第Ⅰ卷(閱讀題，共70分)
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中國(guó)的教育家缺什么
最有價(jià)值的知識(shí)，到底是什么？一位學(xué)者，談了他的觀點(diǎn)：“1884年，英國(guó)哲學(xué)家、教育家斯賓塞寫過(guò)一篇標(biāo)題為‘什么樣的知識(shí)最有價(jià)值’的文章，他認(rèn)為‘最有價(jià)值的知識(shí)是科學(xué)’，其余的知識(shí)，如宗教的、習(xí)俗的、文學(xué)的都在其次。因?yàn)榭茖W(xué)可以為人類解決遇到的所有難題。他忘了更重要的一點(diǎn)：光有科學(xué)的知識(shí)和技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的，在科學(xué)之上還有一個(gè)更重要的是倫理觀、價(jià)值觀�！�
我覺(jué)得，他的這番話很有道理。倫理觀、價(jià)值觀回答事物的價(jià)值問(wèn)題，科學(xué)卻只回答事物是什么的問(wèn)題，由此看來(lái)，倫理觀、價(jià)值觀比科學(xué)要重要得多。我發(fā)現(xiàn)，許多研究教育的人，如斯賓塞，他們的世界觀、人生觀有深刻缺陷，他們不相信神明，不關(guān)注靈魂，不重視人性，不敬畏良知，不理解美德、審美、情感這些精神事物的價(jià)值。由于世界觀、人生觀存在深刻缺陷，其思維的方式，必然是機(jī)械的，其判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，必然是膚淺的，其得出的結(jié)論，不能不離題萬(wàn)里。他們所擬定的教育方面的文章、著作，不但對(duì)教師的教育教學(xué)工作沒(méi)有幫助，反而把教師的教育教學(xué)工作引入歧途。
在互聯(lián)網(wǎng)上，一位博友說(shuō)：“我看見過(guò)幾次魏先生講到GDP的世界排位那種幸福。”這位魏先生，在中國(guó)，算是一位十分有名的教育家。像這個(gè)時(shí)代的許多政客一樣，這位姓魏的教育家，心中也是只有物質(zhì)財(cái)富的價(jià)值，十分看重經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的成就，如GDP的增長(zhǎng)、物質(zhì)財(cái)富的增加，我們社會(huì)在其他方面存在的深刻問(wèn)題，是他所沒(méi)有看到，或者是他所不愿正視的：如山清水秀的生態(tài)環(huán)境被破壞得滿目瘡痍，兩極分化嚴(yán)重，基尼系數(shù)大大超過(guò)國(guó)際警戒線，貪污腐敗泛濫成災(zāi)，道德風(fēng)氣下滑，人們變得鮮廉寡恥、缺乏愛(ài)心。養(yǎng)尊處優(yōu)的位置，使他對(duì)這個(gè)社會(huì)中下層民眾生活的艱苦缺乏感受。而長(zhǎng)期的唯物主義和無(wú)神論教育，則使他的內(nèi)心變得貧乏，使他的見地變得鼠目寸光，不懂得人之為人在于人有一顆仁慈的靈魂，不懂得國(guó)家之為國(guó)家在于對(duì)公平正義的敬畏，不懂得精神星空的絢麗遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)更為寶貴。
教育之為教育，很重要的一點(diǎn)，在于它有一個(gè)使命，在于它始終張揚(yáng)精神的價(jià)值，無(wú)論在什么情況下，都把精神的價(jià)值置于物質(zhì)的價(jià)值之上，無(wú)論在什么情況下都把對(duì)美德的熱愛(ài)、對(duì)正義的向往置于對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求之上。在那位姓魏的教育家那里，我們看到的，卻是與此完全相反的情況。這樣的教育家，與其說(shuō)會(huì)使我們的教育變得更加健康，會(huì)使我們社會(huì)的前景變得更加美好，不如說(shuō)會(huì)使我們的教育變得更加糟糕，會(huì)使我們社會(huì)的前景變得更加渺茫。
在互聯(lián)網(wǎng)，我看到，有人提出這樣的命題：屬靈的經(jīng)濟(jì)學(xué)。我覺(jué)得，他從屬靈的角度、宗教的角度，來(lái)思考經(jīng)濟(jì)學(xué)，思路很好。同樣，我們需要從屬靈的角度、宗教的角度，來(lái)思考教育學(xué)。中國(guó)的教育家，對(duì)宗教文化了解得很少。必須補(bǔ)上宗教文化的這一課！(有刪改)
1.下列對(duì)“最有價(jià)值的知識(shí)是科學(xué)”的相關(guān)表述，不正確的一項(xiàng)是()
A.一位德高望重的哲學(xué)家、教育家在《什么樣的知識(shí)最有價(jià)值》中提出科學(xué)是判斷知識(shí)價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)。
B.若要對(duì)“最有價(jià)值的知識(shí)”進(jìn)行排位,那么:科學(xué)第一，宗教第二，習(xí)俗第三，文化最后。
C.光有科學(xué)的知識(shí)和技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的，倫理觀、價(jià)值觀必須凌駕于科學(xué)之上。
D.科學(xué)雖然可以為人類解決遇到的所有難題，但少了倫理觀、價(jià)值觀的科學(xué)是殘缺的。
2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.倫理觀、價(jià)值觀，比科學(xué)要重要得多是因?yàn)閭惱碛^、價(jià)值觀回答事物的價(jià)值問(wèn)題，科學(xué)卻只回答事物是什么的問(wèn)題。
B.研究教育的人，他們不相信神明，不關(guān)注靈魂，不重視人性，對(duì)精神事物的價(jià)值缺乏理解與認(rèn)知，思維上可能有一定機(jī)械性。
