這次的黨課學(xué)習(xí),給我留下了深刻的印象,也更加堅定了我追求共 產(chǎn)主義理想,為黨的偉大事業(yè)奉獻青春的決心和信念。下面是小編為您收集整理的關(guān)于入黨積極分子培訓(xùn)黨課心得體會,歡迎閱讀!
關(guān)于入黨積極分子培訓(xùn)黨課心得體會(一)
有幸參加黨課的學(xué)習(xí),我感到高興,自豪,興奮,我非常感謝系部能給我這次學(xué)習(xí)的機會!這次學(xué)習(xí),使我有機會進一步學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)知識,進一步了解我們黨光榮歷史和新時期我們黨取得的偉大成就,更加堅定我對中國共產(chǎn)黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。
從我正式開始接受黨課再次熏陶和教育的那天起,就決心按黨章的規(guī)定嚴苛要求自己,努力在黨課的學(xué)習(xí)過程中,做到“三個轉(zhuǎn)變”:
一是角色的轉(zhuǎn)變。從普通同學(xué)向入黨積極分子身份的轉(zhuǎn)變,高標(biāo)準,嚴要求自己,高度重視黨課的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我覺得這一點做到了,而且做的比較好。因為每一次的培訓(xùn)或者活動我都積極準時地參加,從未遲到或者早退過,并且都作了詳細而認真的聽課筆錄,并在課余時間在自己的博課上發(fā)表了自己對于黨課學(xué)習(xí)的心得體會。
二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。大學(xué)時上黨課,看到很多同學(xué)都昏昏欲睡,好一點的同學(xué)會帶閑書到課堂上“認真”學(xué)習(xí),而這次,由于授課內(nèi)容與形式的多樣化且富有新意和吸引力。在課堂上我都很認真地聽講并積極思考,消化吸收。在討論中我都擬好發(fā)言提綱,積極發(fā)言與同學(xué)交流自己的學(xué)習(xí)體會、心得。
三是思想的轉(zhuǎn)變。大部分同學(xué)包括自己,對黨的認識很多時候都停留在的感性認識上,我想通過這次黨課的培訓(xùn)與學(xué)習(xí),我們能夠?qū)h的認識更為全面、深刻,升華到理性的認識上來,從而對于黨的認識更加的全面和生動。
在黨課學(xué)習(xí)期間,通過認真聽經(jīng)驗和知識豐富的老師們的生動而深刻的講課,
通過和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流,我的主要學(xué)習(xí)心得有:
首先作為一名入黨積極分子,我深知要成為一名合格黨員,必須具備三個基本條件:1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念。2)要全心全意為人民服務(wù)。3)要做勞動人民普通一員,在政治,經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等,不謀私利,不搞特權(quán),要符合以上條件,至少必須在思想上,生活上,組織上,作風(fēng)上對自己提出更高的要求,只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務(wù),行使黨的各項權(quán)利,才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用,真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。而且通過這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足,距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距,我決心刻苦學(xué)習(xí),努力工作,自覺用黨員的標(biāo)準嚴格要求自己,自覺接受組織的考驗,爭取早日入黨。同時做到以下幾方面:
一、樹立遠大理想,不辱當(dāng)代青年的責(zé)任和使命端正動機,牢記宗旨,做合格學(xué)生黨員。
我們當(dāng)代青少年首先要樹立樹立遠大理想。只有樹立了遠大的理想,才能有源源不竭的動力,才能堅定地走好自己的道路。只有在平時生活中,努力提高自身素質(zhì),才能形成一種好的習(xí)慣。細節(jié)決定成敗,我們不能“不以惡小而為之,不以善小而不為”。我們作為未來事業(yè)的接班人,一定要樹立遠大的理想,從黨的建設(shè)出發(fā),從人民出發(fā),才能讓我們在以后的生活學(xué)習(xí)中有目標(biāo),有方向,才能獲得成就。
二、學(xué)會如何適應(yīng)社會
首先,要有健康的身體
清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話中,“健康比成績重要”,讓我明白了將身體事學(xué)習(xí)生活得前提,健康也是我們青年人走向社會的重要籌碼,所以,我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,要有良好的身體。但是,我們還有要健康的身心,這就要求我們培養(yǎng)自己良好的品質(zhì),生活上要樂于助人,要勤勞,要不怕苦,這才能使即將走向社會的我們能夠在社會立足。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。
其次,我們要有好自己的心態(tài)。
競爭、就業(yè)、生存是當(dāng)代大學(xué)生必須面臨的三大問題,他對我們每個人都充滿挑戰(zhàn)。面對殘酷現(xiàn)實的競爭,我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)而不是逃避。要調(diào)整好自己的心態(tài),珍視人生,珍視生命,坦然面對挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神,要相信,困難會有,疼痛會有,但牛奶和面包最終也會有。不要總是抱怨,抱怨命運的不公,抱怨社會的不公,而應(yīng)該更多尋找自己的原因,發(fā)揮個人優(yōu)勢,尋找成功的路徑。
再次,要用知識裝備自己。
