登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥，是一首五言排律詩(shī)，作者是唐代有名的山水詩(shī)人孟浩然，這首詩(shī)一氣呵成，如同一篇優(yōu)美的抒情散文，下面是此詩(shī)的原文以及翻譯和賞析，歡迎大家參考閱讀~！
【原文】：
登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥
作者：孟浩然
悠悠清江水，水落沙嶼出。
回潭石下深，綠筱岸傍密。
鮫人潛不見，漁父歌自逸。
憶與君別時(shí)，泛舟如昨日。
夕陽開返照，中坐興非一。
南望鹿門山，歸來恨如失。
登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥注音：
yōu yōu qīng jiāng shuǐ ，shuǐ luò shā yǔ chū 。
huí tán shí xià shēn ，lǜ xiǎo àn bàng mì 。
jiāo rén qián bú jiàn ，yú fù gē zì yì 。
yì yǔ jun1 bié shí ，fàn zhōu rú zuó rì 。
xī yáng kāi fǎn zhào ，zhōng zuò xìng fēi yī 。
nán wàng lù mén shān ，guī lái hèn rú shī 。
登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥翻譯：
潮水退后，清悠悠的漢水中，小島顯得更加突兀。
大石下的回水潭，深不可測(cè)。岸邊的翠竹，密密匝匝。
傳說中的鮫人，潛伏在水中。江上的漁父唱著歌兒，怡然自得。
回想起與你分別的時(shí)候，我們一起泛舟的情景，仿佛昨天的事情。
在夕陽的晚照中，我們坐在孤嶼上，興致勃勃。
遙望你住的鹿門山，回到家中，仍然悵然若失。
登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥字詞解釋：
① 詩(shī)題又作“登江中孤嶼貽王山人迥”。王迥：孟詩(shī)中關(guān)于王迥的詩(shī)作很多，是詩(shī)人的好友，關(guān)系相當(dāng)密切。
② 傍：又作“邊”。
③ 鮫人：傳說中的海底怪人。歌自逸：又作“自歌逸”。
④ 開晚照：又作“門返照”、“開返照”。
⑤ 鹿門山：在襄陽城南三十里。
登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥賞析：
詩(shī)可分三部分。前六句為一部分，描寫漢江泛舟和登江中孤嶼。先寫潮水退后，清悠悠的漢水中，小島顯得更加突兀。這兩句詩(shī)扣題面而不直接寫登孤嶼，而只以“水落沙嶼出”暗示。緊接著寫漢江：大石下的回水潭，深不可測(cè)。岸邊的翠竹，密密匝匝。傳說中的鮫人，潛伏在水中。江上的漁父唱著歌兒，怡然自得。張華《博物志》載：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績(jī)，其眼能泣珠。”詩(shī)人將漢江、漢江兩岸的景色、傳說中的鮫人、江上的漁父交織在一起，多角度地表現(xiàn)漢江的神奇美麗。既寫游漢江，同時(shí)也為后文回憶與王迥泛舟作鋪墊。
第二部分共四句，回憶與王迥游江和登江中孤嶼。詩(shī)的大意是這樣：回想起與你分別的時(shí)候，我們一起泛舟的情景，仿佛昨天的事情。在夕陽的晚照中，我們坐在孤嶼上，興致勃勃。興非一，興致無窮，不一而足，由于有第一部分作鋪墊，這里只以“夕陽”一句景語，“中坐”一句情語，就將兩人一起游覽的情景，清晰地展現(xiàn)在眼前。
最后兩句為第三部分，抒寫詩(shī)人對(duì)王迥的思念。
孟浩然軼事：
玄宗開元十六年（728年），時(shí)年已經(jīng)40歲的詩(shī)人孟浩然來到京城長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試，但他卻落第了。不用說，他此時(shí)的心情極為郁悶。而他在湖北襄陽隱居時(shí)就曾努力讀書寫作，30年來，他真可謂擁有了滿腹文章，而且他也得到詩(shī)人王維和宰相張九齡的大力贊揚(yáng)，使得孟在長(zhǎng)安也頗有詩(shī)名。但他在應(yīng)試時(shí)卻竟然失利，不難想像，他內(nèi)心里自然也就更為懊喪了。
早些時(shí)候，孟還記得在一次詩(shī)人聚會(huì)時(shí)，因他詩(shī)中有一聯(lián)“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”，便深深贏得大家的一致贊賞，以為像這樣清絕的作品一般人是難以寫得出來的。對(duì)此，詩(shī)人自然也頗為自負(fù)。但命運(yùn)就是喜歡跟他鬧著玩兒，他在這次原以為勝券在握的考試中居然又未能如愿！