C.在互聯(lián)網(wǎng)上有位博友十分看重經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的成就，看重GDP的增長(zhǎng)、物質(zhì)財(cái)富的增加，卻忽視了社會(huì)風(fēng)氣、生態(tài)環(huán)境等問(wèn)題。
D.長(zhǎng)期的唯物主義和無(wú)神論教育會(huì)使教育家們的內(nèi)心變得貧乏,使他的見地變得鼠目寸光,不懂得精神星空的絢麗遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)更為寶貴,所以,我們應(yīng)對(duì)唯物主義和無(wú)神論說(shuō)“不”。
3.根據(jù)文章內(nèi)容或結(jié)合所學(xué)，下列各項(xiàng)表述最符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.安徽蕪湖高考英語(yǔ)聽力因故障暫定10日重考，這說(shuō)明我們的教育會(huì)使社會(huì)變得更加糟糕，會(huì)使我們社會(huì)的前景變得更加渺茫。
B.2015年高考全國(guó)卷的“孩子舉報(bào)老爸”(材料作文)有新聞原型。許多考生認(rèn)為：“練了十幾年議論文，被你這一矯情。”昨日這個(gè)新聞原型被“人肉”出來(lái)，遭大批高三考生惡語(yǔ)相向。這正體現(xiàn)了文化對(duì)知識(shí)的價(jià)值是最低的。
C.教育的使命在于它始終張揚(yáng)精神的價(jià)值，無(wú)論何時(shí)何地，都把精神的價(jià)值置于物質(zhì)的價(jià)值之上，都把對(duì)美德的熱愛(ài)、對(duì)正義的向往置于對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求之上。
D.中國(guó)教育家需要從屬靈、宗教等多角度來(lái)思考教育學(xué)，只要這樣，教育機(jī)制便可水到渠成。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
鮑勛字叔業(yè)，泰山平陽(yáng)人也，建安十七年，太祖辟勛丞相掾。二十二年，立太子，以勛為中庶子，出為魏郡西部都尉。太子郭夫人弟為曲周縣吏，斷盜官布，法應(yīng)棄市。太子數(shù)手書為之請(qǐng)罪，勛不敢擅縱，具列上。勛前在東宮，守正不撓，太子固不能悅，及重此事，恚望滋甚。會(huì)郡界休兵有失期者密敕中尉奏免勛官久之拜侍御史。文帝受禪，勛每陳“今之所急，唯在軍農(nóng)，寬惠百姓。臺(tái)榭苑園，宜以為后�！蔽牡蹖⒊鲇潍C，勛停車上疏。文帝手毀其表而兢行獵，中道頓息，問(wèn)侍臣曰：“獵之為樂(lè)，何如八音也？”侍中劉曄對(duì)曰：“獵勝于樂(lè)�！眲滓蜃啵骸皠县槻恢遥㈨槺菹逻^(guò)戲之言。請(qǐng)有司議罪以清皇朝�！钡叟魃�，罷還，即出勛為右中郎將。黃初四年，尚書令陳群等并舉勛為御史中丞。帝不得已而用之，百僚嚴(yán)憚，罔不肅然。六年秋，帝欲征吳，勛面諫。帝益忿之，左遷勛為治書執(zhí)法。帝從壽春還，屯陳留郡界。太守孫邕見，出過(guò)勛。時(shí)營(yíng)壘未成，但立標(biāo)埒[注]，邕邪行不從正道，軍營(yíng)令史劉曜欲推之，勛以塹壘未成，解止不舉。大軍還洛陽(yáng)，曜有罪，勛奏絀遣，而曜密表勛私解邕事。詔曰：“勛指鹿為馬，收付廷尉。”廷尉法議：“正刑五歲。”三官駁：“依律罰金二斤。”帝大怒曰：“勛無(wú)活分，而汝等敢縱之！”太尉鐘鯀等并求請(qǐng)勛罪。帝不許，遂誅勛。勛內(nèi)行既修，廉而能施，死之日，家無(wú)余財(cái)。后二旬，文帝亦崩，莫不為勛嘆恨。
注標(biāo)埒：標(biāo)記。
4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.會(huì)郡界休兵/有失期者密敕中尉/奏免勛官/久之/拜侍御史
B.會(huì)郡界休兵有失期者/密敕中尉奏免勛官/久之/拜侍御史
C.會(huì)郡界休兵有失期/者密敕中尉/奏免勛官/久之/拜侍御史
D.會(huì)郡界休兵/有失期者密敕/中尉奏免勛官/久之/拜侍御史
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.太子，指已確定繼承皇位或帝位的帝王的兒子。太子的地位僅次于皇帝本人，并且擁有自己的、類似于朝廷的東宮。
B.侍中，秦漢之時(shí)為少府屬下宮官群中直接供皇帝指派的散職，西漢時(shí)又為正規(guī)官職外的加官之一，元以后廢止。
C.左遷，即官職的晉升，漢代貴左賤右，故將升官稱為左遷。后世沿用之。
D.指鹿為馬，比喻故意顛倒黑白，混淆是非。出自《史記?秦始皇本紀(jì)》。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.鮑勛在文帝即位前曾在東宮任職，那時(shí)文帝就不喜歡鮑勛，后來(lái)鮑勛外出任職又拒絕了文帝的請(qǐng)托，就更被文帝厭恨。
B.文帝要去游獵，鮑勛犯顏直諫，文帝怒而拒諫。獵罷歸來(lái)后，文帝卻又不得已提升鮑勛為右中郎將。
C.文帝抓住私解孫邕一事,要泄私憤,但廷尉、三官都不主張從重判刑，這使文帝十分憤怒。
D.文帝不顧大臣們的請(qǐng)求處死了鮑勛，不久，文帝也死了，人們都為忠廉好施而屈死的鮑勛嘆息和遺憾。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)文帝手毀其表而兢行獵，中道頓息，問(wèn)侍臣曰：“獵之為樂(lè)，何如八音也？”
(2)軍營(yíng)令史劉曜欲推之，勛以塹壘未成，解止不舉。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詞，完成8～9題。
踏莎行?庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌[注]
辛棄疾
夜月樓臺(tái)，秋香院宇。笑吟吟地人來(lái)去。是誰(shuí)秋到便凄涼？當(dāng)年宋玉悲如許。隨分杯盤，等閑歌舞。問(wèn)他有甚堪悲處？思量卻也有悲時(shí)，重陽(yáng)節(jié)近多風(fēng)雨。
注庚戌：即宋紹熙元年(1190年)。中秋后二夕：中秋節(jié)后的第二個(gè)晚上。篆岡：地名，當(dāng)在帶湖之側(cè)。
