氣出唱賞析，這首詩(shī)的作者是三國(guó)時(shí)期的曹操的作品，他是中國(guó)早期非常著名的軍事家、謀略家、文學(xué)家，雖然作品不多，但是首首精品，下面來(lái)欣賞一下這首作品吧！
氣出唱原文：
駕六龍，乘風(fēng)而行。
行四海外，路下之八邦。
歷登高山臨溪谷，乘云而行。
行四海外，東到泰山。
仙人玉女，下來(lái)翱游。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡，不東流。
解愁腹，飲玉漿。
奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。
玉闕下，引見得入，
赤松相對(duì)，四面顧望，視正?煌。
開玉心正興，其氣百道至。
傳告無(wú)窮閉其口，但當(dāng)愛氣壽萬(wàn)年。
東到海，與天連。
神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專之。
心恬澹，無(wú)所?欲。
閉門坐自守，天與期氣。
愿得神之人，乘駕云車，
驂駕白鹿，上到天之門，來(lái)賜神之藥。
跪受之，敬神齊。
當(dāng)如此，道自來(lái)。
氣出唱（其二）
華陰山，自以為大。
高百丈，浮云為之蓋。
仙人欲來(lái)，出隨風(fēng)，列之雨。
吹我洞簫，鼓瑟琴，何??！
酒與歌戲，今日相樂誠(chéng)為樂。
玉女起，起舞移數(shù)時(shí)。
鼓吹一何嘈嘈。
從西北來(lái)時(shí)，仙道多駕煙，
乘云駕龍，郁何??。
遨游八極，乃到昆侖之山，
西王母?jìng)?cè)，神仙金止玉亭。
來(lái)者為誰(shuí)？赤松王喬，乃德旋之門。
樂共飲食到黃昏。
多駕合坐，萬(wàn)歲長(zhǎng)，宜子孫。
氣出唱（其三）
游君山，甚為真。
?砟硌，爾自為神。
乃到王母臺(tái)，金階玉為堂，芝草生殿旁。
東西廂，客滿堂。
主人當(dāng)行觴，坐者長(zhǎng)壽遽何央。
長(zhǎng)樂甫始宜孫子。
常愿主人增年，與天相守。
氣出唱翻譯：無(wú)
氣出唱賞析：無(wú)
曹操個(gè)人資料：
曹操（155年~220年3月15日[1] ），漢族，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人，。東漢末年杰出的政治家、軍事家、卓有成就的文學(xué)家和書法家。
曹魏奠基人和主要締造者。先后任錄尚書事、大將軍、司空、車騎將軍、丞相等職，后晉封魏公、魏王，去世后謚號(hào)為武王，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。以漢天子的名義征討四方，歷武陽(yáng)、兗州、定陶、穰城、下邳、官渡、徐州、白馬、鄴城、白狼山、渭南等之戰(zhàn)，對(duì)內(nèi)消滅黃巾軍，呂布，張繡，劉表，袁紹，袁譚、袁尚兄弟，韓遂、馬超等義軍、割據(jù)勢(shì)力，擊潰劉備勢(shì)力，對(duì)外降烏桓、南匈奴、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，為統(tǒng)一中原做出重大貢獻(xiàn)，并實(shí)行屯田制等一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。
曹操精兵法，撰著了《孫子兵法注》、《續(xù)孫子兵法注》、《兵書接要》、《兵書略要》等大量兵書。善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔。其文學(xué)作品的特色、創(chuàng)新、開創(chuàng)對(duì)中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展有著不可替代的重要作用，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。代表作品有《短歌行》、《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》、《度關(guān)山》等。同時(shí)亦擅長(zhǎng)書法，尤工章草，唐朝張懷?在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。
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