傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟1
讀《傅雷家書》感受最深的當然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦,20歲時留學(xué)波蘭,這是他第一次離開父母:
車一開動,大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺上,等到冗長的列車全部出了站方始回身;丶业娜嗆嚿,個個人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好,時時刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗。今兒一天好象大病之后,一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭,--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭。只說了句:“一天到晚堆著笑臉”,她又嗚咽不成聲了。真的,孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,(一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受,不同意父親認為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點,認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執(zhí)不下。父親認為傅聰太狂妄,“才看過多少書?”,而當時國外音樂界一般都認同第九首最為重要。所以父親堅持己見,這樣雙方發(fā)生了嚴重的沖突。在父親勃然大怒的情況下,倔強的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,覺得人生在世何其短促,父子何必如此認真,感慨萬千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶,雙方才講和。)我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我_了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴,他為人極為嚴肅,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強,一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后,我身兼老師和父親的雙重身份,對傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個結(jié)論,這個結(jié)論也許有的人不會同意,那就是:一個沒做過父親(母親)的人也絕不會是一個好的老師。在我看來,在很多方面做父母和做老師是相通的,他們面對的都是孩子,都是要教育的對象,并且都是未成年人,而父母或老師手中有一種權(quán)力,這種權(quán)力好象是天生的,你擁有它是天經(jīng)地義的一樣,所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來。傅雷其實就是這樣,他可能覺得作為父親,管教兒子是天經(jīng)地義的事,而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對,他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種。其實做老師又何嘗不是如此呢?試想想,當老師這么多年,做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首,不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深,我完全能體會傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣,“悟已往之不諫,知來者之可追”,后來者當深戒之,更重要的是做好后面的事。
再看這一封:
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和_媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。
這哪里是一個著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢?這分明是一個普普通通的鄰家老者對孩子的喃喃細語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。
兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑,身材修長,才華橫溢,溫文爾雅,更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦,多少女孩子對他表達愛慕之情。加之一個人長年在海外,身邊沒有一個親人,孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點。但是為了孩子的事業(yè),他們苦口婆心,循循善誘,一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心,也照亮了他前方的路:
其次我不得不再提醒你一句:盡量控制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了,我怕你又要把持不住。你別忘了,你字誓要做幾年清教徒的,在男女之愛方面要過幾年僧侶生活,禁欲生活的!這一點千萬要提醒自己!時時刻刻防自己!一切都要醒悟得早,收蓬收得早;不要讓自己的熱情升高之后再去壓制,那時痛苦更多,而且收效也少。親愛的孩子,無論如何你要在這方面聽從我的忠告!爸爸媽媽最不放心的不過是這些。
再看看媽媽寫給兒子的話:
幸運的孩子,你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個人的機會,享受,是以千千萬萬人的代價換來的,那是多么寶貴。你得抓住時間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞?粗刈约壕褪强粗貒。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力,為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈所受的威脅,所作的犧牲。把你個人的煩悶,小小的感情上的苦惱,一齊割舍干凈。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等于僧侶的生活,現(xiàn)在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外,這樣舒服,跟著別人跟不到的老師;學(xué)到別人學(xué)不到的東西;感受到別人感受不到的氣氛;享受到別人享受不到的山水之美,藝術(shù)之美;所以在大大小小的地方不能有對不起國家,對不起同胞的事發(fā)生。否則藝術(shù)家的慈悲與博愛就等于一句空話了。
這才是真正的愛、博大無私的愛!這是拋棄了狹隘的小我,成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財富,可惜在現(xiàn)在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。
花了一個月時間,利用晚上休息前或其他一些零碎時間完成了《傅雷家書》一讀。當要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟2
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代,我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和_媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵!边@段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往!焙⒆咏(jīng)受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!彼粸楹⒆影k,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的”。
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦!岸斔麄兂杉液,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)!
在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我_了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”父親是威嚴的代表,他們永遠是正確的,在意見不合時他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完美,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責(zé),都代表他們愛我。他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個孩子般長大。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟3
每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻!币粋純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮北而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,大兒子傅聰成為的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息。
正是他們嚴格的家教陶冶出一個的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。
后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段,而是伴父愛而來。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟4
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩,也不是這本書的情節(jié)有多么動人,而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時,我并不覺得這本書多有意思,看著沒趣。可當我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時,我姐很是惱火,她先狠狠地訓(xùn)我一頓,在語重心長地為我開導(dǎo)。當我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時,我再看這本書時,我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信,最短的一兩百字,最長的七千多字,但是無論長短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑,讓我深刻體會到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖,還有作為父親的職責(zé)。正如傅雷所說的那樣,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”,他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對象,甚至可以說是位“知己”總是會與其討論書籍、樂譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問題及感想,所以常常會與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會把自己作為“長者”,以自己的經(jīng)驗,時時刻刻教導(dǎo)著傅聰種.種事情。傅聰在他的引導(dǎo)下,也成為一位成功的著名鋼琴大師。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟5
當兒子在事業(yè)上取得成績時,作為父親的傅雷當然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,仍然保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境。“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!”
傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強的!钡诙庑胖小澳隳軋詮(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟6
與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走?筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個的年代抓住“天時”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。可在那個年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
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傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓(xùn)!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個人,特別是一個男人,如果沒有什么閱歷、城府的話,是永遠不會成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆恿耸朗来闹袊恕?/p>
我想,不論我們處于哪個時代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。