8.詞的上片四句中前兩句描繪了怎樣的景與情？在全詞中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
答：
9.詞的最后兩句表達(dá)了作者什么樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詞加以分析。(6分)
答：
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧在《阿房宮賦》中對(duì)秦國(guó)貪婪掠奪而又肆意揮霍財(cái)富的行為提出批評(píng)的句子是：“______，_______？”
(2)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中借古抒發(fā)理想幻滅、人生失意的兩句是“______，________”。
(3)《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是“________，________”。
乙選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩題中選定其中一題作答。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
棋魂
游子
清晨，家丁剛剛打開大門，突然跌進(jìn)一個(gè)人來(lái)。這是一個(gè)二十五六歲的青年人，雙目緊閉，渾身水濕，左臂負(fù)了刀傷，鮮血濕透了衣袖。王管家趕忙吩咐送到下房急救。
許久，青年人才醒了過(guò)來(lái)，問(wèn)道：“這里可是江州刺史王景文大人的府第？”王管家點(diǎn)點(diǎn)頭：“請(qǐng)問(wèn)足下從何而來(lái)？”青年人笑道：“小人莫谷青，江北中州人氏，自幼好圍棋，因得知王大人棋藝精絕，便有心來(lái)切磋棋藝。只因兩國(guó)以江為界，各守疆域，小人只好于夜間偷渡。上岸后又路遇劫匪，寡不敵眾。不過(guò)終于可以一會(huì)王大人了！”王管家聽了急進(jìn)內(nèi)堂稟報(bào)，回來(lái)后道：“老爺說(shuō)，足下遠(yuǎn)道而來(lái)，身體又有所不適，先請(qǐng)靜養(yǎng)數(shù)日，待到神定氣足后，再請(qǐng)公子賜教。”
十天后，莫谷青終于跨進(jìn)了王府的“松云軒”。只見堂中檀木椅上端坐著一個(gè)中年人，三綹長(zhǎng)須，面色祥和。這人就是當(dāng)今深得皇上寵幸的皇太妃王燕春的親弟弟王景文。莫谷青雙手一揖，朗聲說(shuō)道：“江北棋士莫谷青，特來(lái)向江南棋王領(lǐng)教！”王管家見莫谷青長(zhǎng)揖不跪，正要厲聲呵斥，王景文搖手止住：“莫谷公子不遠(yuǎn)千里而來(lái)，以棋會(huì)友，不可以常禮拘之�！闭f(shuō)著，躬身向莫谷青道，“公子過(guò)獎(jiǎng)了，老夫怎能擔(dān)當(dāng)‘棋王’二字？今天公子前來(lái)指教，老夫喜不自勝。請(qǐng)！”便令擺上棋盤，與莫谷青分賓主落座。
兩個(gè)時(shí)辰過(guò)去，雙方各分秋色。這時(shí)，莫谷青執(zhí)子強(qiáng)行打入白方腹地，結(jié)果被王景文擊中要害，首尾難顧。莫谷青額間沁出了細(xì)汗，一口腥血躥上喉嚨。他不動(dòng)聲色地咽了回去，顫抖地投下一子。王景文身后的幕僚們，個(gè)個(gè)面露喜色。誰(shuí)知，王景文落子竟下出一步壞棋。莫谷青抓住機(jī)會(huì)，逆轉(zhuǎn)了棋局。王景文微微一笑，推枰認(rèn)輸：“公子少年英雄，老夫領(lǐng)教了！”莫谷青笑道：“在下勝得僥幸，受教不少，就此告辭！”起身一揖飄出門去。
王景文望著莫谷青背影，沉吟不語(yǔ)。一個(gè)幕僚不解問(wèn)道：“這局棋大人有兩次可以殺死黑方大龍，為何將它放過(guò)了？”王景文笑道：“此人棋力不下于我，但鋒芒太露，這就和棋道不符了。我見他少年得志，心性極高，我若勝了這一局，他輕則一蹶不振，重則會(huì)嘔血而死啊。但愿他回去復(fù)盤時(shí)明白其中道理，修身養(yǎng)性，領(lǐng)悟棋道精神，可望成為一個(gè)曠世奇才。”
幾個(gè)月后皇太妃因病薨逝，接著，先帝禪位于太子。王景文剛從朝中回到江州，王管家來(lái)報(bào)：那個(gè)莫谷青又來(lái)了！
莫谷青沉穩(wěn)了許多：“在下回去將對(duì)局反復(fù)推演，發(fā)現(xiàn)是大人存心相讓，寢食難安。士可殺不可辱，在下想與大人再弈一局，務(wù)請(qǐng)大人放出手段，使出‘江南棋王’真本領(lǐng)，讓在下輸?shù)每诜姆 彪S即從身上掏出一張押?jiǎn)�，“在下渡江之前，已托貴國(guó)商人將價(jià)值十萬(wàn)兩白銀的貨物押在江州大興隆棧，這是押?jiǎn)巍Ｔ谙戮鸵源宋餅樽�，和王大人�?duì)弈一局�！蓖蹙拔囊汇�，笑了：“公子是怕王某不肯竭盡全力，故以此相激啊？王某應(yīng)了，此局若輸給足下，照數(shù)賠還。請(qǐng)！”
莫谷青執(zhí)黑先行，步步為營(yíng)。王景文應(yīng)對(duì)看似平淡無(wú)奇，實(shí)則蘊(yùn)藏著綿綿后勁。雙方進(jìn)入“官子”階段，莫谷青見盤面上白棋形勢(shì)略優(yōu)，不由心頭焦急。就在這時(shí)，一個(gè)家人進(jìn)來(lái)稟報(bào)：“皇上圣旨到，請(qǐng)大人即刻接旨！”王景文一怔，對(duì)莫谷青說(shuō)聲“失陪”，走出房間。約莫半個(gè)時(shí)辰，王景文進(jìn)來(lái)，朝莫谷青抱歉地一笑：“官身不由己，讓公子久等了。”莫谷青也不說(shuō)話，“叭”地落下一子。王景文一愣，倉(cāng)促落下一子。莫谷青卻連發(fā)妙手，終盤一數(shù)，莫谷青恰勝一子。
王景文看著棋盤，呆了一陣，苦笑道：“迅速備銀十萬(wàn)兩，送莫棋友出城過(guò)江！”莫谷青攔住了：“此局在下雖勝了王大人，仍屬僥幸。這十萬(wàn)兩銀子請(qǐng)暫時(shí)存放在貴府，待數(shù)月后王大人公務(wù)稍閑，在下再來(lái)與王大人重博一局。”
