“格高志遠(yuǎn)，學(xué)貫中外”這個(gè)簡明扼要而又意蘊(yùn)深厚的新校訓(xùn)，是上外人在辦學(xué)理念上的又一個(gè)突破和創(chuàng)新，為廣大師生設(shè)立了一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)，集中地體現(xiàn)了上外在新世紀(jì)的鮮明特色。
一個(gè)“格”字，既可表示規(guī)格、合格，又可指人格、品格。新校訓(xùn)“格”字當(dāng)頭，正體現(xiàn)了上外高規(guī)格、高起點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)，那就是??為、為中華民族造就優(yōu)秀的人才。而我們作為上外人，也應(yīng)該努力做到人品高尚，格調(diào)高雅。大學(xué)，是一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神高地，是社會(huì)道德水準(zhǔn)的標(biāo)高。倘若，鼠目寸光，追名逐利，在世俗和物欲面前放棄理想與追求，這無疑是大學(xué)的悲哀。所以，大學(xué)首先就要確立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，在傳授知識的同時(shí)，不忘培育學(xué)生的思想情操，提高他們的綜合能力。因?yàn)橐粋�(gè)有品位、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，一個(gè)才華橫溢、志向遠(yuǎn)大的青年學(xué)子，才能真正成為國家的棟梁之才。
而我們?yōu)閹熣�，不僅要有才識，還應(yīng)該具有人格的魅力和道德的感召力。教師的言行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都將化為澆灌學(xué)生心靈之花的泉水。為人師表是教師的基本職業(yè)操守，從這個(gè)角度去理解，“格高志遠(yuǎn)”，首先應(yīng)該是教師的座右銘！當(dāng)我們在七尺講臺(tái)，或嚴(yán)謹(jǐn)、或風(fēng)趣、或睿智、或儒雅、或廣博、或?qū)＞�、或敦厚，或�(yàn)t灑，總會(huì)給學(xué)生留下深深的記憶。而教師的學(xué)術(shù)眼光、人文胸襟、精神風(fēng)采、人生感悟，對學(xué)生而言，更有著無形的影響力，日后將成為他們記憶中一道永遠(yuǎn)的風(fēng)景。
“學(xué)貫中外”，在一個(gè)更高的層面上，指明了我們求知向?qū)W的路徑。作為上外人，不僅要重視外國語言文化的學(xué)習(xí)和研究，更要承擔(dān)起傳播中華民族優(yōu)秀文化的時(shí)代使命。這就是說，作為一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)整體，上外人不僅要有突出的外語能力，還應(yīng)有深厚的人文積淀，對中外文化的精髓都能夠融會(huì)貫通。唯其如此，才能更好地為中國和世界架起雙向交流的橋梁。
如果說，改革開放之初迫切需要讓中國了解世界，讓中國融入世界；那么在中國國力全面提升的二十一世紀(jì)，就更需要向世界展示中國的風(fēng)采，讓世界聽到中國的聲音。因此，上外人有責(zé)任、有義務(wù)，讓世界各國正確地認(rèn)識中國、深入地了解中國。為了做到這些，我們應(yīng)該更全面地了解中國的國情、民情、更深入地研究本土的文化、歷史，把生命之根深深地扎在祖國的土地上。
“格高志遠(yuǎn)，學(xué)貫中外”，這意蘊(yùn)豐瞻的八個(gè)字，響亮地告訴我們所有的上外人：在我們的背后是五千年的燦爛文化，在我們的肩上，是振興中華民族的歷史重任，而在我們的面前，則是世界的大舞臺(tái)！
