黨員的基礎，是黨員錘煉品行、擰緊理想信念“總開關”的“金鑰匙”。在杭州峰會演講中，引用了非常經典的話“以金相交、金耗則完”，以利相交，利盡則散，以勢相交，勢敗則傾，以權相交，權失則棄，唯以心相交，方能成其久遠。俗話說“能吏尋常見，公廉第一難”。十八大以來，在“打老虎、拍蒼蠅”的強大反腐熱潮下，一些官員紛紛落馬。從違紀違法官員的案例中可以看出，許多違紀違法官員在被提拔時還是比較優(yōu)秀的，甚至有一些被稱為“能吏”，在工作崗位上務實肯干，業(yè)績不菲，上級和群眾對其都寄予了厚望，但是隨著手中掌握了權利之后，這些人忽視了思想上的學習改造，心靈深處“長了毒草”。作為住建局的一份子，我們要緊密聯(lián)系住建工作實際，認真反思在堅守理想信念、遵守紀律守規(guī)矩、嚴以修身律己、踐行為民宗旨等情況，不斷解開思想扣子、糾正認識偏差，在學思踐悟中堅定“三個自信”、補足“精神之鈣”、加強“信仰之修”、熔鑄“信念之魂”，切實發(fā)揮好住建局生力軍的積極作用，確保住建事業(yè)持續(xù)健康快速發(fā)展。
“兩學一做”要明確“做”這個關鍵，做實做好�！皟蓪W一做”最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，最關鍵的是自覺踐行“四講四有”，最終目的是做合格黨員。說起合格黨員，我不由得想起了有“縣委書記榜樣”之稱的焦裕祿。雖然焦裕祿已經離我們遠去了，但焦裕祿身上所表現(xiàn)出來共產黨員應有的品質卻一直在激勵著我們。面對春天黃沙綿綿，夏天暴雨連連，焦裕祿一直堅持在治沙治水前線，這體現(xiàn)了共產黨員的講政治、有信念;焦裕祿在鄉(xiāng)下調研，不吃老百姓一口，不拿老百姓一物，一輛自行車自去自來，不用人員陪同，這體現(xiàn)了共黨員的講規(guī)矩、有紀律;焦裕祿為了找到治沙的方法，親自到林場找老技術員，沒有一點官架子，沒有一點官僚主義，這體現(xiàn)了共產黨員的講道德、有品行;為了黨和人民的事業(yè)，焦裕祿身患重疾，不下火線，用茶杯頂藤椅，堅持與病魔對抗，終于治住了旱澇“兩害”，這體現(xiàn)了共產黨員的講奉獻、有作為的精神。當然，像焦裕祿式的共產黨員還很多，例如:住建局20xx年10月接到縣委縣政府對舊城山公園提質改造的任務，且要在120天內完成征地及施工等相關工作，要在這么短的時間內建設成一個可觀、可賞、可游的綜合性公園，向老百姓提交一份滿意的“答卷”，可謂是工期緊、任務重。接到任務后于20xx年10月22日市政局黨支部全體黨員干部打起了十二分的精神，采取了“五加二、白加黑”的工作模式，在李正鵬同志的帶領和組織下團結在一起攻堅克難。在施工期間因為10月底才開工建設，已經進入冬期施工，遇到多次極端惡劣天氣，市政局黨支部全體黨員干部在惡劣的天氣下不怕苦不怕累，迎難而上，真真正正體現(xiàn)出黨員干部的吃苦耐勞精神。記得好多次不管下雨還是下雪，市政局黨支部全體黨員干部仍然堅持在崗位上迎著雨和雪施工克服一切困難。
在舊城山公園提質改造項目施工過程中，李正鵬同志應用他精湛的專業(yè)技術和縝密的管理組織協(xié)調能力，頂著工期緊、任務重且要在這么短的時間內向老百姓交出一份滿意答卷的巨大壓力，團結市政局黨支部全體黨員干部在施工現(xiàn)場親自放線、親自在一線組織施工，好多次在施工過程中李正鵬同志輸著液仍然堅持在施工現(xiàn)場組織施工，真正體現(xiàn)出一個優(yōu)秀黨員干部的精神，通過他縝密的施工組織和協(xié)調，使整個施工過程在質量、進度、成本控制上達到且超過預期的目標。于20xx年2月16日歷時118天，在市政局黨支部全體黨員干部的奮戰(zhàn)下如期完成建設任務，并全面向廣大市民開放使用，建設成一個118畝的綜合性公園，彌補了富源縣零公園的缺口，并且向市民提供了一個可觀、可游、可賞的綜合性公園，至舊城山公園建成以后在第一個春節(jié)每天接納游客人數(shù)達到5萬余人次，目前為止舊城山公園在市政局黨支部的精心管理下公園干凈、整潔，每天接納公園游人數(shù)月達到1萬人次。
隨著城市建設的持續(xù)深入，我們住建工作也水漲船高成了香餑餑，面臨著各種誘惑。對此，我們每名黨員干部都要拿“四講四有”這把尺子，經常衡量自己、檢視自己、改造自己，杜絕“樓脆脆”再產生，用實際行動體現(xiàn)學的成效、體現(xiàn)信仰信念的力量。
“兩學一做”要破解“干”這個難題，干有成效�！皩W”得效果如何、“做”得是否合格、最終要體現(xiàn)在推動發(fā)展、干事和工作上。
各位領導、同事，我的講授結束。謝謝大家!