子曰:陳力就列,能者居上,不能者止。競爭激烈的社會,是有能力的人自由翱翔的天空,是無能力的人望而卻步的溝壑。社會是能力的競技場,品德是實力。任何言過其實的語言和裝點門面的證書終將掩飾不住對能力真空的后怕。能力是面對社會挑戰(zhàn)無往不勝的良方,擁有它也就擁有底氣。然而現(xiàn)在許多走出象牙塔的學(xué)生,并非沒能力面對社會的選擇和競爭,而是以文憑或各種證書,因而總是被動的等待別人的挑選,沒有自己把握的機會和能力。所以,要實現(xiàn)從“熊市”向“牛市”的轉(zhuǎn)變,尋找能力的靶心,射出實干的箭。絕不能箭射到哪兒,就說哪兒是靶心。挑戰(zhàn)的是能力,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的還是能力。
最后,必須具備不斷學(xué)習(xí)的能力。
在信息時代,科技發(fā)展日新月異,只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力,才能適應(yīng)將來工作的需要和社會不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃,要建立自己的知識結(jié)構(gòu)。要更多的學(xué)習(xí),用知識裝備自己,為人民服務(wù),為祖國奉獻自己的力量。
我們是肩負著建設(shè)祖國重任的新一代大學(xué)生,我們在努力學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識、提高實踐操作能力的同時,也要關(guān)注時事、關(guān)注社會的發(fā)展,只有把理論與實踐相結(jié)合,才會在實踐中發(fā)揮功效。同時,也應(yīng)把個人情況與社會現(xiàn)狀相結(jié)合,努力探索適合自己發(fā)展的道路。這次黨課,使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo),也意識到了自己肩負的重任。
關(guān)于入黨積極分子培訓(xùn)黨課心得體會(二)
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我感到很榮幸,同時也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機會。
通過這次黨課的學(xué)習(xí),無論是在黨的理論知識學(xué)習(xí)還是在自身思想覺悟的提高上,我都有了很大進步。在學(xué)習(xí)期間,我始終抱著認真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考,悉心聆聽了吳書記的精彩報告,深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有*的,認真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動機的報告,就為什么要建設(shè)有*的、入黨動機等等問題展開了深入而實際的學(xué)習(xí)和討論,這些都讓我受益非淺。盡管一段時間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮,對黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點總結(jié):
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認識到以前對黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認識是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的認識。端正入黨動機,要有為共產(chǎn)主義和奮斗終身的堅定信念;要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動機,是正確行動的精神力量,要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機,才能經(jīng)受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現(xiàn)實意義。此外,這次學(xué)習(xí)還使我認識到端正入黨動機,不是入黨前的一時的問題,而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準我加入中國共產(chǎn)黨,我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準來嚴格要求自己,不僅要在思想上爭取入黨,而且要長期的注意檢查自己入黨的動機,努力實踐全心全意為人民服務(wù),維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一,嚴守黨的紀律,保守黨的機密,對黨忠誠老實,言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
通過這次黨課的學(xué)習(xí),我深刻認識到只有中國能救,只有能救中國。因為從胡建書記的課上我明白了與資本主義的本質(zhì)區(qū)別: 第一:資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)并為之服務(wù)的,民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟基礎(chǔ),必然會有什么樣的上層建筑。在資本主義社會。資產(chǎn)階級在經(jīng)濟上占有統(tǒng)治地位,資本主義經(jīng)濟的基礎(chǔ)是私有制,這就決定了資產(chǎn)階級在政治上必然占統(tǒng)治地位,資產(chǎn)階級的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級服務(wù)。第二:資本主義的民主事實上是極少數(shù)剝削者的民主,的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的,只能是有產(chǎn)者的民主,而有產(chǎn)者是少數(shù)的,因此,資產(chǎn)階級的民主是少數(shù)人的民主,是狹隘的民主。勞動者是社會上的絕大多數(shù),因此民主是廣泛的民主。第三:資本主義民主形式和內(nèi)容分離,是虛偽的民主,民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一,是真實的民主。形式和內(nèi)容相分離,原則與實踐相脫節(jié),是資本主義民主的典型特征。
