學(xué)習(xí)四項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃心得體會(huì)范文

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【導(dǎo)語(yǔ)】“四項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃”既是貫徹黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享“五大發(fā)展理念”的具體行動(dòng),也是庫(kù)車(chē)縣落實(shí)自治區(qū)黨委、地委(擴(kuò)大)會(huì)議精神、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、凝聚社會(huì)力量、打造“四張名片”、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的重要舉措。

2016學(xué)習(xí)四項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃心得體會(huì)范文(1)

嚴(yán)明黨的紀(jì)律,首要就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。遵守黨的政治紀(jì)律,最核心的,就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,同黨中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威。

近期,區(qū)編辦于每周五下午舉辦道德講座組織全體干部職工集中學(xué)習(xí),在全辦掀起了政治紀(jì)律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)活動(dòng)高潮。。

一是集中學(xué)習(xí),提高理論水平。組織全體干部職工集中學(xué)習(xí)《*關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》等教材,引導(dǎo)廣大黨員、干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),進(jìn)一步推動(dòng)區(qū)編辦的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。

二是觀(guān)看影片,解放思想靈魂。組織全體黨員干部觀(guān)看教育專(zhuān)題片,使大家深受教育,一致認(rèn)為什么時(shí)候我們黨政治紀(jì)律和政治規(guī)矩嚴(yán)明,抓得好,黨就興旺發(fā)達(dá)。

三是開(kāi)展討論,思想得到洗禮。組織全體干部職工圍繞“遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面存在的問(wèn)題”、“如何做到嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩”開(kāi)展大討論。大家積極踴躍發(fā)言,結(jié)合自身工作談心得體會(huì),自覺(jué)用黨章規(guī)范自己的一言一行,要有擔(dān)當(dāng)意識(shí),遇事不推諉、不退讓、不說(shuō)謊,勇于承擔(dān)責(zé)任。將黨的紀(jì)律和規(guī)矩銘記于心,在工作中謹(jǐn)遵黨的紀(jì)律和規(guī)矩,促進(jìn)我辦建立良好的黨風(fēng)廉政建設(shè)氛圍。

四是嚴(yán)格要求,加強(qiáng)自我約束。討論會(huì)后,區(qū)編辦主任攸俊仙同志要求全體黨員干部職工從認(rèn)真學(xué)習(xí)、規(guī)范言行、加強(qiáng)紀(jì)律三個(gè)方面迅速行動(dòng)起來(lái),把嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩作為當(dāng)前的重點(diǎn),加強(qiáng)自我約束,提高政治覺(jué)悟,認(rèn)真履行職責(zé),做讓黨放心,讓人民滿(mǎn)意的好干部。

2016學(xué)習(xí)四項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃心得體會(huì)范文(2)

3月12日下午,我有幸在實(shí)驗(yàn)中學(xué)報(bào)告廳認(rèn)真聆聽(tīng)了“庫(kù)車(chē)縣‘四項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃’大宣講活動(dòng)講座”。我被宣講員精彩的演講所吸引,更為庫(kù)車(chē)縣的“四項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃”學(xué)習(xí)內(nèi)容所打動(dòng);氐綄W(xué)校后,我積極下載政教群共享文件中的“四項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃”學(xué)習(xí)內(nèi)容,作為學(xué)校黨支部書(shū)記,我不僅積極組織全校教職工學(xué)習(xí),而且自己帶頭學(xué)習(xí)“四項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃”,現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)“四項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃”心得體會(huì)如下:

一、 好日子源于黨的好政策

庫(kù)車(chē)縣黨委政府帶領(lǐng)庫(kù)車(chē)縣人民建設(shè)“幸福之城”,為認(rèn)真貫徹黨的十八屆五中全會(huì)和自治區(qū)黨委八屆十次全委(擴(kuò)大)會(huì)議、南疆工作會(huì)議和地委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,全面落實(shí)張春賢書(shū)記“各族人民的幸福就是新疆的幸!钡闹匾甘,按照縣委十二屆十一次全委(擴(kuò)大)會(huì)議關(guān)于打造“幸福之城”總體部署,著力“在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上使勁、在群眾增收上出招、在思想文化上引領(lǐng)、在安全穩(wěn)定上發(fā)力、在生態(tài)環(huán)境上改進(jìn)”,用先進(jìn)的理念、扎實(shí)的行動(dòng)、有效的載體凝聚人心、匯聚夢(mèng)想,將各族群眾的注意力、關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)聚集在創(chuàng)造幸福生活、提升幸福指數(shù)上來(lái)。

同時(shí),我體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo),也體會(huì)到黨和政府幫助群眾樹(shù)立建設(shè)“幸福之城”的信心與決心。

(一)飲食方面。吃飯觀(guān)念由“吃飽”到“吃好”的轉(zhuǎn)變。依靠基礎(chǔ)數(shù)據(jù)論證轉(zhuǎn)變。

(二)住房方面。從各個(gè)階層住房情況的變化,從“土房”到“抗震房”,從“棚戶(hù)區(qū)”到“居住小區(qū)”,從“無(wú)房”到“公租房”,從“能住”到“講究居住條件”的變化。依靠基礎(chǔ)數(shù)據(jù)論證轉(zhuǎn)變。

(三)物質(zhì)生活方面。生活品質(zhì)不斷提升,從“基礎(chǔ)家電”到“家電齊全”,從“自行車(chē)”到“電動(dòng)車(chē)”再到“家用汽車(chē)”,從“長(zhǎng)途汽車(chē)、火車(chē)”出行到“飛機(jī)”出行。

