推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、制度化，做好迎接黨的十九大召開的思想政治準(zhǔn)備，要抓住以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)核心、立足崗位踐行講話這個(gè)關(guān)鍵。以下是小編整理的心得體會(huì)，歡迎閱讀。
展開核心見諸行動(dòng)心得體會(huì)一
“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。做什么?就是要做理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。在重慶調(diào)研時(shí)曾指出：“不能把理想信念只當(dāng)口號(hào)喊，要把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，樹立起讓人看得見、感受得到的理想信念標(biāo)桿�！秉h性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)，必須見諸行動(dòng)，行有示范，動(dòng)作標(biāo)桿，才稱得上理想信念堅(jiān)定。
見行動(dòng)就要用心給力。從思想深處認(rèn)識(shí)“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，事事皆思黨性宗旨，對(duì)理想信念始終堅(jiān)貞不渝。接觸群眾有亮色，把為人民服務(wù)的宗旨融匯到體恤民情知冷知熱的交談中，落實(shí)到為百姓辦實(shí)事好事上，始終釋放正能量，給群眾以溫暖。扎實(shí)干事有聲色，把忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)作為座右銘，在日常工作中心無旁騖地干，吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)，做表率、樹標(biāo)桿，讓人看得見、感受到。人品道德見成色，正直正派，做中流砥柱到中流擊水，直面大是大非，立場(chǎng)堅(jiān)定絕不模棱兩可;危難關(guān)鍵時(shí)刻迎難而上，當(dāng)旗手、做先鋒，絕不見風(fēng)使舵，不為任何艱險(xiǎn)所畏有真切的行動(dòng)，不為任何風(fēng)浪所懼有扎實(shí)的作為，持本色、見本色，群眾就舍不得、離不開。
見行動(dòng)就要率先垂范。黨章黨規(guī)是黨員的行為規(guī)范，哪些事可為，哪些事不可為，黨章黨規(guī)中都有明確的規(guī)定。知規(guī)守規(guī)，要做政治上的“明白人”，牢固樹立看齊意識(shí)，和黨中央保持一致，忠誠黨的事業(yè)，以此作為自己的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，思想上時(shí)刻繃緊這根弦，行動(dòng)上時(shí)刻對(duì)準(zhǔn)這個(gè)表，始終如一，不折不扣。要做遵紀(jì)守法的“示范者”，心中有戒，任何時(shí)候都不濫用權(quán)力、以權(quán)謀私，以“立黨為公、執(zhí)政為民”的扎實(shí)行動(dòng)讓群眾看得起、信得過、跟著干。要做作風(fēng)建設(shè)的“打鐵匠”，任何時(shí)候都講黨性、重品行、作表率，以“自身正”影響帶動(dòng)群眾。任何時(shí)候都腳踏實(shí)地、實(shí)干苦干，求真知、說真話、辦實(shí)事、見實(shí)效，以“自身硬”帶動(dòng)干事業(yè)。一言一行見嚴(yán)見實(shí)，群眾就會(huì)在耳濡目染中凝心聚力。
見行動(dòng)就要一以貫之。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，反腐倡廉建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，錘煉黨性要常態(tài)化，堅(jiān)定理想信念要長效化，必須經(jīng)常抓、反復(fù)抓，一刻也不能放松，使“嚴(yán)”的精神、“實(shí)”的作風(fēng)成為自己的思想品格、行為習(xí)慣。要緊盯作風(fēng)問題新情況新變化，抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。對(duì)“隱形”“變種”的作風(fēng)問題，要頭腦清醒，態(tài)度堅(jiān)定，絕不摻和，而要厘清問題癥結(jié)及演變態(tài)勢(shì)，及時(shí)解決;對(duì)作風(fēng)好轉(zhuǎn)保持清醒，標(biāo)準(zhǔn)不降、要求不松、措施不減，做到掌握情況不遲鈍、解決問題不拖延、化解矛盾不積壓，把作風(fēng)建設(shè)的好勢(shì)頭保持下去，使黨的作風(fēng)全面好起來。
堅(jiān)定理想信念不是抽象的，而是具體的;不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。每個(gè)黨員干部都應(yīng)時(shí)刻對(duì)照自己：能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。以*同志提出的這四條標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，踏踏實(shí)實(shí)見諸行動(dòng)，我們的理想信念就會(huì)處處閃光，帶動(dòng)廣大人民群眾同心同德奔向美好的未來。
展開核心見諸行動(dòng)心得體會(huì)二
正如在《關(guān)于〈關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則〉和〈中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例〉的說明》中指出的：“大家一致認(rèn)為，堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，是全黨全國各族人民的共同愿望，是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的迫切要求，是保持黨和國家事業(yè)發(fā)展正確方向的根本保證�！鄙羁汤斫夂诵囊庾R(shí)的思想淵源和基本內(nèi)涵，對(duì)于全黨同志自覺在思想上政治上行動(dòng)上與以*同志的黨中央保持高度一致，凝聚全黨力量、加強(qiáng)集中統(tǒng)一，確保中國共產(chǎn)黨始終成為偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，具有重大意義。
