日暮杜甫閱讀答案_日暮杜甫賞析

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日暮杜甫賞析,本詩通過對山中村子的日暮場景的描寫,抒發(fā)了作者對故園和親人懷念,以及對自身未能實(shí)現(xiàn)仕途上的理想感到悲傷的情感。本文日暮杜甫賞析由思而學(xué)教育編輯收集整理,希望大家喜歡!



導(dǎo)讀:
杜甫的晚年較為心酸凄苦,所以詩大多帶有抑郁、不歡的基調(diào)。其原文如下:

日暮
杜甫
牛羊下來久, 各已閉柴門。
風(fēng)月自清夜, 江山非故園。
石泉流暗壁, 草露滴秋根。
頭白燈明里, 何須花燼繁。

日暮杜甫閱讀答案:
1、詩中第一、第二句描繪了一幅怎樣的圖景?
答:描繪了一幅牛羊歸來、柴門深閉,寂靜、清冷的山村日暮圖景。

2、在全詩中,杜甫表達(dá)了自己怎樣的復(fù)雜情感?
答:杜甫在詩中表達(dá)了自己懷念故園、思鄉(xiāng)戀親之情,以及人至遲暮,濟(jì)世渺茫的悲涼之感。

日暮杜甫翻譯:
牛羊回到低處的柵欄
一扇扇門依次關(guān)閉,
風(fēng)月縱橫,夜晚清新而美好
可惜此地并非故鄉(xiāng)。
我聽見黑色的水流進(jìn)石頭的縫隙
草葉上的露水輕盈地滑向秋天的根部……
一切似乎都在時(shí)間中走向低處。
我退居斗室,聽見燈花如一聲低語爆發(fā)
贊美一頭不合時(shí)令的梨花
感到歲月的告別,
在穿窗而入的微風(fēng)中顫栗。

日暮杜甫字詞解釋:
①.大歷二年(767)秋,晚年的杜甫在流寓夔州(重慶奉節(jié))?西東屯期間,寫下了這首詩。
②.花燼:燈芯結(jié)花,民俗中有“預(yù)報(bào)喜兆”之意。

日暮杜甫中心大意:
這首詩表達(dá)了自己懷念故園、思鄉(xiāng)戀親之情,以及人至遲暮,濟(jì)世渺茫的悲涼之感。

日暮杜甫背景:
公元767年(大歷二年)秋,杜甫在流寓夔州?西東屯期間,寫下了這首詩。

日暮杜甫賞析:
?西一帶,地勢平坦,清溪縈繞,山壁峭立,林寒澗肅,草木繁茂。黃昏時(shí)分,展現(xiàn)在詩人眼前的是一片山村寂靜的景色:“牛羊下來久,各已閉柴門。”夕陽的淡淡余暉灑滿偏僻的山村,一群群牛羊早已從田野歸來,家家戶戶深閉柴扉,各自團(tuán)聚。首聯(lián)從《詩經(jīng)》“日之夕矣,羊牛下來”句點(diǎn)化而來。“牛羊下來久”句中僅著一“久”字,便另創(chuàng)新的境界,使人自然聯(lián)想起山村傍晚時(shí)的閑靜;而“各已閉柴門”,則使人從闃寂而冷漠的村落想象到戶內(nèi)人們享受天倫之樂的景況。這就隱隱透出一種思鄉(xiāng)戀親的情緒。皓月悄悄升起,詩人凝望著這寧靜的山村,禁不住觸動(dòng)思念故鄉(xiāng)的愁懷:“風(fēng)月自清夜,江山非故園。”秋夜,晚風(fēng)清涼,明月皎潔,?西的山川在月光覆照下明麗如畫,無奈并非自己的故鄉(xiāng)風(fēng)物!淡淡二句,有著多少悲郁之感。杜甫在這一聯(lián)中采用拗句。“自”字本當(dāng)用平聲,卻用了去聲,“非”字應(yīng)用仄聲而用了平聲。“自”與“非”是句中關(guān)鍵有字眼,一拗一救,顯得波瀾有致,正是為了服從內(nèi)容的需要,深曲委婉地表達(dá)了懷念故園的深情。江山美麗,卻非故園。這一“自”一“非”,隱含著一種無可奈何的情緒和濃重的思鄉(xiāng)愁懷。
夜愈深,人更靜,詩人帶著鄉(xiāng)愁的眼光觀看山村秋景,仿佛蒙上一層清冷的色彩:“石泉流暗壁,草露滴秋根”,這兩句詞序有意錯(cuò)置,原句順序應(yīng)為:“暗泉流石壁,秋露滴草根”。意思是,清冷的月色照滿山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流,秋夜的露珠凝聚在草根上,晶瑩欲滴。意境是多么凄清而潔凈!給人以悲涼、抑郁之感。詞序的錯(cuò)置,不僅使聲調(diào)更為鏗鏘和諧,而且突出了“石泉”與“草露”,使“流暗壁”和“滴秋根”所表現(xiàn)的詩意更加奇逸、濃郁。從凄寂幽邃的夜景中,隱隱地流露出一種遲暮之感。

景象如此冷漠,詩人不禁默默走回屋里,挑燈獨(dú)坐,更覺悲涼凄愴:“頭白燈明里,何須花燼繁。”杜甫居蜀近十載,晚年老弱多病,如今,花白的頭發(fā)和明亮的燈光交相輝映,濟(jì)世既渺茫,歸鄉(xiāng)又遙遙無期,因而盡管面前燈燼結(jié)花斑斕繁茂,似乎在預(yù)報(bào)喜兆,詩人不但不覺歡欣,反而倍感煩惱,“何須”一句,說得幽默而又凄惋,表面看來好像是宕開一層的自我安慰,其實(shí)卻飽含辛酸的眼淚和痛苦的嘆息。

“情語能以轉(zhuǎn)折為含蓄者,唯杜陵居勝。”(《姜齋詩話》)王夫之對杜詩的評語也恰好闡明本詩的藝術(shù)特色。詩人的衰老感,懷念故園的愁緒,詩中都沒有正面表達(dá),結(jié)句只委婉地說“何須花燼繁”,嗔怪燈花報(bào)喜,仿佛喜兆和自己根本無緣,沾不上邊似的,這樣寫確實(shí)婉轉(zhuǎn)曲折,含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味,給人以更鮮明的印象和深刻的感受,藝術(shù)上可謂達(dá)到爐火純青的境地。

作者簡介:
杜甫(712-770),字子美,漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鞏義市)人,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭,家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑,從此踏上了憂國憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗,他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中,杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
表現(xiàn)了作者內(nèi)心飄泊無依的感傷

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