(四)教育、醫(yī)療、社會(huì)保障方面。從幼兒教育,幼兒園的添加建設(shè),小學(xué)、初中、高中入學(xué)率的變化,學(xué)生補(bǔ)助、人均壽命、就業(yè)、脫貧致富人口的變化。

(五)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面。這幾年來(lái)的成就,道路亮化、硬化、公共文化娛樂(lè)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)事例。

(六)思想觀(guān)念轉(zhuǎn)變方面。從“不知道政策”到“運(yùn)用政策保護(hù)”,從“本土種植”到“電子商務(wù)”,從“喝茶、下棋”到“廣場(chǎng)舞、電影院”等思想觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。

幸福美好的生活就是以包括工作、收入、教育、醫(yī)療、社會(huì)保障、居住與環(huán)境為主要指標(biāo)的綜合體系,具體到各族群眾,生活幸福就是期盼有“更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境”,就是期盼“孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好”,就是期盼“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。

黨和政府帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福美好生活,讓老百姓過(guò)上好日子。

二、幸福生活,離不開(kāi)民族團(tuán)結(jié)

黨和政府帶領(lǐng)庫(kù)車(chē)人民創(chuàng)建庫(kù)車(chē)“幸福之城”,讓老百姓過(guò)上好日子。然而這一切又離不開(kāi)民族團(tuán)結(jié),因?yàn)槊褡鍒F(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線(xiàn),如果各族人民的生命線(xiàn)都保證不了,何談創(chuàng)造幸福生活呢。

創(chuàng)造幸福生活,離不開(kāi)民族團(tuán)結(jié),因此,各族人民要團(tuán)結(jié)一直,攜手共創(chuàng)幸福生活。

新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),各民族共同進(jìn)入大家庭,共同,共同締造了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系。但是西方敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我進(jìn)行“西化”、分化的圖謀一直沒(méi)有改變,以“東突”組織為代表的境內(nèi)外分裂勢(shì)力建立“東突厥斯坦共和國(guó)”的企圖一直沒(méi)有改變。 自治區(qū)黨委高度重視民族團(tuán)結(jié)的生命線(xiàn)意義。

庫(kù)車(chē)縣緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo),牢牢把握“七個(gè)堅(jiān)持”的新時(shí)期治疆方略,大力弘揚(yáng)新疆精神,深入開(kāi)展“熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng),積極選樹(shù)和宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型事跡,廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),促進(jìn)各族群眾之

間交往交流交融。依法管理宗教事務(wù),深入推進(jìn)“去極端化”工作,用好用活“五把鑰匙”,正信擠壓、文化對(duì)沖、法治約束、科學(xué)普及“四管齊下”,防范抵御宗教極端思想滲透破壞。

因此為了響應(yīng)黨的好政策,為了我們幸福生活,我們各族人民同仇敵愾,與“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng),敢于批駁身邊的傳播影響民族團(tuán)結(jié)的言論、極少數(shù)人煽動(dòng)民族對(duì)立、制造民族分裂言行等問(wèn)題。

三、民族團(tuán)結(jié),離不開(kāi)宗教和諧。

指出,“新疆最大的群眾工作是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧!背珜(dǎo)宗教和諧理念,促進(jìn)宗教內(nèi)部、宗教之間、宗教與社會(huì)以及政教關(guān)系的和諧發(fā)展,發(fā)揮宗教界在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧方面的積極作用,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安具有重要意義。

鼓勵(lì)和支持宗教界弘揚(yáng)互相尊重、平等包容、和諧共處、共同進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)。積極引導(dǎo)宗教發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),緊跟社會(huì)發(fā)展步伐,適應(yīng)時(shí)代要求,主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、自覺(jué)融入社會(huì)、積極服務(wù)社會(huì),成為促進(jìn)社會(huì)和諧的積極因素。加強(qiáng)宗教政策法規(guī)和宗教基本知識(shí)的宣傳,使全社會(huì)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教,使宗教的積極作用為庫(kù)車(chē)團(tuán)結(jié)發(fā)展穩(wěn)定服務(wù)。

信教群眾要正確理解“公民有宗教信仰自由,也有不信仰宗教的自由”的含義,堅(jiān)決不允許強(qiáng)制、脅迫不信教群眾信教或參加宗教活動(dòng);不得歧視、排擠、侮辱或者煽動(dòng)信教群眾歧視、排擠、侮辱不信教及不參加宗教活動(dòng)的群眾。要與不信教群眾、以及不同宗教之間平等相待、互相尊重、和睦相處,做宗教與社會(huì)相適應(yīng)的積極推動(dòng)者。

四、文明是幸福生活的精神食糧

創(chuàng)造幸福生活離不開(kāi)物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也離不開(kāi)精神食糧??文明。孟子說(shuō),人之有道也,飽食、暖衣、逸居而無(wú)教,則近于禽獸。 因此黨和政府同樣也重視精神文明創(chuàng)建工作,庫(kù)車(chē)縣黨委政府同樣實(shí)施了“文明細(xì)胞”創(chuàng)建計(jì)劃。

“文明細(xì)胞”創(chuàng)建包括文明家庭、文明樓棟、文明店鋪、文明巷道、文明車(chē)隊(duì)、文明小區(qū)、文明物業(yè)、文明社區(qū)和文明街道等九項(xiàng)“文明細(xì)胞工程”創(chuàng)建活動(dòng)。

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