核心和核心意識(shí)的傳統(tǒng)文化淵源
指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為治國理政提供有益啟示。中國古代的思想家們?cè)谔剿髦螄碚赖穆L過程中逐漸形成了關(guān)于核心和核心意識(shí)的寶貴思想，提出了許多富有建設(shè)性的思想見解。
“德治”和“中庸”是儒家思想的核心理念，二者都與強(qiáng)化核心意識(shí)密切相關(guān)�！墩撜Z》中說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！币馑际�，當(dāng)政者只要以高尚的道德力量凝聚民心、以道德教化為主要手段治理社會(huì)，自然就會(huì)像北極星一樣處于眾星拱衛(wèi)的核心地位。程頤說過：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理�！币馑际牵�(dāng)政者必須具備“允執(zhí)其中”的智慧，在國家治理中處于不偏不倚的核心地位，才能協(xié)調(diào)和保證國家各方面、各層次高效運(yùn)轉(zhuǎn)。道家在治國理政方面也提出了許多富有價(jià)值的觀點(diǎn)。例如，《道德經(jīng)》中所說的“以其不爭(zhēng)，故天下莫與之爭(zhēng)”“多言數(shù)窮，不如守中”等，與儒家提倡的“允執(zhí)其中”有異曲同工之妙。法家在國家治理方面有著更加成熟、完善的思想體系，《慎子》中就有很多這方面的高超見解。例如，“古者，立天子而貴之者，非以利一人也。曰：天下無一貴，則理無由通，通理以為天下也�！币馑际�，如果沒有一個(gè)處于至尊勢(shì)位的力量，國家的治理就無法達(dá)到。
必須指出，這些見解不可避免地存在著時(shí)代和階級(jí)局限，片面強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的重要作用，大多把“核心”理解為傳統(tǒng)政治中的天子或君主，把增強(qiáng)核心意識(shí)等同于向君主效忠。這些都與中國共產(chǎn)黨的自身定位和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨有著本質(zhì)區(qū)別。中國共產(chǎn)黨作為的領(lǐng)導(dǎo)核心，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“工人階級(jí)的政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具，而是自覺地認(rèn)定自己是人民群眾在特定歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具”，把人民立場(chǎng)作為自己的根本政治立場(chǎng)，這是中國共產(chǎn)黨對(duì)中國傳統(tǒng)文化有關(guān)核心和核心意識(shí)的思想進(jìn)行的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
核心和核心意識(shí)的馬克思主義理論淵源
中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，堅(jiān)持和發(fā)展。從馬克思主義理論發(fā)展史的角度看，增強(qiáng)核心意識(shí)的理念也是有其思想淵源的。
馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書》中指出：“工人，首先是共產(chǎn)主義者同盟，不應(yīng)再度降低自己的地位，去充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)民主派的隨聲附和的合唱隊(duì)，而應(yīng)該努力設(shè)法建立一個(gè)秘密的和公開的獨(dú)立工人政黨組織，同那些正式的民主派相抗衡，并且應(yīng)該使自己的每一個(gè)支部都變成工人協(xié)會(huì)的中心和核心。”在這里，他們提出了工人政黨的支部應(yīng)成為工人協(xié)會(huì)的“核心”的觀點(diǎn)，蘊(yùn)含了無產(chǎn)階級(jí)政黨努力成為革命中的領(lǐng)導(dǎo)核心的思想。在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時(shí)，馬克思、恩格斯深刻指出：“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威�！倍鞲袼拐J(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)政黨要想取得勝利，就必須形成以領(lǐng)袖的政治權(quán)威，這是提升政黨凝聚力和號(hào)召力的重要保障。這些論述，都體現(xiàn)了“核心”的重要性。
列寧在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》中對(duì)群眾、階級(jí)、政黨和領(lǐng)袖之間的關(guān)系作出了非常著名的論斷：“誰都知道，群眾是劃分為階級(jí)的……在通常情況下，在多數(shù)場(chǎng)合，至少在現(xiàn)代的文明國家內(nèi)，階級(jí)是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的;政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的�！绷袑幪貏e強(qiáng)調(diào)黨的杰出領(lǐng)袖對(duì)黨的意志統(tǒng)一的決定性作用，明確提出：“培養(yǎng)一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長期的艱苦的事情。但是做不到這一點(diǎn)，無產(chǎn)階級(jí)專政，無產(chǎn)階級(jí)的意志統(tǒng)一，就只能是一句空話�！�
認(rèn)清核心和核心意識(shí)的思想淵源，必將有利于自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，更加自覺擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，維護(hù)以*同志的黨中央，維護(hù)的核心地位，以不斷發(fā)展著的馬克思主義為思想指導(dǎo)，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，不斷開創(chuàng)新局面。