四講四愛演講稿2
敬愛的各位領導、老師，親愛的同學們：大家好!今天我演講的題目是：《責任 愛心 感恩》。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多�；蛟S您會疑惑“那是什么呢?”對!是愛!是無私的愛!愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，默默地付出，用責任去默默地付出。有責任的愛是天底下最無私的愛，是人世間最偉大的愛。父母的艱難付出不求回報，老師的嘔心瀝血還在無私奉獻，各行各業(yè)的精英們用汗水和智慧鑄造了鋼鐵般的祖國，當大震降臨汶川時，全球的人們把無私大愛展示在世人的面前，這些愛都是有責任的愛。他們的付出都是心甘情愿的，是不需要任何回報的。有一個這樣的故事，一位礦工下井干活時，被上面掉下的石頭砸中頭部，當場死亡。悲痛的妻子只好收拾行裝準備回到那個閉塞的小山村去。這時礦工的隊長找到了她，說，礦工們都不愛吃礦上食堂做的早飯，建議她在礦上賣些早點，一定可以維持生計。礦工妻子想了一想，便點頭答應了。
于是一輛平板車往礦上一支，餛飩攤兒就開張了。8毛錢一碗的餛飩熱氣騰騰，開張第一天就一下來了12個人。隨著時間的推移，前來吃餛飩的人越來越多。最多時可達二三十人，最少時也從未少于12個人。時間一長，許多礦工的妻子都發(fā)現(xiàn)自己的丈夫養(yǎng)成了一個雷打不動的習慣：每天下井之前必須吃上一碗餛飩。對此，妻子們百思不得其解。
直到有一天，隊長挖煤時被啞炮炸成重傷。彌留之際，他對妻子說：“我死之后，你一定要接替我每天去吃一碗餛飩，這是我們隊12個兄弟的約定。自己的兄弟死了，他的老婆孩子，咱們不幫誰幫啊!”
從此，在眾多吃餛飩的人群中，又多了一位女人的身影。來去匆匆的人流不斷，時光變幻而惟一不變的是那不多不少的12個人。有一天，隊長的妻子住院了，她喊住自己8歲的兒子“孩子，你阿姨的餛飩做得最香了，你能不能給媽媽去買一碗來?”“我知道，媽媽，你放心吧!”孩子咕咕咚咚地跑到餛飩攤前，要了一碗。礦工妻子說：“孩子，不收你的錢�！薄安�!”孩子咕咕咚咚地跑遠了。礦工的兒子清楚地看到，他媽媽把那8毛錢放進衣兜里時，眼里已然噙滿了淚水。時光飛逝，前來光顧餛飩攤兒的人，盡管年輕的代替了年老的，女人代替了男人，但從未少于12個人。穿透十幾年歲月滄桑，依然閃亮的是那12顆金燦燦的愛心。而這12顆愛心藏著的只有一個秘密，那就是：心中的責任可以讓愛永恒。愛和感恩是世間永恒的主題。常懷一顆感恩的心，身上就會多一份責任。每一個有責任心的人都愛我們的父母，愛我們的師長，愛我們身邊的人，愛我們祖國的一草一木。 朋友們，愛父母，感恩父母，因為他們給了我們生命;愛老師，感恩老師，因為他們給了我們知識;愛家鄉(xiāng)，感恩社會，因為這美麗的縣城是我們成長的搖籃。一位有責任心的人，一定是一位心存感恩的人，也一定是一位心懷祖國的人。選擇陽光，高山會擁有綠色;選擇責任，愛心會與感恩并存;親愛的同學們，憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿腔熱情，讓我們伸出雙手，高擎愛的火炬，一起去迎接一個又一個燦爛的黎明吧!
