風景區(qū)創(chuàng)意座談會的發(fā)言稿

思而思學網(wǎng)
風景區(qū)創(chuàng)意座談會的發(fā)言稿

浮山旅游開發(fā)是樅陽人民期盼多的一件盛事,縣委縣政府決定開發(fā)浮山、天上天集團決定投資.億元浮山旅游開發(fā),我覺得都是非常英明的決策,是一件功德無量的好事。浮山旅游開發(fā)已經(jīng)具備天時、地利、人和。今天的座談會,開得非常好,說明縣里在旅游開發(fā)過程中,充分吸納群眾的智慧。我想,這也是做好旅游工作的一個保證。

浮山處于皖江城市圈的中心地帶,國家正在皖江地區(qū)規(guī)劃建設承接東部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)。近期規(guī)劃要將浮山建設成皖江城市圈和國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)內(nèi)的休閑基地。我覺得這個定位是準確的,也是切實可行的。

我本人熱愛旅游,平時也跑過一些地方。近來,安徽省以及周邊縣市區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速,他們的成功,也給我們提供了可以借鑒的經(jīng)驗。最典型的是懷寧孔雀園。,我和朋友去慕名去玩的時候,只有一座墳墓、土冢,雜草叢生。前兩,他們抓住電視連續(xù)劇《孔雀東南飛》拍攝的機遇,建設了影視城,作為天柱山旅游的延伸景區(qū),下一步發(fā)展更為可觀。還有如小龍山開發(fā),龍山鳳水的招牌也是很響亮的;太湖花亭湖景區(qū),過去叫花涼亭水庫,現(xiàn)在建設得也很好。

浮山的旅游資源非常豐厚,開發(fā)前景廣闊,投資回報會很巨大。關于浮山旅游開發(fā)如何起步、怎么搞,也就是景區(qū)創(chuàng)意,全縣人民比較關心。過去,大家也想了不少點子,特別是近期,大家議的也更多一些。下面,我個人也談點不成熟的看法:

景區(qū)建設要分為山上和山下兩個部分,因為浮山比較小,一上(下)午就能玩得過來。要想留住游客,就必須建設延伸景區(qū)(山下景區(qū)),山上山下有機結合。所有創(chuàng)意,既要符合浮山文化的整體框架,又要切實可行,具有可操作性。我先講山上。

、關于景區(qū)的對外宣傳,同時也是品牌宣傳,要有一句簡練而能振奮人心的口號。本人同意閑情偶寄的觀點,即“中國一文山”。補充口號:中國摩崖石刻一山。浮山有摩崖石刻塊,加上白云巖的,有余塊,堪稱國內(nèi)一,比黃山、天柱山都多。

、打好浮山旅游開發(fā)的兩張人物牌。劉禹錫在《陋室銘》中有兩句話,“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。實際上,這話有點問題。國內(nèi)的名山,有幾座是因仙而名的呢?名山,大都是因名人而名。浮山名人資源很多,我覺得最具代表性的應該是歐陽修和方以智。歐陽修歷史上知名度太大了,建議根據(jù)“因棋說法”故事,建一座雕像,建一座亭子,歐陽修與友人下棋,遠祿站在一邊觀看。還有一個人物,就是方以智,大家都想到了。方以智墓離主景區(qū)不遠,要作為一個景點建設。建設方以智生平與學術展覽館,最好再延伸一點,建設浮山歷史文化名人展覽館(公園)。像安慶的黃梅戲博物館、世太史的趙樸初紀念館一樣,要大氣。展覽館是游客了解樅陽文化,同時也是接受教育的地方,它能提升景區(qū)的文化檔次。

、建設“紅葉谷”景區(qū),發(fā)展“一花一葉”特色。一花,就是指油菜花,葉,就是紅葉。浮山的油菜花也是很有名的,原新華社老社長穆青曾專程來浮山拍攝油菜花。目前,江南的山也好,江北的山也好,集中看紅葉的地方基本沒有。黟縣的塔川,它的旅游一只有一季,就是看紅葉,是中國三大紅葉觀賞基地之一,它的楓樹,就是我們樅陽常見的那種普通的老楓樹。樅陽楓樹多,但是分散,不能形成景點,可以集中移栽,形成紅葉谷,也可以叫情人谷,那將是非常壯觀的。如果紅葉谷建設成功,我敢說,浮山旅游可能由此一炮打響。

這樣,一四季,除了正常的看山之外,浮山還有季節(jié)看點。春季,到浮山可以看山野的油菜花;夏季,玩水上景區(qū),這個下面具體地講;秋季,賞紅葉。一中把握三個季節(jié),我看旅游就可以做活了。

、攔壩蓄水,構筑一個類似天柱山煉丹湖的小型湖泊。選擇一個合適的地點,筑一座壩,形成一個小型湖泊。浮山過去是有水的,三面環(huán)水,從古地圖上看,浮山山間中有麻溪河。一座山,無水不活。有了水,山就有了靈性,形成山水相依的新景觀。如江南牯牛降,祁門縣在南邊做,石臺縣在北面做,兩縣都在做牯牛降旅游,但祁門的知名度大,門票元,石臺只有元,且游客數(shù)量不及祁門。主要原因,祁門景區(qū)經(jīng)營得好,他們在山谷中筑壩,在山中形成了一面人工湖,上面建了浮橋,人走在上面,晃晃悠悠的,給游客一種全新的旅游體驗。提這個建議,有沒有可行性,供參考。

、恢復華嚴寺。歷史上,浮山知名度很高,特別是古華嚴寺,諸多佛學典籍中都提到了它。明神宗萬歷間,萬歷帝向華嚴寺御賜《大藏經(jīng)》,圣旨碑一直保存了下來,在浮中大門內(nèi)側,它就是浮山佛教興盛的見證。浮山是一座佛山,山上沒有一座大型寺廟不行,建華嚴寺要大手筆,要建出文化味,使之成為浮山佛教展覽館。

投資方一定要樹立建設景區(qū)的理念,不建設就沒有回報。景區(qū)的景點是一步步做起來的,做起來之后,一勞永逸,你就坐在大門口賣門票就行了。比如黟縣宏村,,一的門票收入只有萬元。比我們現(xiàn)在的浮山還少,浮山現(xiàn)在一的門票收入有萬元。從后 ,北京中坤旅游集團開始承包經(jīng)營宏村旅游,XX,宏村(西遞)成功申報世界文化遺產(chǎn)。整個旅游規(guī)劃、申報工作基本都是由中坤公司一手運作的,F(xiàn)在宏村每的門票收入是多少呢?個億。從萬到個億,中坤公司只用了時間。皖南古村落,像南屏,我覺得并不比宏村差。宏村的知名度也是一步步地做起來的。所以,景區(qū)一定要經(jīng)營。浮山旅游有過輝煌,但為什么會衰落,就是經(jīng)營沒跟上去,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,游客對景區(qū)的要求也越來越高,光有文化不行,不能跟上游客的需求,就必然落伍。 ,

熱門推薦

最新文章