王景文一笑：“感謝公子厚愛(ài)！只是王某再也無(wú)緣與公子共研棋藝了。”說(shuō)著，從衣袖里掏出圣旨，展開念道：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰：尚書仆射、江州刺史王景文勾通敵國(guó)，與燕帝三子慕容白交游，圖謀不軌，著即賜死。欽此。”早就在門外等得不耐煩的兩個(gè)黑衣使者端著一壺“鶴頂紅”應(yīng)聲而進(jìn)。
王景文對(duì)眾人一笑：“這酒不便相勸大家了�！眲傄慌e壺，莫谷青身形一閃，奪下酒壺，朗聲道：“在下慕容白兩番渡江，不過(guò)是想與王大人切磋棋藝。既然禍由我起，就請(qǐng)貴使者將我押解到京城，以釋王大人清白！”說(shuō)著將雙手反在身后。
王景文嘆息道：“慕容公子，你上次在敝府養(yǎng)傷時(shí)，我就查明了你的身份。但我和你同樣醉心棋道，愿南北棋界有所交流，所以兩次和你對(duì)局。我死不足惜，你趕緊走吧！”說(shuō)著，一把抓過(guò)酒壺，一仰頭吞下大半，身子一晃，栽倒在地。
慕容白雙膝跪地，拉住王景文的手，含淚笑道：“王大人棋藝超凡，地府中哪有對(duì)手？南北有界，不如陰曹暢通無(wú)阻。在下愿做你的兩世棋友，也好無(wú)羈無(wú)絆地下棋！”抓過(guò)剩余的小半壺酒，一飲而盡，亦倒在地上。
(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()
A.小說(shuō)開端細(xì)致描寫了莫谷青入門時(shí)的狀態(tài)，制造了懸念，暗示了南北分裂的緊張局勢(shì)，也暗示了來(lái)人的真實(shí)身份。
B.小說(shuō)第二、三兩段交代了王景文的刺史身份和他姐姐深得皇上寵幸的情況，目的是與結(jié)尾王景文被賜死一節(jié)形成反差，制造了情節(jié)上的波瀾。
C.第一次弈棋時(shí)，王景文故意下出一招壞棋，輸給對(duì)方，是希望他能夠領(lǐng)悟棋道精神，在棋藝上繼續(xù)提高，不至于因輸棋而一蹶不振。
D.第二次弈棋時(shí)，莫谷青看出王景文又在讓棋，認(rèn)為自己贏得僥幸，所以不愿接受賭銀，想等王景文公務(wù)閑時(shí)再博一局。
E.小說(shuō)以王景文和慕容白雙雙自盡為結(jié)局，為讀者展現(xiàn)了兩個(gè)為沖破阻隔、增進(jìn)交流而不惜犧牲生命的高大形象，將情節(jié)推向了高潮。
(2)以“棋魂”為題，暗示著做人的精神。你認(rèn)為這個(gè)題目在文中有哪些具體內(nèi)涵？(6分)
答：
(3)小說(shuō)中莫谷青(慕容白)這個(gè)人物有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答：
(4)有人認(rèn)為小說(shuō)的主人公是王景文，但也有人認(rèn)為是莫谷青。你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
答：
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
胡秋原：兩岸破冰第一人
劉作忠
1910年出生于湖北黃陂的胡秋原，15歲時(shí)考入國(guó)立武昌大學(xué)學(xué)習(xí)理工，后因加入共青團(tuán)，主編《武漢評(píng)論》，反對(duì)蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”屠殺共產(chǎn)黨人而遭受白色恐怖的追捕。
1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，回國(guó)投身抗戰(zhàn)，被任命為國(guó)防最高委員會(huì)秘書，《中央日?qǐng)?bào)》副總主筆，以及《東南日?qǐng)?bào)》和《香港時(shí)報(bào)》總主筆，并任暨南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)教授，創(chuàng)辦《祖國(guó)》《民主》《政治文化》及《評(píng)論》等刊物，宣傳全民族抗戰(zhàn)。
1948年，胡秋原當(dāng)選為國(guó)民黨政府首屆立法委員，1950年去臺(tái)后仍任立法委員、中央研究院研究員、大學(xué)教授，獨(dú)立主辦《中華雜志》。胡秋原一生著作，達(dá)100余種3 000余萬(wàn)字。他一生都在為促進(jìn)中華民族統(tǒng)一奔走四方。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，海峽兩岸統(tǒng)一的呼聲一浪高過(guò)一浪，胡秋原力主兩岸和平統(tǒng)一。他曾說(shuō)，臺(tái)灣和大陸是一個(gè)整體，大陸不能沒(méi)有臺(tái)灣，沒(méi)有臺(tái)灣便失去屏障；臺(tái)灣不能離開大陸，離開大陸便成了國(guó)際孤兒。兩岸必須統(tǒng)一在一起，否則兩邊都要受到損害。他特別強(qiáng)調(diào)：臺(tái)灣想離開大陸搞獨(dú)立，不但在政治上不可能，在經(jīng)濟(jì)上也做不到，如硬要分裂出去，受苦的還是臺(tái)灣民眾。
1988年4月，胡秋原在臺(tái)島發(fā)起成立“中華統(tǒng)一聯(lián)盟”，并被公推為榮譽(yù)主席。9月12日，他無(wú)視臺(tái)灣當(dāng)局“三不”政策，偕夫人敬幼如、長(zhǎng)女胡采禾及“統(tǒng)一聯(lián)盟”代表，由美國(guó)舊金山直飛北京，成為海峽兩岸隔絕40年后首位赴大陸訪問(wèn)的臺(tái)灣高層人士，被譽(yù)為“兩岸破冰第一人”。
到達(dá)北京的當(dāng)日，胡秋原就得到時(shí)任全國(guó)政協(xié)主席的李先念的親切接見。胡秋原充滿激情地說(shuō)：“20世紀(jì)中華民族多災(zāi)多難，民族分裂的狀況至今依然存在，每一個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任盡快地結(jié)束這個(gè)不幸。于是，我不管‘三不’不‘三不’，就迫不及待地來(lái)到這里與主席共商國(guó)是。”
