廣東高考試題公布了嗎?作文是什么?思而學(xué)教育網(wǎng)小編整理了往年的高考全國(guó)卷二語文試題，希望大家繼續(xù)關(guān)注本欄目，高考真題出來后，第一時(shí)間公布。
2015年高考語文真題及答案(廣東A卷)
參考答案：
1B 2D 3C 4C 5C 6D 7A 8D
9(1)1盧象?指揮士兵奮勇作戰(zhàn)，呼聲震天動(dòng)地，從早晨直到夜晚，炮彈用盡，箭矢都用完了。
2天下的百姓因?yàn)檫@個(gè)原因惋惜弘文并且贊賞盧象?。
(2)1受到議和派的阻撓(然事多為嗣昌、起潛撓)
2兵力不足(象?名督天下兵，實(shí)不及二萬)
3敵軍勢(shì)大(騎數(shù)萬環(huán)之三匝)
10 (1)“軟”字一語雙關(guān)，既是寫風(fēng)軟，也是寫江水之軟。寫出了微風(fēng)輕柔，溫軟拂面，也寫出了軟風(fēng)吹拂江水，使江水也變得溫柔綿軟，微波輕漾。(答出手法1分，簡(jiǎn)要分析2分)
(2)過即指經(jīng)過，路過，詩中通過前思而學(xué)教育網(wǎng)的時(shí)間、景物的變化，移步換景，展現(xiàn)出作者清晨乘舟江上，經(jīng)過大通驛時(shí)的輕松暢快的心情。首聯(lián)寫晨霧未散，朝陽未升，眼前一片迷蒙。頷聯(lián)寫江霧散去，遠(yuǎn)處的市鎮(zhèn)依稀可辨，轉(zhuǎn)眼移過了水灣。頸聯(lián)江風(fēng)拂面，云朵飄過在九子山間，寫出了行舟之快。全詩通過作者在行舟之上，遙看岸上景物變化，體現(xiàn)出“過”之意。(解釋1分，賞析各聯(lián)1分)
11 略
12 BE 13D
14 1文化的傳遞是一種歷史過程。2個(gè)體都是生活和接受在歷史上逐步積累的文化。
15 說明了文化傳承中有很多跨越時(shí)間、空間繼承的例子。通過古籍的發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代人可以跨越時(shí)間和空間，重新理解道家思想，繼承道家文化。
16 1凝固本意為液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)，運(yùn)用通感的手法，在這里形容想要撫摸小狗人們的手落空，生動(dòng)形象的表現(xiàn)出人們被小狗閃避愚弄的詫異。
2運(yùn)用擬人的手法，寫出了小狗屢被欺騙之后對(duì)人的不信任。
17 先前：老人熱情招呼鄰居盡情采摘，看到人們很節(jié)制，感到不解，催促鄰居多采摘。
之后： 只管讓紫蘇長(zhǎng)好，暗看鄰居采摘的欣喜。
原因：先前因?yàn)榕伦咸K無人采摘生長(zhǎng)不好，極力催促鄰居，看到人們的反應(yīng)感到不解。
后來明白催促鄰居，不如讓他們自己通過實(shí)踐理解紫蘇需要采摘的道理，自己只需要看管好紫蘇。
18 一、鄉(xiāng)下老人栽種紫蘇任人采摘，讓大家嘗到了采摘的欣喜。
二、老婦人為了給紫蘇遮陽種下了杏樹，讓杏子掛滿枝頭供人采摘。
三、兩位老人的種植喚醒了大家的人情格局，讓小區(qū)處處友善和諧，善行蔓延。
19.語言形象生動(dòng)是本文一大特色，比如，技高一籌，用武之地，鮮活的語言給人以親近之感。嚴(yán)謹(jǐn)是本文語言的另一顯著特色，科技類文章本身的要求決定文章語言的嚴(yán)謹(jǐn)程度。說明事物層次清晰，有條不紊，也是本文優(yōu)點(diǎn)之一。生動(dòng)的例子讓枯燥的理論淺顯易懂，也是本文難能可貴之處。(每點(diǎn)1分，大意對(duì)即可。)
20.萵苣一類的種子對(duì)光很敏感，早黑暗中不會(huì)發(fā)芽，即使溫度和濕度都很恰當(dāng)。
21.光敏素能讓深埋土中的種子知道上方有沒有一線生機(jī)，土壤表層的植物調(diào)節(jié)土壤內(nèi)種子感受溫度的范圍，如果感受到溫度起伏，種子就會(huì)發(fā)芽。
22、1商品如果沒有配備產(chǎn)品使用說明書2說明書的文字內(nèi)容要非常準(zhǔn)確3可很多消費(fèi)者不太關(guān)注產(chǎn)品說明書的質(zhì)量問題
23、“我介意”的手勢(shì)表達(dá)委婉，勸阻效果相對(duì)較弱�！安豢梢浴钡氖謩�(shì)直接具體，勸阻效果較強(qiáng)。
24.立意參考：(1)紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。感知自然，就要親近自然，只有全身心融入其間，方能感受其中之美。(2)信息時(shí)代的，帶給我們的不僅是便捷，更是豐富的知識(shí)，我們完全可以從這些豐富的資源當(dāng)中方便快捷的豐富自己的頭腦，武裝自己的思想，沒有事必躬親的必要，因?yàn)檫@種做法已經(jīng)完全背離了快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，我們應(yīng)予以堅(jiān)決擯棄。(3)讀萬卷書，可以豐富思想，行萬里路，可以開闊視野，二者可以有機(jī)結(jié)合，知行合一，方能成就真正的學(xué)問。