他也曾想直接給皇帝上書，要求面試以求取功名，但生性清高的詩(shī)人一時(shí)又覺得難以啟齒；所以，事情就在這樣猶猶豫豫中給拖著了。然而，假如就這樣兩手空空兒地回返老家，那他心里無疑又是很不愿意的，畢竟這次出來的目的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到嘛。于是，他遂在好友王維的住處寫了一首題為《歲暮歸南山》的詩(shī)，用以表明自己這種進(jìn)退維谷的心境。
剛寫罷詩(shī)，王維就進(jìn)來了，一眼瞥見孟這首新作寫的是：
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發(fā)催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月滿窗虛。
剛讀一遍，王維便很是欣賞了，但他又不覺極為感嘆。他不是不想幫好友的忙，但如今又如何才能幫得上一個(gè)真正的大忙呢？正在苦思冥想之際，忽然有小書童急匆匆地過來向王大人報(bào)告：皇上就要駕臨了！王維一聽，心里便不由慌張起來，該怎樣把孟浩然推薦出去而又不違背圣旨呢？而此時(shí)的孟浩然則無疑更為緊張，他想要就此去叩見皇上，但只是如今，他的身份？……
正在此時(shí)，玄宗的腳步聲越發(fā)近了；眼看著玄宗就要推門進(jìn)來，王維遂把孟浩然往他床底下一指并輕輕一推，自己則慌忙出來迎接皇上大駕光降。等待玄宗坐定，此時(shí)，王維卻也不敢隱瞞這房間里還藏有詩(shī)人孟浩然；因?yàn)樗阑实廴f一知道后，這“欺君之罪”的結(jié)果會(huì)是什么。
玄宗在獲悉眼下即有知名詩(shī)人孟浩然在此，也很高興地對(duì)王維說道：“此人的詩(shī)名朕早就知道了，現(xiàn)在他既然在這里，那就請(qǐng)出來見見何妨！”這樣，當(dāng)下便有詔命孟浩然出來叩見皇上。玄宗和藹地詢問孟浩然：“愛卿帶來了詩(shī)作嗎？”孟急忙奏道：“因來得匆忙，偶然間還沒帶呢。”玄宗便笑著說：“詩(shī)人嘛，能有不當(dāng)場(chǎng)寫作的么？卿如今當(dāng)場(chǎng)給朕賦上一首何如？”這樣，孟遂把剛才才寫好的詩(shī)作以一種抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)朗吟起來：
北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄……
正當(dāng)聽到“不才明主……”，還沒等到孟浩然把全詩(shī)念完，玄宗就極不耐煩了，一揮手便蠻橫地叫孟停下來，憮然道：“要知道，這只是卿不來求官而已！事實(shí)上，朕卻并未拋棄卿呀，而卿卻居然在詩(shī)中要來誣陷我了？！”說完，他遂讓孟回歸終南山去了。
在求官路上碰了一鼻子灰的詩(shī)人孟浩然，只得失意地離開了京城長(zhǎng)安；但由于他那卓絕的詩(shī)才，歷來就成為評(píng)論家們幾乎是一致贊賞的對(duì)象，這恐怕正是玄宗所始料未及的。而人生的道路無疑有很多條，所謂“條條道路通羅馬”，即是其形象化的說法；而詩(shī)人孟浩然的最終成就也證明了他不做官，也依然能成為我國(guó)文學(xué)史上事功彪炳的人物之一。這當(dāng)然決不是偶然的，這是因?yàn)樵?shī)人并沒有自暴自棄地對(duì)待人生呀！因?yàn)橹灰龅阶灾夭⑷グl(fā)憤圖強(qiáng)了，這樣，即便是擁有最高權(quán)力的人物也奈何不了你奮力前行的步伐！
個(gè)人資料：
孟浩然（公元689——公元740），字浩然，號(hào)孟山人。是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩(shī)人，與王維并成為“王孟”。其剛正志高，但仕途坎坷。開元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。孟浩然的詩(shī)歌詩(shī)中情和景的關(guān)系，不僅是彼此襯托，而且常常是水乳交融般的密合；詩(shī)的意境，由于剔除了一切不必要、不諧調(diào)的成分，而顯得更加單純明凈；詩(shī)的結(jié)構(gòu)也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛水行，如他自己所說：“為多山水樂，頻作泛舟行。”
隱居閑適、羈旅愁思。詩(shī)風(fēng)清淡自然，以五言古詩(shī)見長(zhǎng)。
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