之后，胡秋原應(yīng)邀前往北京大學(xué)演講，面對(duì)數(shù)千名師生，他慷慨激昂地說(shuō)：“祖國(guó)大陸在極短的時(shí)間內(nèi)，能制造原子彈、氫彈和使衛(wèi)星上天，說(shuō)明中國(guó)人能強(qiáng)；臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，能成為亞洲四小龍之一，說(shuō)明中國(guó)人能富。如果我們中國(guó)能夠統(tǒng)一，很快就可以富強(qiáng)起來(lái)。”話音剛落，全場(chǎng)爆發(fā)起經(jīng)久不息的掌聲。
他穿梭于大陸各地參觀、訪問(wèn)，宣揚(yáng)和平統(tǒng)一的主張，刮起了一股“胡秋原旋風(fēng)”，也惹惱了李登輝。1988年9月21日，也就是胡秋原與鄧穎超握手言統(tǒng)一的第六天，李登輝主持的國(guó)民黨中常會(huì)開除了胡秋原長(zhǎng)達(dá)50年的國(guó)民黨黨籍。在國(guó)民黨執(zhí)政機(jī)構(gòu)中甚至有人叫囂要“法辦”胡秋原。
面對(duì)臺(tái)島當(dāng)局的“法辦”鬧劇，胡秋原十分坦然，在完成行程逾萬(wàn)公里、長(zhǎng)達(dá)36天的觀光訪問(wèn)后，于10月18日凱旋返臺(tái)。途經(jīng)香港，他坦然對(duì)記者說(shuō)：“我是公開去內(nèi)地，我也是很光明地回去，我的話也是公開的，我沒(méi)有得到共產(chǎn)黨什么好處，我不過(guò)是講了國(guó)共要談判，兩岸要統(tǒng)一，現(xiàn)在我更加強(qiáng)了這個(gè)信念……最重要的是，我是一個(gè)中國(guó)人，只要中國(guó)人不開除我，我做中國(guó)人到底了！我相信沒(méi)有人再開除我的國(guó)籍，我還要盡做中國(guó)人的力量。”
飛機(jī)抵達(dá)臺(tái)北機(jī)場(chǎng)后，面對(duì)數(shù)百名歡迎者，胡秋原即席演說(shuō)，再次強(qiáng)調(diào)：“統(tǒng)一是全體中國(guó)人的責(zé)任，是為中華民族的共同將來(lái)而籌謀。臺(tái)灣一旦脫離祖國(guó)大陸，無(wú)論有多么成功，在國(guó)際強(qiáng)權(quán)環(huán)境下，都沒(méi)有安全可言，前途都是黯淡的。因此，未來(lái)只有朝統(tǒng)一發(fā)展。”
1990年5月27日，臺(tái)灣師范大學(xué)為胡秋原舉行80壽辰演講會(huì)，時(shí)年91歲的陳立夫面對(duì)上千名與會(huì)者微笑著說(shuō)：“秋原這個(gè)人很勇敢，有浩氣，他覺(jué)得海峽兩岸今天應(yīng)該講和，不能再相互攻擊，結(jié)果，他不管三七二十一，一個(gè)人忽然跑到北京了……”話音剛落，全場(chǎng)立刻爆發(fā)起雷鳴般的掌聲。(有刪改)
相關(guān)鏈接
①胡秋原(1910?2004)，湖北省黃陂人，著名史學(xué)家、政論家和文學(xué)家。生平著作等身，達(dá)100多種3 000余萬(wàn)字。中國(guó)國(guó)民黨黨員，臺(tái)灣資深立法委員，《中華雜志》發(fā)行人，中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟名譽(yù)主席。1989年，美國(guó)傳記學(xué)會(huì)將胡秋原列入《國(guó)際著名領(lǐng)袖人名錄》，并頒發(fā)獎(jiǎng)狀。2004年5月4日，94歲的胡秋原榮獲“中華文藝終身成就獎(jiǎng)”。(百度百科)
②胡秋原深受顧炎武“明道教世”精神的影響，以天下國(guó)家為己任，不畏艱險(xiǎn)，屢屢挺身而出，仗義執(zhí)言，歷經(jīng)頓挫而矢志不渝。非議和謫貶，都無(wú)損于他的風(fēng)骨。鄭學(xué)稼先生曾說(shuō)：“胡秋原是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的鏡子。”(謝遠(yuǎn)筍《大家精要》：胡秋原)
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()
A.開頭三段主要概述了胡秋原早期的一些經(jīng)歷，突出了他的學(xué)術(shù)成就，為下文寫他促進(jìn)兩岸統(tǒng)一的事跡做鋪墊。
B.進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，因?yàn)楹{兩岸統(tǒng)一的呼聲一浪高過(guò)一浪，所以胡秋原也力主兩岸和平統(tǒng)一，以適應(yīng)時(shí)代的要求。
C.1988年9月，胡秋原飛抵北京，成為海峽兩岸隔絕40年后首位赴大陸訪問(wèn)的臺(tái)灣人士，他也因此被譽(yù)為“兩岸破冰第一人”。
D.本文主要寫了胡秋原的“破冰之旅”。胡秋原在訪問(wèn)大陸期間，從高層到民間，穿梭于各地，宣揚(yáng)和平統(tǒng)一的主張，影響很大。
E.胡秋原的破冰之舉及民族和平統(tǒng)一的主張雖然遭到李登輝政府的強(qiáng)烈阻撓和反對(duì)，但也得到了一些知名人士的理解和高度贊揚(yáng)。
(2)胡秋原認(rèn)為兩岸必須統(tǒng)一的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)
答：
(3)胡秋原為促進(jìn)兩岸的和平統(tǒng)一做出了哪些努力？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)
答：
(4)作為“兩岸破冰第一人”，胡秋原身上有著獨(dú)特的人格魅力，它具體體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)
答：
第Ⅱ卷(表達(dá)題，共80分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()
①多年來(lái)，父親為了撐起這個(gè)家，________，盡心盡力照顧著多病的母親和年幼的我們。而今他已風(fēng)燭殘年，但在我們心中，他永遠(yuǎn)是一位高大的父親。
