中華民族一向講究家風(fēng)相承，在千百年的歲月光陰中，家風(fēng)早已注入中國(guó)人的靈魂深處。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編整理的2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)，歡迎大家閱讀!
【2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)1】
古語有云:一家不平何以平天下。家是我們每個(gè)個(gè)體所依附的物質(zhì)保障和精神支撐。它能給人以溫暖，并構(gòu)建個(gè)體所需的歸屬感和存在感。而整個(gè)社會(huì)對(duì)于我們每一個(gè)小小個(gè)體而言亦是一個(gè)大家庭。維護(hù)好這個(gè)大家庭的和諧穩(wěn)定也是我們所要面對(duì)的課題。這個(gè)大家庭或多或少的影響著我們周遭的一切，每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都和我們有千絲萬縷的聯(lián)系，我們也不可能脫離整體而孤獨(dú)的存在，所以構(gòu)建一個(gè)和諧安定的相處氛圍顯得尤為重要�！扒Ю镏�、始于足下”。若是想要鑄就牢不可破的穩(wěn)態(tài)環(huán)境，就必須要從基礎(chǔ)著手。打好根基，方能為以后的每一步奠定信心。追溯這個(gè)龐大體系的底端就是每一個(gè)小家庭。這樣看來，家風(fēng)建設(shè)占據(jù)了重要地位。從一個(gè)個(gè)小家庭上加以重視，大家各司其職，做好分內(nèi)的工作，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。那么整個(gè)大的環(huán)境也將自然而然的受其影響，形成好的氛圍，必將有益于國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
劉云山曾在參加陜西團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，建設(shè)要注重家庭、家教、家風(fēng)。從近年來查處的一些案件看，出問題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，形成了家族式窩案、家族式腐敗。家風(fēng)文化是中華傳統(tǒng)文化的一大特色，要把家風(fēng)建設(shè)作為建設(shè)的重要抓手，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)*的家風(fēng)文化，讓在家庭中生根，在親情中升華。
的確，沒有好的家風(fēng)，人就容易“任性”。腐敗官員家風(fēng)不正，就會(huì)誤國(guó)害民，毀滅家庭 ，斷送前程。從近年來查處的一些案件看，出問題的干部家屬仗著“有人”，踩著道德的底線、專著法律的空子，非法斂財(cái)、肆意妄為，形成一個(gè)個(gè)強(qiáng)大的“家族集團(tuán)”，周永康、薄熙來等案件就是活生生的例子。領(lǐng)導(dǎo)干部在其中扮演的角色有的是被蒙在鼓里，有的是睜一只眼閉一只眼，助紂為虐，有的則干脆主動(dòng)謀劃。因?yàn)榧绎L(fēng)不正、家教不嚴(yán)，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，形成了家族式窩案、家族式腐敗。
對(duì)許多人而言，家庭的最大作用是讓人可以得到歸屬感、支持感、信任感和舒暢感，快樂時(shí)有人與你共享，痛苦時(shí)有人與你分擔(dān)，郁悶時(shí)有人聽你抒發(fā)。也正因?yàn)槿绱耍彝ト菀鬃兂扇诵匀觞c(diǎn)的避風(fēng)港，原則常常在親情面前變通，底線往往在親情面前棄守。
因而，如果家庭沒有正氣，沒有原則，就很容易變成滋生腐敗的溫床。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)往往是作風(fēng)的某種反映。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的子女來說有權(quán)勢(shì)的父輩并不足以依賴，惟有靠自己才能立于不敗之地。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。
注重家風(fēng)建設(shè)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性原則的具體體現(xiàn)。人民的好總理周恩來同志生前為其親屬制定了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊(duì)買飯菜;看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券;不許請(qǐng)客送禮;不許動(dòng)用公家的汽車;凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。“十條家規(guī)”既是周總理對(duì)親屬的具體要求，更是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照。因此，我們要以周總理為榜樣，用嚴(yán)格的家規(guī)管理教育親屬子女，讓他們學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng)，努力提高自身綜合素質(zhì)，從內(nèi)心懂得應(yīng)該倡導(dǎo)什么，反對(duì)什么，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這才是“為之計(jì)深遠(yuǎn)”，才是留給后代取之不盡、用之不竭的無價(jià)之寶。
