世界是平的《the world is flat》讀后感
1989年11月9日，柏林墻轟然倒塌，很多東歐人從陰暗中走出來，自由之門從此打開，隨即而來的蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)結(jié)束，我們進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。僅在柏林墻倒塌后半年，Windows 3.0問世。柏林墻的倒塌拆除了地緣政治的屏障，使得我們能夠交流心、使用同樣的標(biāo)準(zhǔn)、并以全球的眼光看待這個(gè)世界。Windows系統(tǒng)和IBM個(gè)人電腦則消除了另外一種重要的障礙，使得每個(gè)人可以處理、寫作、掌握和傳播比以往多得多的信息。有人認(rèn)為是里根通過軍備競賽拖垮了前蘇聯(lián)，有人相信IBM、喬布斯和比爾蓋茨通過網(wǎng)絡(luò)推倒了柏林墻，在伊斯蘭世界，也許有人認(rèn)為是本拉登用宗教狂熱瓦解了前蘇聯(lián)和柏林墻，就在慶祝11.9時(shí)，卻為9.11埋下了伏筆。
1995年8月9日，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來：Web出現(xiàn)和網(wǎng)景上市；隨后工作流軟件、上傳、外包、離岸經(jīng)營、供應(yīng)鏈、內(nèi)包、google、雅虎、MSN相繼到來，我們突然發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)置身于一個(gè)全新的世界。很多年前，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫的船隊(duì)完成環(huán)球旅行，人們終于證明地球是個(gè)圓的�？墒墙裉煊腥送蝗桓嬖V你世界已經(jīng)變成了平地，睡夢(mèng)中的人們是難以接受的。將我們帶入新時(shí)期的動(dòng)力既有地緣政治的因素如柏林墻倒塌、蘇聯(lián)解體，也有技術(shù)方面的進(jìn)步如個(gè)人電腦和網(wǎng)絡(luò)的流行，以及再次基礎(chǔ)上生產(chǎn)過程和創(chuàng)新模式的革命。弗里德曼認(rèn)為在全球3.0時(shí)代，競爭的平臺(tái)已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。
我對(duì)于世界平坦的意義理解，有這么幾點(diǎn)。
首先，它從根本上動(dòng)搖了以前的社會(huì)契約，我們的世界不再是從上而下、控制設(shè)計(jì)的模式，而是自下而上、自發(fā)的模式，個(gè)體的力量會(huì)凸顯出來。網(wǎng)絡(luò)在“茉莉花革命”中扮演了特殊的角色，網(wǎng)絡(luò)的力量可能勝過一支軍隊(duì)。平坦的世界就是這樣，個(gè)體可以充分發(fā)揮自己的想象力，真正的民主時(shí)代也許正在來臨。
印度作為世界的辦公室，IT外包服務(wù)的發(fā)達(dá)，得益于網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，當(dāng)?shù)氐挠?jì)算機(jī)工程師在本地就可以為世界上一流的公司服務(wù)，和一流的人才競爭，這是多么奇妙的事情。在平坦的世界里，發(fā)展中國家可以利用自身優(yōu)勢(shì)和發(fā)達(dá)國家競爭，小公司同樣可以和跨國公司競爭。中國和印度的制度是具有改革性的，*也有強(qiáng)烈的改革意識(shí)，所以可以很好發(fā)展，而朝鮮、中東、北非的狀況就很糟糕，在平坦世界里無論是國家還是公司，革新意識(shí)和包容性是無比重要的，否則你會(huì)被時(shí)代落下。
去年“江南style”風(fēng)靡全球，文化的沖擊也漸漸被人們所感知，有的人認(rèn)為全球化會(huì)扼殺文化的多樣性，但是由于上傳的存在民族文化并不會(huì)被扼殺掉，在這樣的時(shí)代，文化更多的是大融合，誰也不會(huì)把誰吃掉。能在平坦世界里發(fā)展的文化應(yīng)該是包容的化，中國的文化是有很強(qiáng)的包容性的，近代的救國探索就是例證，我們是開放的，積極進(jìn)取的，我們可以吸收外國文化的精髓，同樣繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能更好的發(fā)展自己，影響世界。
