各位同學(xué)、朋友們，大家好：
我所演講的主題是“凝練古峽人文精神，打造古峽文化品牌”；副標(biāo)題是“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)做貢獻(xiàn)，從我做起；促進(jìn)古峽大發(fā)展，匹夫有責(zé)”。
眾所周知：，是西部大開(kāi)發(fā)二個(gè)十規(guī)劃的起步之。寧夏要搭上新一輪西部大開(kāi)發(fā)的列車(chē)，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度連續(xù)十超過(guò)%的基礎(chǔ)上繼續(xù)快速向前行進(jìn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康全面的發(fā)展，就需要我們?cè)谛碌陌l(fā)展階段中，更多地關(guān)心物質(zhì)背后的東西，關(guān)注為經(jīng)濟(jì)發(fā)展源源不斷提供能源、提供支撐的東西，也就是文化的、精神層面的東西。
具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人都清楚：今天的文化就是明天的經(jīng)濟(jì)！今天的精神就是明天的動(dòng)力。因此，在目前推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮的熱潮中——作為胸懷壯志的古峽人，我們很有必要在一起探討、構(gòu)筑、跨越式發(fā)展的、區(qū)域文化底蘊(yùn)，研究、提煉、培育和弘揚(yáng)富有鮮明特色和時(shí)代風(fēng)貌的古峽熱土人文精神，為在新一輪西部大開(kāi)發(fā)中，實(shí)現(xiàn)家鄉(xiāng)跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，為我市社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、提供精神動(dòng)力和智力支持，讓古峽人文精神、成為空前強(qiáng)大的社會(huì)文明前行的驅(qū)動(dòng)力量。
各位請(qǐng)注意——所謂人文精神，是人類(lèi)在發(fā)展自身、創(chuàng)造文明、形成人類(lèi)文化中所不斷積累、養(yǎng)成和進(jìn)步……發(fā)展起來(lái)的一種精神上的取向追求和氣質(zhì)品格等。人文精神從根本上體現(xiàn)著：對(duì)自身作為人的價(jià)值高度的肯定和對(duì)完善自身的積極追求。
從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，我們行走在黃河金岸逝去的自然文化地理空間，再縱觀氣象萬(wàn)千的古峽人的當(dāng)代生活，就會(huì)深切感受到：濃郁的回鄉(xiāng)風(fēng)情、雄渾的大漠風(fēng)光、秀麗的塞上水色、古老的黃河文明、神秘的西夏文化……山川俊秀，人杰地靈，名人墨客留戀行吟，千百來(lái)留下了眾多迷人的人文景觀和名勝古跡。改革開(kāi)放特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，勤勞智慧的古峽人民解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，打造了“塞上江南、和諧市鎮(zhèn)”的城市品牌，彰顯出“湖城相間、水城相依、綠地環(huán)城”的現(xiàn)代水鄉(xiāng)園林特色，錘煉成“包容、誠(chéng)信、自強(qiáng)、創(chuàng)新”的城市品格，以及藍(lán)天碧水青秀園日新月異的創(chuàng)新風(fēng)貌——造就歷練了古峽人的堅(jiān)韌和寬厚；黃河文化、九大干渠清水河滋養(yǎng)哺育了古峽人的奔放和進(jìn)��；田園沃野、塞上明珠的熱土給予古峽人以開(kāi)闊和平和。回首歷盡滄桑的一百零八塔，展望正在拔地崛起的黃河樓，古峽千至今的發(fā)展史，更會(huì)讓我們從中讀懂古峽地理的特殊性、文化的多樣性和古峽人多姿多彩的人文精神。
我以為，這些表現(xiàn)在各個(gè)不同時(shí)期的古峽人文精神，對(duì)奪取革命建設(shè)和改革發(fā)展的勝利、發(fā)揮了極其重要的作用，這也是的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是古峽文化的精髓與核心，也是文化軟實(shí)力的具體表現(xiàn)。
人需要精神，城市和地域也是一樣。每一個(gè)城市或地域，無(wú)論是古老，還是輕，都有其自身的氣質(zhì)體現(xiàn)。作為城市精神，至少應(yīng)該涵蓋“公德精神、公民精神、時(shí)代精神和人文精神”這四個(gè)層面。而作為文化底蘊(yùn)的一個(gè)非常重要的組成部分——文學(xué)藝術(shù)，就是這些精神的支撐，是凝練這些精神的基礎(chǔ)，往往也是城市地域間——相區(qū)別的特質(zhì)感和個(gè)性的一種基因。未來(lái)的城市發(fā)展，在很大程度上——“是以文化與人文精神論輸贏”。著名學(xué)者有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：中華文化所倡導(dǎo)的就是一種人生的價(jià)值觀。這種價(jià)值觀在五千的發(fā)展史中，逐步形成了一種以愛(ài)國(guó)主義的民族精神和以儒家思想為主體的傳統(tǒng)文化。這就是中華文化的精髓與核心。所以我認(rèn)為，中國(guó)文學(xué)中的文化現(xiàn)象與人文精神的表現(xiàn)，就是作家在作品表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)人生的獨(dú)立思考與其相應(yīng)的價(jià)值取向。綜上所言，在建設(shè)有*的的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人——就越發(fā)凸顯出其所占有的重要地位。“國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之魂，文以鑄之”。文化與人文精神——是一個(gè)民族的靈魂，也是一個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。，