我的演講完了，謝謝大家!
四講四愛演講稿3
爭做“講文明愛生活”的好公民。古人云,“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守�！� 講文明愛生活理應是我們中華民族的重要民族品格,是一種公民素質,更是一種民族魂。
當前,隨著西藏經濟社會的快速發(fā)展,一些不文明現(xiàn)象在社會上、網(wǎng)絡上也偶有發(fā)生。比如,一些人在生活中隨地大小便、亂扔垃圾甚至破壞生態(tài)環(huán)境,在網(wǎng)絡上實施人身攻擊、胡言亂語破壞西藏形象等等,存在這些不良現(xiàn)象的根子還是缺乏講文明愛生活的理念爭做講文明愛生活的好公民,就是要時刻不忘肩上扛的那份講文明愛生活公民責任,始終保持苦干實干、勤勞致富的精氣神,面對挫折不怨天尤人,面對困難不彷徨退縮,堅定信仰跟黨走,始終相信黨和政府,腳踏實地、立足崗位、盡職盡責做好本職;敢于破解生產生活中遇到的困難,主動去探求解決發(fā)展改革新問題的方法和舉措,攻堅克難、迎難而上,為如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標、建設美麗西藏貢獻應有的智慧和力量。
四講四愛演講稿4
“四講四愛”主題教育實踐活動提出了“四講四愛”的具體要求，是新時期西藏各族干群應有的行為標尺和精神特質，我們每一名西藏人都應以“四講四愛”為基本標準，努力爭做“講黨恩愛核心、講團結愛祖國、講貢獻愛家園、講文明愛生活”好公民。
爭做“講黨恩愛核心”的好公民。講黨恩愛核心的首要前提就是要對黨絕對忠誠，愛黨信黨擁護黨，永遠跟黨走。這也是對我們全區(qū)乃至全國各族干群最根本、最起碼的政治要求。作為建設新西藏的接班人，我們無不時刻享受著黨的關懷與溫暖，我們要時刻保持政治上的清醒，自覺提高政治敏銳性和政治鑒別力，懷揣著實現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的堅定信仰，把忠誠刻在心里、奉為信念、彰于行動。我們各族干群既是建設新西藏偉大實踐的參與者推動者，也是黨的事業(yè)西藏篇章興旺發(fā)達的直接受益者。作為新時期的西藏人，講黨恩愛核心，就是要對黨絕對忠誠，堅決擁護以同志的黨中央的領導，堅決維護祖國統(tǒng)一、民族團結，堅定理想信念，做到在政治上、思想上、行動上始終同黨中央保持高度一致，自覺用理論體系武裝頭腦、指導實踐，補足精神之鈣、強化自律之基，做政治上的`明白人。
爭做“講團結愛祖國”的好公民。偉大領袖毛主席指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結，國內各民族的團結，是我們的事業(yè)勝利的基本保證�！睆娬{：“像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結，像石榴籽那樣緊緊抱在一起�！薄皭蹏髁x是中國夢的基石”等等系列重要論述，深刻闡明了講團結愛祖國對于國家、民族繼續(xù)前進的極端重要性。全區(qū)各族干群要自覺做到講團結愛祖國，用實際行動推動西藏同全國一道如期實現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。作為新時期的西藏人，講團結愛祖國，就是要從小事小節(jié)做起，慎言慎行，自警自省，守住做人做事的法紀底線，決不說也不做不利于民族團結和祖國統(tǒng)一得話和事，堅決維護祖國統(tǒng)一和民族團結，堅決同一切分裂祖國和破壞民族團結言行作斗爭，樹立起新時期西藏人講團結愛祖國的良好形象。
爭做“講貢獻愛家園”的好公民。古人有云：“空談誤國，實干興邦�！睆娬{：“實現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱辛努力。”作為新時期的西藏人，講貢獻愛家園，就是要提升道德境界，追求高尚情操，做到明大德、守公德、嚴私德，自覺恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，提高個人道德修養(yǎng)，自覺遠離低俗低級趣味追求，堅決抵制好吃懶做、無所事事等歪風邪氣，更好地傳承和弘揚老西藏精神和“兩路精神”，擼起袖子加油干，用勤勞的雙手鋪就夢想之路，用勤勞的雙手為建設美麗西藏添磚加瓦，用實際行動彰顯講貢獻愛家園。