通過黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信終將替代資本主義,因為胡書記給我們深刻的分析了資本主義的弊端:資本主義社會組織能力差,其中說到了國外一個資本主義國家當(dāng)自然災(zāi)害來臨時政府部門只是商議,沒有做出任何實際措施,人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國這樣的看到的景象全然不同,比如在四川汶川大地震時,國家*直奔災(zāi)區(qū)前線,全國人民援助四川汶川。雖然,資本主義提倡自由,民主,平等,博愛,但是這種空洞的口號終經(jīng)不起時間的檢驗。就拿平等這一方面來講,在美國,如果你要競選總統(tǒng),沒有資金支持是不可能完成競選的。雖然現(xiàn)存于世界的只有中國,朝鮮,古巴,越南,老撾這五個。但是依然不會動搖我對的信心,應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。
國內(nèi)人民溫飽都是問題,連土豆都要從中國用飛機運回國內(nèi)已解決國內(nèi)的糧食匱乏問題。還有,在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯宣布:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件!笨梢哉f,馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化,實現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來展開的,并把實現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無產(chǎn)階級和人類奮斗的價值理想和目標(biāo)。,必然包含中國化的馬克思主義、理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠實守信等基本內(nèi)容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個致命的缺點,那就是缺少精神支柱,而恰恰相反,有著它獨特的精神。是人類精神文明發(fā)展的新階段,是與過去任何社會精神文明不同的嶄新文明。它是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的,本質(zhì)上屬于無產(chǎn)階級和人民大眾的文明,其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持,而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo),形成能促進健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會風(fēng)貌,給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動力,并保證其方向。其內(nèi)部兩大組成部分互相促進、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以,它是迄今人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最進步的精神文明。
文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂,是維系國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的精神紐帶。文化是中華民族身份的象征,是最廣泛團結(jié)全國人民及全球華人的旗幟。文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。在現(xiàn)代社會中,我們深切地感受到,文化的內(nèi)涵越來越豐富,文化的作用越來越大。作為當(dāng)代大學(xué)生,必須深刻領(lǐng)會文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位,自覺擔(dān)負起建設(shè)文化、促進社會進步的責(zé)任。
總之,通過入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn),使我進一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識與理論,使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今后,我將更加認真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強思想和世界觀的改造,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團結(jié)周圍的人,帶動他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己,不斷地努力,不斷地學(xué)習(xí),從而不斷地提高和完善自己,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員。
關(guān)于入黨積極分子培訓(xùn)黨課心得體會(三)
第一次黨課時,老師的句句話語都讓我獲益匪淺,其中,關(guān)于黨員要有奉獻精神的講述,尤其讓我深受啟發(fā)。他講到:作為一名共 產(chǎn) 黨員,就要有奉獻精神,要有一顆設(shè)身處地地為他人著想的樂于奉獻的心。一個人為祖國赴湯蹈火,以至獻出寶貴的生命,這是一種奉獻;孝敬父母、對父母負責(zé),這同樣是一種奉獻。接著,他講了這樣一個故事:一個快要大學(xué)畢業(yè)的女孩子喜歡上了一個英俊帥氣的男生,而這位男生又有了女朋友。面對這樣的現(xiàn)實,即將工作的女孩選擇輕生,英年早逝了。事發(fā)后,女孩的家人來到學(xué)校辦理后事,在她的哥哥準備將其遺體移回老家的時分,靠賣米粑賺錢供她讀大學(xué)的父母憤怒地說道:“把她扔到大江里去,不要讓她回去,連自己的父母都不顧,她太自私了!”
