篇一:有品行講道德發(fā)言稿
中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。
吃苦。做為組工干部,必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦,煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng),在工作、生活和學(xué)習(xí)中都能時(shí)時(shí)刻刻作表率。要做到學(xué)習(xí)知識(shí)能夠靜得下心、坐得下來,提高能力能夠熬得了夜、受得了累,調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞,接待干部群眾上訪時(shí)能夠受得了氣、受得了委曲,每一件事辦得都是自己滿意的,每一個(gè)材料都是一絲不茍完成的,每一個(gè)工作方案都是精心設(shè)計(jì)的,每一個(gè)建議都是自己認(rèn)真思考的,把工作做細(xì)、做精、做到位。
奉獻(xiàn)。古人云,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻(xiàn)精神,要正確對待自己,做到心理平衡;正確對待別人,做到包容豁達(dá);正確對待社會(huì),做到樂觀向上!爸愣回潱(jié)而不”!敖裎液喂Φ,曾不事農(nóng)商。吏祿三百擔(dān),歲晏有余糧。年此私自愧,盡日不能忘!币宓钕硎埽湎(yōu)越待遇,面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極,要知足、應(yīng)知足、也知足。
人梯。組工干部要有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當(dāng)作干事的平臺(tái),精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事,在想干事、會(huì)干事、干成事上下功夫,充分發(fā)揮自身的才能,認(rèn)真做好每一件事。對待得失要有平常心。實(shí)事求是講,提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部,有比我們強(qiáng)的,有與我們水平差不多的,也有比我們能力水平差的,但應(yīng)該看到,不管提拔啥樣的,都是黨的事業(yè)的需要,如果看到別人提拔了自己心里不平衡,尤其是看到自己認(rèn)為比自己能力水平差的人提拔了,自己心里很不平靜,這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。
篇二:有品行講道德發(fā)言稿
黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時(shí)刻牢記“對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性,要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個(gè)地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹立良好形象,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
二、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象
古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,嚴(yán)格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。
三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅(jiān)持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻(xiàn),為他人進(jìn)步而高興,為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄,以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
篇三:有品行講道德發(fā)言稿
“講道德、有品行”是“四講四有”合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也多次強(qiáng)調(diào)道德建設(shè),指出道德是社會(huì)關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ),并將的培育納入國家治理體系。
一、道德品行的定義
按照現(xiàn)代漢語詞典的解釋,道德可以作為名詞和形容詞,作為形容詞的道德是指合乎道德的;作為名詞,道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是使人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,它通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對人們的行為進(jìn)行善惡評價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和!捌贰奔雌返拢靶小奔葱袨,品行就是指有關(guān)道德的行為,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。道德包含著品行,道德和品行我們經(jīng)常聯(lián)在一起說,因?yàn)槿说男袨槭芩枷氲闹,有什么樣的道德?biāo)準(zhǔn)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的品行。
二、道德品行的功能
一是認(rèn)識(shí)功能。道德品行教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己對家庭、對他人、對社會(huì)、對國家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為。
二是調(diào)節(jié)功能。道德品行是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器,人生活在社會(huì)中不可避免地要發(fā)生各種矛盾,這就需要通過社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式,以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為,指導(dǎo)和糾正人們的行為,使人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。
三是教育功能。道德品行培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為,樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念,使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
四是評價(jià)功能。道德評價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量,是人們以“善”“惡”來評價(jià)社會(huì)現(xiàn)象來把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式。
五是平衡功能。道德品行要求人們端正對自然的態(tài)度,調(diào)節(jié)自身的行為,平衡人與自然之間的關(guān)系,環(huán)境道德是當(dāng)代社會(huì)公德之一。
三、當(dāng)前突出黨員干部“講道德,有品行”的重要意義
一是應(yīng)對反腐敗形勢嚴(yán)峻和作風(fēng)問題突出的需要。十八大以來,全國已有一百多名副部級以上干部因?yàn)樯嫦舆`法違紀(jì)被立案調(diào)查,湖南省相繼有童名謙、陽寶華、馬勇、李億龍等黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)落馬;同時(shí),基層的“四風(fēng)”和違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題屢禁不止,公款吃喝、雁過拔毛式腐敗、喝酒致死等問題也時(shí)有發(fā)生;而導(dǎo)致腐敗和作風(fēng)問題產(chǎn)生的原因,除了權(quán)力約束不足外,個(gè)人道德修養(yǎng)墮落是重要因素。
二是發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用的需要。共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何處在何條件下都要發(fā)揮先鋒模范作用,這是對每一名黨員的基本要求,但由于理想信念缺失和道德品行的墮落導(dǎo)致各種違規(guī)、違法、違紀(jì)事件時(shí)有發(fā)生,極大地影響了人民群眾對黨員干部先鋒表率作用的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同,迫切需要重塑加強(qiáng)黨員干部的道德修養(yǎng),增強(qiáng)先鋒模范作用。
三是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族崇德向善傳統(tǒng)的需要。百行德為首,百業(yè)德為先,中華民族是一個(gè)有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華文明蘊(yùn)含了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)。但隨著信息技術(shù)的普及和西方各種新思潮、新觀點(diǎn)的傳播與碰撞,道德情操呈多元化發(fā)展趨勢,很多優(yōu)秀的中華文明傳統(tǒng)美德正在弱化或者消失,為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期、新形勢下對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,必須加強(qiáng)作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者的中國共產(chǎn)黨人的道德品行修養(yǎng)。
四、黨員干部如何做到“講道德,有品行”
一是要明大德即要有崇高的政治品德。要對黨忠誠,時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作;要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;要堅(jiān)決抵制各種謠言和分裂思想,自覺抵制,堅(jiān)決斗爭。
二要守公德即要遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。對社會(huì)公德的遵守應(yīng)包含兩個(gè)層次:一是“必須為”的公共行為準(zhǔn)則,如公共場所勿隨地吐痰、勿高聲喧嘩、勿吸煙,黨員干部要在公共行為方面要成為表率;二是“應(yīng)該為”的崇高道德行為,如見義勇為、舍己救人、奉獻(xiàn)社會(huì),黨員干部要成為要崇高道德行為的引領(lǐng)者。對于職業(yè)道德,每一位黨員都要以為人民服務(wù)作為職業(yè)道德建設(shè)的根本目標(biāo),抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,竭盡全力為人民群眾謀利益。
三要嚴(yán)私德即要有高尚的個(gè)人品德和家庭美德。要慎獨(dú)、慎微、慎交友,在別人看不見的地方、在細(xì)微之處、在與人交往中保持良好的品德與美德;要有惻隱之心,帶頭做到相互尊重、相互體諒,為社會(huì)營造和諧而充滿人情味兒的氛圍;要有榮恥之感,時(shí)刻自重自省自警,自覺提高思想道德素質(zhì),構(gòu)筑強(qiáng)大的思想道德防線;要有仁愛之情,做到不計(jì)外在功利、發(fā)自內(nèi)心的無私的愛,以共產(chǎn)黨人獨(dú)有的大愛踐行忠黨、愛國、愛民之舉。