爭做“講文明愛生活”的好公民。古人云，“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守�！敝v文明愛生活理應是我們中華民族的重要民族品格，是一種公民素質，更是一種民族魂。當前，隨著西藏經濟社會的快速發(fā)展，一些不文明現(xiàn)象在社會上、網(wǎng)絡上也偶有發(fā)生。比如，一些人在生活中隨地大小便、亂扔垃圾甚至破壞生態(tài)環(huán)境，在網(wǎng)絡上實施人身攻擊、胡言亂語破壞西藏形象等等，存在這些不良現(xiàn)象的根子還是缺乏講文明愛生活的理念。爭做講文明愛生活的好公民，就是要時刻不忘肩上扛的那份講文明愛生活公民責任，始終保持苦干實干、勤勞致富的精氣神，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，堅定信仰跟黨走，始終相信黨和政府，腳踏實地、立足崗位、盡職盡責做好本職；敢于破解生產生活中遇到的困難，主動去探求解決發(fā)展改革新問題的方法和舉措，攻堅克難、迎難而上，為如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標、建設美麗西藏貢獻應有的智慧和力量。
四講四愛演講稿5
開展好“講黨恩愛核心、講團結愛祖國、講貢獻愛家園、講文明愛生活”主題教育實踐活動，是區(qū)黨委全面落實以同志的黨中央治邊穩(wěn)藏重要戰(zhàn)略思想、喜迎黨的十九大勝利召開作出的重大決策部署。各級黨組織特別是宣傳部門，要把“四講四愛”主題教育實踐活動作為當前的一項重大工作來抓，確�；顒尤〉脤嵭�。就開展好“四講四愛”主題教育實踐活動。
張永澤要求，一要充分認識重大意義。各級各部門和廣大干部群眾要切實提高對“四講四愛”活動重要性的認識，按照區(qū)黨委的部署要求，結合山南實際，認真制定方案和宣講提綱，強化措施，抓好落實。
二要抓好集中宣講教育。要緊扣“四講四愛”主題，突出“講黨恩愛核心”這個重點，重點宣講好系列重要講話精神，宣講好黨的十八屆六中全會和自治區(qū)第九次黨代會精神，開展好愛國主義、民族團結、新舊西藏對比、反分裂斗爭、“四觀”“兩論”教育，開展好形勢政策、主體意識、勞動意識教育，開展好核心價值觀教育，開展好“長征精神”、“老西藏精神”、“兩路精神”和“列麥精神”教育。要通過集中宣講教育，教育引導黨員領導干部牢固樹立“四個意識”，教育引導各族干部群眾自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結，教育引導廣大農牧民群眾崇尚科學文明，破除陳規(guī)陋習，淡化宗教消極影響，反對封建迷信，自覺遵紀守法。
三要抓好主題實踐活動。這次活動的主體是廣大農牧民群眾、青年學生和寺廟僧尼，較之以前的實踐活動更具基層性和廣泛性，這一特點必須充分把握好。要扎實開展好自治區(qū)提出的“19項主題實踐活動”，緊密結合山南實際，圍繞脫貧攻堅、生態(tài)保護、固邊富民、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等重點工作，創(chuàng)新活動載體，豐富活動內容，彰顯山南特色。要發(fā)揮各級黨組織和黨員干部的示范引領作用，發(fā)揮駐村駐寺工作隊、第一書記、大學生村官、村居“兩委”班子、先進“雙聯(lián)戶”的帶動作用，發(fā)揮各族群眾、僧尼、學生的主體作用，凝聚各方合力，共同推進“四講四愛”活動取得成效。要結合主題教育實踐活動抓好建章立制，修訂完善機關企事業(yè)單位規(guī)章制度，以及村規(guī)民約、寺規(guī)僧約、學生守則、校規(guī)校紀，確�；顒硬蛔哌^場、取得實效。
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（10）.2022年開展四講四愛活動方案【兩篇】
四要及時抓好活動總結。各級各部門特別是宣傳部門要認真梳理、及時總結“四講四愛”活動的好成效、好經驗、好做法，切實加大宣傳力度，樹立一批先進典型，特別要樹立好群眾、僧尼、學生的正面典型，用身邊的事教育身邊的人。對活動中的好經驗、好做法，要以制度的形式固定下來，在全市加以推廣。