②為了順利完成碩士論文答辯，他爭(zhēng)分奪秒，閱讀了大量的文獻(xiàn)資料，可謂________，最終，他的答辯贏得了教授們的一致好評(píng)。
③唐太宗李世民盡心國(guó)事，________，勵(lì)精圖治，重視吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，減輕賦稅，發(fā)展生產(chǎn)，于是有了被史家稱道的“貞觀之治”。
A.夙興夜寐 宵衣旰食 韋編三絕
B.韋編三絕 夙興夜寐 宵衣旰食
C.夙興夜寐 韋編三絕 宵衣旰食
D.韋編三絕 宵衣旰食 夙興夜寐
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()
A.現(xiàn)在困擾大多數(shù)城市的交通擁堵是交通擁擠和交通堵塞的合稱，造成這一問(wèn)題的原因是由于路窄車多所造成的。
B.中國(guó)皮影戲的藝術(shù)魅力曾經(jīng)傾倒和征服了無(wú)數(shù)熱愛(ài)它的人民，它的傳播對(duì)中國(guó)近代電影藝術(shù)也有著不可忽視的啟示作用。
C.《博士返鄉(xiāng)筆記》的作者??湖北籍博士生王磊，對(duì)家鄉(xiāng)現(xiàn)狀進(jìn)行了細(xì)致入微的描述，痛感鄉(xiāng)村共同體的斷裂和傳統(tǒng)倫理感的流失，感慨現(xiàn)代生活“讓人的心腸變硬”。
D.兩會(huì)期間，多名全國(guó)人大代表建議，應(yīng)繼續(xù)通過(guò)改革規(guī)范和保障知名高校在各地的招生比例、招考方式、考試紀(jì)律等，確保高考公平。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()
“社會(huì)情緒能力”是繼“情商”之后，目前國(guó)際上腦研究的前沿課題和熱點(diǎn)。人對(duì)客觀世界的認(rèn)知和對(duì)人與人之間關(guān)系的認(rèn)知是不一樣的。________，________，________。________。________，________。過(guò)去我們認(rèn)為，這些問(wèn)題說(shuō)教就可以解決，但其實(shí)不然，這些都與腦的發(fā)展基礎(chǔ)相關(guān)。
①人的智商一直是可以完善、可以發(fā)展的②而智商的高低，至多影響你的生活質(zhì)量，而不至于毀滅你的生活
③只要你不斷學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)長(zhǎng)進(jìn)，智商就會(huì)提高
④你過(guò)得快不快樂(lè)，都取決于這五個(gè)方面⑤但社會(huì)情緒能力是決定人一生幸福的關(guān)鍵
⑥社會(huì)情緒能力包括正確地評(píng)價(jià)自己、能了解別人的情感、善于處理人際關(guān)系等五個(gè)方面
A.①②③⑤④⑥ B.①③②⑤⑥④
C.⑥②③⑤④① D.⑥④⑤①③②
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或句子，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。(5分)
比較是認(rèn)識(shí)對(duì)象間的相同點(diǎn)或相異點(diǎn)的邏輯方法。它可以在異類對(duì)象之間進(jìn)行，①__________，還可以在同一對(duì)象的不同方面、不同部分之間進(jìn)行。富蘭克林曾將天上的閃電與地面的電火花這兩個(gè)長(zhǎng)期被人們認(rèn)為是毫無(wú)聯(lián)系并且截然不同的客觀對(duì)象作了比較，認(rèn)識(shí)到兩者有十二個(gè)方面的②_______________，對(duì)電學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。文學(xué)評(píng)論家通過(guò)對(duì)《慳吝人》的阿巴貢和《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生這組“吝嗇鬼”的比較，更清楚地發(fā)現(xiàn)：吝嗇鬼的典型性格就是將一錢一物都視為一本萬(wàn)利的萬(wàn)能之神，但是在資本主義階段和封建主義階段卻有著不同的表現(xiàn)。比較思維有兩個(gè)翅膀，一是求同思維，一是求異思維，兩翼協(xié)同扇動(dòng)，才能飛得高遠(yuǎn)，所以③________。
17.仔細(xì)品讀右圖，結(jié)合其含意，為爺爺奶奶或外公外婆寫幾句祝福的話，要求語(yǔ)言準(zhǔn)確、得體、鮮明、生動(dòng)，至少運(yùn)用一種修辭手法，不少于15個(gè)字。(6分)
答：
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
漢里斯是某著名飯店的總裁。然而，他卻因?yàn)槌３n愁而得了胃病。專家們經(jīng)過(guò)會(huì)診，一致認(rèn)為漢里斯的病情已經(jīng)很嚴(yán)重了，只有等待死亡。漢里斯一直想環(huán)游世界，于是他決定馬上行動(dòng)。雖然醫(yī)生警告他說(shuō)如果他開始環(huán)游世界，就只有葬在路上了，但漢里斯還是踏上了旅程。
在旅途過(guò)程中，漢里斯拋開了一切憂愁，盡情享受著最后的時(shí)光。漢里斯在路上和不同的人玩游戲，唱歌，徹夜長(zhǎng)談。后來(lái)，他放下了所有不必要的憂愁，覺(jué)得生活非常美好。回國(guó)后，他幾乎忘記了自己曾患過(guò)胃病。他馬上回去工作，并且期待每一天的到來(lái)，此后他的身體狀況也一直很好。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得抄襲或套作。
答案解析
1.B[“宗教第二，習(xí)俗第三，文化最后”于文無(wú)據(jù)，原文是說(shuō)“其余的知識(shí)，如宗教的、習(xí)俗的、文學(xué)的都在其次。因?yàn)榭茖W(xué)可以為人類解決遇到的所有難題”。]