誠(chéng)實(shí)守信、勤儉持家、與人為善、敬老愛幼……家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。把家風(fēng)家教作為踐行、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行。
【2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會(huì)2】
黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。而好家風(fēng)好家訓(xùn)則是傳統(tǒng)文化的組成部分。為深入貫徹黨的十八大的精神，落實(shí)好中央文明辦“廳堂懸掛家訓(xùn)”的要求，全國(guó)各地開展了豐富多彩的“曬家風(fēng)誦家訓(xùn)”活動(dòng)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭的文明進(jìn)步關(guān)系到整個(gè)社會(huì)文明程度的提高。自古以來，“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳;家風(fēng)正，則政風(fēng)清;家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國(guó)家的長(zhǎng)治久安，社會(huì)的文明進(jìn)步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
家風(fēng)源于我國(guó)古代鄉(xiāng)土親緣社會(huì)，也就是傳統(tǒng)的家庭教育，包括傳承價(jià)值觀、論理觀與道德觀，也包括傳承的基本方法與規(guī)矩。優(yōu)良的家風(fēng)、家訓(xùn)其終極目的就是達(dá)到“家和”，達(dá)到“萬事興”，達(dá)到家族的世代繁盛。因此，“家訓(xùn)”的關(guān)鍵往往是在家庭中強(qiáng)調(diào)尊老撫幼，成員間互為體諒，坦誠(chéng)以處，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指責(zé)。就絕大部分的家庭而言，各自的家訓(xùn)側(cè)重點(diǎn)是針對(duì)下一代，對(duì)下一代提出的嚴(yán)格要求，希望下一代能尊奉之，踐行之，并傳承下去。
中華民族自古就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的安世之道。千百年來，中華優(yōu)秀文化通過一代代家庭長(zhǎng)輩的言傳身教和家風(fēng)傳承，深入到每個(gè)中國(guó)人的血脈中。家風(fēng)、家訓(xùn)作為傳承中華文明的微觀載體，以一種無言的教育，潛移默化、潤(rùn)物無聲地影響著人們的心靈，對(duì)涵養(yǎng)具有直接作用。。中國(guó)的家訓(xùn)文化歷史悠久，最早萌芽于五帝時(shí)代，明清達(dá)到鼎盛。據(jù)《中國(guó)叢書綜錄》所列書目記載，我國(guó)古代公開出版的家訓(xùn)有120多種，包括《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等流傳至今，是中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的重要組成部分。而在大興節(jié)儉辦事之風(fēng)的當(dāng)下，重溫一下這些古訓(xùn)更是大有裨益。我國(guó)歷代都有一些著名人物，他們?cè)诟髯缘募易逯卸贾贫藰O為嚴(yán)格的家法家規(guī)、家訓(xùn)家風(fēng)。
在同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào)，“千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。”還強(qiáng)調(diào)，“要注重發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用�！�
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。家風(fēng)的形成，無關(guān)貧富，只關(guān)德行，家風(fēng)在一定程度上促進(jìn)和影響著社會(huì)之風(fēng)。從家風(fēng)看，一個(gè)是具體行動(dòng)，一個(gè)是精神層面，逐漸升華。家風(fēng)是社會(huì)的產(chǎn)物，與時(shí)俱進(jìn)，歷史的變革，或早或遲，總會(huì)賦予家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)以新的意蘊(yùn)，除舊布新。時(shí)下，引領(lǐng)崇德向善、奮發(fā)向上的時(shí)代風(fēng)尚，順理成章地成為家風(fēng)家訓(xùn)的重要內(nèi)涵。
