楓橋夜泊的詩意，《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼途經(jīng)寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。不僅是我國歷代各種唐詩選本和別集選入此詩，連亞洲一些國家的小學(xué)課本也載有此詩，足見詩名之盛。此詩被選入蘇教版三年級上冊語文課本中。這篇楓橋夜泊的詩意_楓橋夜泊 張繼由快車教育網(wǎng)成輯整理，望大家喜歡。
楓橋夜泊的詩意：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
作品注釋：
楓橋：在今蘇州市閶門外。此詩題目也作《夜泊楓橋》。
夜泊：夜間把船�？吭诎哆�。
江楓：寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱。楓橋也叫封橋 。據(jù)《大清一統(tǒng)志》記載，橋原本不叫楓橋，這里原來是水路交通要道，是往來船只停泊的碼頭，由于唐以前水匪倭寇經(jīng)常進(jìn)犯，故當(dāng)時每到夜晚都要將橋封鎖起來，以策安全，因而起名叫封橋。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。
夜半鐘聲：當(dāng)時僧寺有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫"時間鐘"。歐陽修《六一詩話》曾曰：“詩人貪求好句而理有不通，亦語病也。如唐人有云‘姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船’，說者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時。”
作品譯文：
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
作品賞析：
這首七絕，是大歷詩歌中最著名之作。全詩以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達(dá)了作者思鄉(xiāng)之情。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。夜行無月，本難見物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時，卻聞烏啼鐘鳴。如此明滅對照，無聲與有聲的襯托，使景皆為情中之景，聲皆為意中之音，意境疏密錯落，渾融幽遠(yuǎn)。一縷淡淡的客愁被點染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風(fēng)情，吸引著古往今來的尋夢者�！短圃娙暇帯�“全篇詩意自‘愁眠’上起，妙在不說出。”《磧砂唐詩》：“‘對愁眠’三字為全章關(guān)目。明逗一‘愁’字，虛寫竟夕光景，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之意自見。”《古唐詩合解》：“此詩裝句法最妙，似連而斷，似斷而連。”
江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界。其名句有：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
作者簡介：
張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，鄧州南陽（今河南南陽）人，另說襄州（今湖北襄陽）人。唐代詩人，他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進(jìn)士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到五十首。
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