2.A[B中“可能有一定機(jī)械性”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“必然是機(jī)械的”。C項(xiàng)主語(yǔ)偷換，“十分看重經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的成就，看重GDP的增長(zhǎng)、物質(zhì)財(cái)富的增加，卻忽視了社會(huì)風(fēng)氣、生態(tài)環(huán)境等問(wèn)題”是指教育家而不是博友。D項(xiàng)“我們應(yīng)對(duì)唯物主義和無(wú)神論說(shuō)‘不’”表述錯(cuò)誤且于文無(wú)據(jù)。]
3.C[A項(xiàng)根據(jù)倒數(shù)第一二段可知說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)所給的材料無(wú)法體現(xiàn)文化價(jià)值高低。D項(xiàng)說(shuō)“只要這樣”過(guò)于絕對(duì)。]
4.B[解答斷句題，應(yīng)注意常見的句末語(yǔ)氣詞“者、也、矣、乎、歟”和句首語(yǔ)氣詞“故、夫、蓋、惟”，同時(shí)還需注意陳述主語(yǔ)的變化和事件的切分。文言虛詞“者”后面要斷開，表時(shí)間的“久之”要斷開，主謂賓不能斷開。]
5.C[“左遷，即官職的晉升”理解不正確，左遷，為貶官。]
6.B[要注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)。一定要在原文中找到和選項(xiàng)相關(guān)的句子，仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)照，找出其中的差異。B項(xiàng)“文帝卻又不得已提升鮑勛為右中郎將”錯(cuò)，原文意思是：打獵結(jié)束回朝后，文帝外放鮑勛為右中郎將，黃初四年，因陳群等并舉，帝不得已而任鮑勛為御史中丞。]
7.(1)文帝親手撕毀他的奏章，仍然專心打獵，中途休息時(shí)，文帝問(wèn)身邊的大臣說(shuō)：“打獵的樂(lè)趣，與欣賞音樂(lè)相比，哪一種快樂(lè)？”
(2)軍營(yíng)令史劉曜要論處他，鮑勛因護(hù)城河和城墻沒(méi)有完成，解除了對(duì)孫邕的論處，也沒(méi)有向上級(jí)舉報(bào)。
參考譯文
鮑勛字叔業(yè)，泰山平陽(yáng)人，建安十七年，太祖征召鮑勛為丞相掾。建安二十二年，立太子時(shí)，封鮑勛為中庶子，外出擔(dān)任魏郡西部都尉。太子郭夫人的弟弟擔(dān)任曲周縣吏時(shí)，搶劫官布，按照法律應(yīng)處“棄市”之刑。太子多次親手給鮑勛寫信替郭夫人的弟弟求情，鮑勛不敢自作主張放縱罪犯，將全部罪狀呈朝廷論處。鮑勛以前在東宮任職時(shí)，堅(jiān)持正義不屈不撓，太子本來(lái)就不喜歡他，等到加上這件事，怨恨更加厲害。恰逢鮑勛管轄區(qū)士兵休整有誤期的，(太子)就暗中令中尉秉奏罷免鮑勛的官職，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，授鮑勛為侍御史。文帝即位后，鮑勛常常上奏“如今最要緊的，只是軍事農(nóng)事，寬待百姓，使百姓得到恩惠。宮殿園林，應(yīng)該把它放在后面�！蔽牡蹨�(zhǔn)備外出打獵，鮑勛使車馬停下來(lái)呈上奏章。文帝親手撕毀他的奏章，仍然專心打獵，中途休息時(shí)，文帝問(wèn)身邊的大臣說(shuō)：“打獵的樂(lè)趣，與欣賞音樂(lè)相比，哪一種快樂(lè)？”侍中劉曄回答說(shuō)：“打獵超過(guò)音樂(lè)�！滨U勛趁機(jī)秉奏：“劉曄巧言諂媚為人不忠，這是阿諛?lè)畛斜菹碌倪^(guò)分虛假的言論。請(qǐng)讓有關(guān)部門論罪以使朝廷清明太平�！蔽牡蹜嵟米兞四樕颢C結(jié)束回朝后，就外放鮑勛為右中郎將。黃初四年，尚書令陳群等大臣一同舉薦鮑勛擔(dān)任御史中丞。文帝不得已而任用他，百官既尊敬又害怕，沒(méi)有不表現(xiàn)出恭敬的樣子的。黃初六年秋，文帝想征伐吳國(guó)，鮑勛當(dāng)面強(qiáng)諫。文帝更加恨他，貶鮑勛為治書執(zhí)法。文帝從壽春回來(lái)，駐扎在陳留郡地。太守孫邕進(jìn)見文帝后，出來(lái)拜訪鮑勛。當(dāng)時(shí)軍營(yíng)墻壁還沒(méi)有完成，只立了標(biāo)記，孫邕繞道而不走正路，軍營(yíng)令史劉曜要論處他，鮑勛因護(hù)城河和城墻沒(méi)有完成，解除了對(duì)孫邕的論處，也沒(méi)有向上級(jí)舉報(bào)。大軍回到洛陽(yáng)時(shí)，劉曜犯了罪，鮑勛秉奏罷免劉曜官職，劉曜卻暗中奏表鮑勛私自解除對(duì)孫邕的論處一事。文帝下詔書說(shuō)：“鮑勛指鹿為馬，逮捕起來(lái)交給廷尉治罪�！蓖⑽疽婪ǘㄗ铮骸芭凶镂迥辍！比俜瘩g說(shuō)：“按照法律罰二斤黃金�！蔽牡鄯浅Ｉ鷼獾卣f(shuō)：“鮑勛沒(méi)有活的名分，可是你們竟敢縱容他！”太尉鐘鯀等大臣一同為鮑勛求情減罪。文帝不答應(yīng)，于是殺了鮑勛。鮑勛修性養(yǎng)德，廉潔好施，死的時(shí)候，家里沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)。鮑勛死后二十多天，文帝也死了，沒(méi)有誰(shuí)不為鮑勛嘆息遺憾的。
8.描寫了帶湖秋夜的幽美景色，抒發(fā)了人們賞秋、樂(lè)秋之情。樓臺(tái)為皎潔的明月所照亮，庭院里散發(fā)出秋花秋果的清香。賞景的人在美景下來(lái)來(lái)往往，也都是“笑吟吟地”。為下文作者抒發(fā)風(fēng)雨悲秋之意做鋪墊(蓄勢(shì))。(答“反襯”亦可)
9.“思量卻也有悲時(shí)，重陽(yáng)節(jié)近多風(fēng)雨�！边@兩句表面上寫“想來(lái)秋天也會(huì)使人悲傷，憂慮重陽(yáng)節(jié)時(shí)多風(fēng)多雨的天氣”。實(shí)際上“風(fēng)雨”，一語(yǔ)雙關(guān)(或“比興”，或“象征”)，“風(fēng)雨”不僅是自然氣候的，更暗喻南宋國(guó)運(yùn)日衰，風(fēng)雨飄零之意(或“悲秋不僅僅為秋日自然風(fēng)雨悲傷，更為南宋國(guó)運(yùn)日衰、風(fēng)雨飄零而悲”)。通過(guò)時(shí)節(jié)變化的描寫反映作者對(duì)當(dāng)時(shí)政局惡劣、國(guó)勢(shì)衰微的憂慮之情，對(duì)國(guó)家、民族命運(yùn)的悲嘆。