供應(yīng)鏈的存在和發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維很有益處，現(xiàn)在處在全球化浪潮中的國家用戰(zhàn)爭的思維考慮問題將會(huì)減少。平坦世界對(duì)于地緣政治的影響是顯著的，大國博弈講究的是雙贏，像臺(tái)海危機(jī)、朝鮮半島危機(jī)等，不到萬不得已，是不會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭的。戰(zhàn)爭麥當(dāng)勞理論和戴爾沖突防范理論，雖然有所爭議，但對(duì)于說明供應(yīng)鏈和雙贏博弈是很有說服力的。由于日本地震海嘯對(duì)于日本電子和汽車工業(yè)的沖擊，更多的對(duì)供應(yīng)鏈提出了新挑戰(zhàn)，但我們不能丟棄供應(yīng)鏈。
科技是否具有傾向性，你是歷史宿命論還是科技宿命論，我們暫且都不管，我們知道的是科技帶來的世界改變。在很大程度上能力創(chuàng)造需求，只要新科技產(chǎn)生必然有用武之地。以前，愛迪生發(fā)明了燈泡，有人問他“你這燈泡能做什么”，愛迪生說“你知道一個(gè)剛出生的嬰兒將來會(huì)做什么嗎”，到今天，蘋果的喬布斯不止一次告訴我們，電腦應(yīng)該是這樣，手機(jī)應(yīng)該是這樣，有人說，喬布斯善于挖掘人們的潛在需求，其實(shí)在某種程度上說是科技創(chuàng)新創(chuàng)造了新需求�；蛘咭部梢钥纯椿鸨奈⑿�，你以前的方式已經(jīng)被改變。一款科技產(chǎn)品、一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以顛覆你的價(jià)值觀。
facebook、twitter、土豆、人人，上傳成為時(shí)尚的東西，人們驚訝于自己的表現(xiàn)力，每個(gè)人都是生產(chǎn)者，個(gè)人媒體時(shí)代已經(jīng)到來，有的新聞大亨甚至都要到個(gè)人那里去獲得現(xiàn)場(chǎng)第一手信息。我們變得越來越自主，而不是被動(dòng)的接受，每天在QQ空間里發(fā)心情就是一種創(chuàng)作，是自我的表現(xiàn)。每個(gè)人既是消費(fèi)者又是生產(chǎn)者，這是美妙的事情。而人肉搜索卻是讓人膽寒，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代隱私成了一個(gè)頭疼問題，知識(shí)產(chǎn)權(quán)也磨滅了界限，前些日子，施瓦茨的死又一次喚起人們對(duì)于隱私和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的注意。也有人曝光官員不法行為，可能在某種意義上又有積極的效果。事物總有兩面性，網(wǎng)絡(luò)的好與壞我們都切身體會(huì)，使用它就像是吸毒，一旦用了，就離不開了。
我們似乎生活在一個(gè)“干擾的時(shí)代”，信息泛濫給我們帶來了困擾，無用的手機(jī)短信、QQ信息、電話，有時(shí)我們可能會(huì)想關(guān)掉一切電子設(shè)備，貼近自然，感受自己，靜靜的休息幾天，也許將來很多度假景區(qū)會(huì)讓你關(guān)掉自己的手機(jī)來度假。信息的泛濫也給我們的辨別帶來困難，假新聞被瘋傳也是屢見不鮮。我們享受便利的同時(shí)似乎給我們的能力要求也提高了。
中產(chǎn)階級(jí)是個(gè)振奮人心的概念，每個(gè)外圍人都想邁進(jìn)這個(gè)階層，中產(chǎn)階級(jí)可能并不是物質(zhì)的、數(shù)字的表現(xiàn)，不是你的收入、住房、汽車就能簡單決定的。它更多的是一種心態(tài)或者一種社會(huì)氛圍，如果你認(rèn)為現(xiàn)在的制度足夠好，你可以通過努力進(jìn)入中產(chǎn)階級(jí)，那么你就是中產(chǎn)階級(jí)的一員，然而事實(shí)是殘酷的，就目前國內(nèi)現(xiàn)狀看，中產(chǎn)階級(jí)是稀少的。
歷史的演變是緩慢的，盡管技術(shù)的進(jìn)步可以是呈指數(shù)級(jí)增長，但是決定歷史變遷的仍然是海面下的潛流。制度在短期內(nèi)是難以改變的，思想和信仰的成長會(huì)跨越很長的時(shí)期。雖然世界逐漸趨于平坦，但是仍有很多逆平坦化的力量。比如意識(shí)形態(tài)的對(duì)了、霸權(quán)國家的干預(yù)、殖民主義的遺留問題、石油資源的爭奪，所有這些因素都給平坦化埋上了深深的陰影。
想象力比知識(shí)更重要。全球化、平坦化給我們喜悅，也給我們憂傷，至于會(huì)出現(xiàn)更多的11.9還是9.11，很大程度上取決于我們的想象力。愿景對(duì)于一個(gè)人和一個(gè)國家來說是無比重要的，我們應(yīng)該對(duì)未來充滿希望，即時(shí)現(xiàn)實(shí)是殘酷的，世界正在變得平坦，我們應(yīng)該為之做好準(zhǔn)備，因?yàn)槲磥砭驮谖覀兪种小?