聽完這個故事,我的心為之震驚了。一方面為女孩子一時糊涂而自尋短見感到不值,另一方面為那對無辜的父母感到痛心。這位“智慧”的女孩子是多么的“愚蠢”呀!能夠上名校,足見得她的聰慧、優(yōu)秀,可她卻選擇輕生,這真是愚蠢之極、糊涂之至呀!早就有人說過,人人間最寶貴的莫過于生命了!吧缦幕ㄖk爛”,一語就道出了生命的幸福和燦優(yōu)范文網(wǎng)防老”的理念,可辛辛苦苦生育她的父母在晚年得不到她的贍養(yǎng)和陪伴,倘若只有她這么一個獨生女,那么兩位老人的晚年多半是凄苦無依的。這也難怪父母說她太自私了!叭送诵,心同此理”,我們每個人都是父母的兒女,有哪個做父母的忍心看到這樣的情況,又有哪個做兒女的容得下最疼自己的父母孤苦伶仃、無依無靠
所以,這位女孩子是相當(dāng)自私的,不僅對自己太自私,以至對自己的父母都太自私了,又何談對他人、對社會的無私奉獻呢 生命誠可貴,我們切不可輕蔑自己僅有一次的生命。在基督教里,一個人的生命是上帝給的,個人沒有權(quán)利選擇自殺;同樣道理,在我們這個信仰馬克思主義的國度里,生命同樣不僅僅是自己的,而是父母給的。人活在這個世界上,都得擔(dān)負這樣那樣的責(zé)任,首先應(yīng)當(dāng)對得起自己的父母,這應(yīng)當(dāng)是每個人最基本的做人的底線。倘若每一個做兒女的都能善待自己的父母,倘若每位老人都能生有所養(yǎng)、老有所終,那么這個社會就是一個和諧的社會,就會前進不止了。一個人只要做到了這一點,也就算得上一種偉大的奉獻了。一個人也只有有了為自己的父母而奉獻的愛心,也才會為他人、為社會、為全人類而努力奉獻了。
兒防老”的理念,可辛辛苦苦生育她的父母在晚年得不到她的贍養(yǎng)和陪伴,倘若只有她這么一個獨生女,那么兩位老人的晚年多半是凄苦無依的。這也難怪父母說她太自私了!叭送诵,心同此理”,我們每個人都是父母的兒女,有哪個做父母的忍心看到這樣的情況,又有哪個做兒女的容得下最疼自己的父母孤苦伶仃、無依無靠
所以,這位女孩子是相當(dāng)自私的,不僅對自己太自私,以至對自己的父母都太自私了,又何談對他人、對社會的無私奉獻呢 生命誠可貴,我們切不可輕蔑自己僅有一次的生命。在基督教里,一個人的生命是上帝給的,個人沒有權(quán)利選擇自殺;同樣道理,在我們這個信仰馬克思主義的國度里,生命同樣不僅僅是自己的,而是父母給的。人活在這個世界上,都得擔(dān)負這樣那樣的責(zé)任,首先應(yīng)當(dāng)對得起自己的父母,這應(yīng)當(dāng)是每個人最基本的做人的底線。倘若每一個做兒女的都能善待自己的父母,倘若每位老人都能生有所養(yǎng)、老有所終,那么這個社會就是一個和諧的社會,就會前進不止了。一個人只要做到了這一點,也就算得上一種偉大的奉獻了。一個人也只有有了為自己的父母而奉獻的愛心,也才會為他人、為社會、為全人類而努力奉獻了。