10.(1)奈何取之盡錙銖用之如泥沙(2)人生如夢(mèng)一尊還酹江月(3)陟罰臧否不宜異同
11.(1)CE[A項(xiàng)不能暗示來(lái)人真實(shí)身份。B項(xiàng)目的并非單一。D項(xiàng)無(wú)法判斷莫谷青看出王景文又在讓棋。]
(2)①弈棋如做人，棋道為上，榮辱其次。(人與人之間重在交流，贏輸其次)；②對(duì)他人尤其是暫不如己的人，應(yīng)有寬容與愛(ài)惜的精神；③不受權(quán)勢(shì)約束的人格的獨(dú)立。(士可殺不可辱的傲岸是棋道的精髓之一)
(3)①酷愛(ài)棋藝，為與弈棋高手切磋，不惜冒著生命危險(xiǎn)渡江而來(lái)；②心性浮躁，棋力不低，但鋒芒畢露，不知內(nèi)斂；求勝心切，強(qiáng)行用出險(xiǎn)招，導(dǎo)致處于劣勢(shì)；處于劣勢(shì)時(shí)心頭焦急，胸中氣血翻滾，無(wú)法自己；③心性傲岸，不愿接受對(duì)方的故意相讓，數(shù)月后再度渡江弈棋；④道義為上，在得知王景文因自己而被賜死后，也飲鴆自盡而不愿茍活。
(4)(示例一)主人公是王景文。①故事發(fā)生的地點(diǎn)設(shè)置在王景文一方；②文章實(shí)際上是以王景文的命運(yùn)起伏為線索來(lái)組織小說(shuō)情節(jié)的；③對(duì)其他人尤其是對(duì)莫谷青的精彩描寫有力烘托了王景文這一核心人物形象；④對(duì)王景文的描寫，凸顯了文章的主旨。王景文明明早知對(duì)方身份，卻不為茍利而將其出賣，凸顯出作者要彰顯的精神。
(示例二)主人公是莫谷青。①莫谷青是最早出現(xiàn)的人物，因?yàn)檫@個(gè)人物展開了情節(jié)；②莫谷青的兩次到來(lái)推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，而莫谷青的自殺又把小說(shuō)推向了高潮；③對(duì)王景文形象的刻畫，有力地烘托了莫谷青的形象，凸顯了他們之間的志同道合；④莫谷青的身上寄托了作者的人格理想，突出了作品的主旨，莫谷青的以棋道為上、超越政治對(duì)立的行為為作者所欣賞。
12.(1)DE[A項(xiàng)“突出了他的學(xué)術(shù)成就”分析不當(dāng)，應(yīng)為“突出了他為中華民族而奮斗的精神”。B項(xiàng)強(qiáng)加因果，前后是并列關(guān)系。C項(xiàng)“臺(tái)灣人士”應(yīng)是“臺(tái)灣高層人士”。]
(2)①臺(tái)灣和大陸是一個(gè)不可分割的整體，唇亡齒寒。(或：臺(tái)灣是大陸的屏障，大陸是臺(tái)灣的根)②在國(guó)際強(qiáng)權(quán)環(huán)境下，臺(tái)灣搞分裂，無(wú)論在政治上還是在經(jīng)濟(jì)上都不允許，最終損害的是臺(tái)灣民眾的利益。③統(tǒng)一是為中華民族的共同將來(lái)籌謀，是走向民族富強(qiáng)之道。
(3)①在臺(tái)島發(fā)起成立“中華統(tǒng)一聯(lián)盟”,并擔(dān)任榮譽(yù)主席。②無(wú)視臺(tái)灣當(dāng)局“三不”政策,赴大陸訪問(wèn),成為“兩岸破冰第一人”。③不顧困難,奔走四方,宣揚(yáng)和平統(tǒng)一的主張，影響很大。
(4)①有堅(jiān)定信念，勇敢無(wú)畏，無(wú)視臺(tái)灣當(dāng)局“三不”政策和“開除黨籍”“法辦”等威脅。②有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和民族責(zé)任感，一生為促進(jìn)中華民族統(tǒng)一奔走四方。③襟懷坦蕩，光明磊落，公開去內(nèi)地，公開發(fā)表演說(shuō)，光明地回去，坦然面對(duì)一切。④高瞻遠(yuǎn)矚，胸懷天下，能放眼民族未來(lái)，清醒認(rèn)識(shí)到兩岸統(tǒng)一的歷史意義。
13.C[夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。韋編三絕：孔子晚年很愛(ài)讀《周易》，翻來(lái)覆去地讀，使穿連《周易》竹簡(jiǎn)的皮條斷了好幾次，形容讀書勤奮。宵衣旰食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)。]
14.C[A項(xiàng)句式雜糅，可改為“造成這一問(wèn)題的原因是路窄車多”或“這一問(wèn)題是由于路窄車多所造成的”。B項(xiàng)“它的傳播”中的“它”指的應(yīng)是“中國(guó)皮影戲”而不是“中國(guó)皮影戲的藝術(shù)魅力”。D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“規(guī)范和保障”和“比例”“方式”“紀(jì)律”不搭配。]
15.B[要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，語(yǔ)序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。分析可知，①③②相連，⑥④相連。]
16.①也可以在同類對(duì)象之間進(jìn)行②相同點(diǎn)
③我們?cè)谶M(jìn)行比較時(shí)往往會(huì)綜合運(yùn)用這兩種思維
17.秋風(fēng)徐徐，重陽(yáng)九九，送來(lái)粟糕，獻(xiàn)上菊酒，祝您快樂(lè)、健康、長(zhǎng)壽！(或：九九秋風(fēng)替我捎去菊酒和祝福，祝您節(jié)日快樂(lè)，永遠(yuǎn)健康長(zhǎng)壽！)
18.寫作提示材料中，漢里斯在旅途中，心懷快樂(lè)，放下憂愁，身體才得以康復(fù)。因此，可以看出，“甩掉顧慮”“樂(lè)觀對(duì)待生活”是材料的中心。如果從“甩掉顧慮”的角度，可以立意為“不要被憂慮束縛了人生”“生活要甩掉包袱”等；如果從“樂(lè)觀對(duì)待生活”的角度，可以立意為“生活要樂(lè)觀”“樂(lè)觀的人生才精彩”等。
