五位一體四個(gè)全面,五位一體建設(shè)

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五位一體 四個(gè)全面篇一:

“堅(jiān)持全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局”,是“十三五”乃至更長時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)和行動指南。黨的十八屆五中全會立足治國理政全局,以強(qiáng)烈的歷史使命意識和問題意識謀劃未來,以協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”實(shí)現(xiàn)“五位一體”的總體布局,抓住了改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵,確立了新形勢下黨和國家各項(xiàng)工作的頂層設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略方向,充分體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的全局視野和戰(zhàn)略眼光。

黨的十八大著眼于全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興,對推進(jìn)作出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局。實(shí)現(xiàn)各方面的宏偉目標(biāo)任務(wù),迫切需要總的方略、抓手。幾年來,以*同志為黨中央毫不動搖堅(jiān)持和發(fā)展,勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新,進(jìn)一步深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,形成了一系列治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略。從接過“全面建成小康社會”的歷史使命,到黨的十八屆三中全會部署“全面深化改革”,黨的十八屆四中全會要求“全面依法治國”,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會宣告“全面從嚴(yán)治黨”,一個(gè)重大戰(zhàn)略布局有條不紊鋪展開來。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的每一方面都突出強(qiáng)調(diào)“全面”,既有目標(biāo)又有舉措,既有全局又有重點(diǎn)。全面建成小康社會,體現(xiàn)在覆蓋的人群、地域、領(lǐng)域都是全面的,是沒有“掉隊(duì)者”的小康;全面深化改革,體現(xiàn)在堅(jiān)持系統(tǒng)思維,充分考慮經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)各領(lǐng)域改革的關(guān)聯(lián)性、耦合性,進(jìn)行統(tǒng)籌配合;全面依法治國,體現(xiàn)在堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法;全面從嚴(yán)治黨,體現(xiàn)在治標(biāo)和治本統(tǒng)籌兼顧、自律和他律雙管齊下,提出一系列嚴(yán)格管理干部、完善制度法規(guī)的全方位、高標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨舉措。“四個(gè)全面”之間又有機(jī)聯(lián)系、相互貫通,以全面小康凝聚力量,以深化改革激發(fā)活力,以依法治國規(guī)范秩序,以黨的建設(shè)提供保證。四者相輔相成、相得益彰的戰(zhàn)略統(tǒng)籌,是我們黨治國理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造、馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。

當(dāng)前,我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,擁有更多有利條件,也面臨不同以往的形勢。我們既要解決好現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的普遍問題,也要解決好自身發(fā)展的特有問題,更要處理好國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)相互交織的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新的5年,前景光明燦爛,征程充滿挑戰(zhàn),任務(wù)相當(dāng)艱巨。無論認(rèn)識、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),還是在國際經(jīng)濟(jì)、政治格局大變動中更好地與世界合作、更好地發(fā)展自己,都需要我們堅(jiān)持把握大局、審時(shí)度勢、科學(xué)謀劃,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,加快實(shí)現(xiàn)治國理政現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

五位一體 四個(gè)全面篇二:

“四個(gè)全面”良性互動的過程,必將是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展條件下,中國政治、文化、社會和生態(tài)文明更加全面協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展的過程,是制度越來越完善和鞏固的過程,是執(zhí)政黨越來越在純潔性先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)中越來越得到中國人民支持擁護(hù)的過程,而由此開創(chuàng)的則是為世界越來越敬重的制度文明的錦繡愿景。

黨的十八大提出確保到2020年全面建成小康社會,十八屆三中全會和四中全會分別提出全面深化改革和全面推進(jìn)依法治國。10月在群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會提出全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨。12月在江蘇視察時(shí)首次把全面從嚴(yán)治黨與上述三個(gè)“全面”并列。這樣,全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨,就形成了新常態(tài)發(fā)展條件下實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)的重要戰(zhàn)略布局,同時(shí),這也是完善制度體系的宏大設(shè)計(jì),更是開辟制度文明*的歷史坐標(biāo)。

要全面建成小康社會,必須遵循的總體布局,著力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明“五位一體”的發(fā)展,其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人的全面而自由的發(fā)展。在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)發(fā)展條件下,只有這樣“五位一體”的發(fā)展才是硬道理,才是為人民群眾歡迎和期盼的發(fā)展,才是讓人民群眾越來越感覺到親近和溫暖的發(fā)展。那么,如何才能成功實(shí)現(xiàn)這樣的發(fā)展呢?在中國經(jīng)濟(jì)風(fēng)雨兼程馬不停蹄地快速發(fā)展30余年之后,能夠有效推動“五位一體”發(fā)展的根本動力和辦法只有改革,只有通過全面深化改革完善制度以著力實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,從而為的全面發(fā)展掃清體制障礙。而實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化改革目標(biāo)的根本途徑,只能是全面推進(jìn)依法治國,加快建設(shè)的步伐,使黨的執(zhí)政方式和國家社會的治理方式都盡快納入法治的軌道,不因*的改變而改變,不因*注意力的改變而改變,依法保障黨的持續(xù)執(zhí)政和國家民族的長治久安。

而全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國,都需要黨堅(jiān)強(qiáng)有力的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)。小康社會本身就是中國共產(chǎn)黨人提出的目標(biāo)愿景;建成小康社會的基本政治制度保證就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而建成小康社會的整個(gè)過程,更是需要中國共產(chǎn)黨*民努力奮斗才能實(shí)現(xiàn),只有全面從嚴(yán)治黨,黨才有資格和能力適應(yīng)全面建從小康社會的新要求。黨是全面深化改革的政治方向引領(lǐng)者、頂層設(shè)計(jì)者和基層創(chuàng)新的組織與推動者。唯有全面從嚴(yán)治黨,推動黨自身的改革與創(chuàng)新,黨才能承擔(dān)起起頂層設(shè)計(jì)、總攬全局、協(xié)調(diào)各方的職責(zé)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是最根本的保證,正如所說,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠。法是黨的主張和人民意愿的統(tǒng)一體現(xiàn),黨*民制定憲法法律,黨*民實(shí)施憲法法律,黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動,這就是黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的體現(xiàn)。

全面從嚴(yán)治黨與其他三個(gè)“全面”之間是良性互動的關(guān)系,一方面,黨*民為全面建成小康社會、為實(shí)現(xiàn)全面深化改革總目標(biāo)、為全面推進(jìn)依法治國而奮斗,另一方面,的發(fā)展進(jìn)步、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的提高、全面依法治國進(jìn)程的加快,也反過來對執(zhí)政黨、對執(zhí)政黨的建設(shè)提出了更高的要求。事實(shí)上,今天落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重更為緊迫。這是提出全面從嚴(yán)治黨的根本目的所在。

更值得期待的是,這“四個(gè)全面”良性互動的過程,必將是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展條件下,中國政治、文化、社會和生態(tài)文明更加全面協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展的過程,是制度越來越完善和鞏固的過程,是執(zhí)政黨越來越在純潔性先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)中越來越得到中國人民支持擁護(hù)的過程,而由此開創(chuàng)的則是為世界越來越敬重的制度文明的錦繡愿景。

早在1940年1月,毛澤東同志就莊嚴(yán)提出:我們共產(chǎn)黨人,“不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國,變?yōu)橐粋(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國,而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國,變?yōu)橐粋(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國”。1956年,他還強(qiáng)調(diào),黨要有能力*民把我們的國家建成一個(gè)大強(qiáng)國而又使人覺得可親。在歷經(jīng)了幾十年的曲折探索之后,鄧小平同志站在全新的時(shí)代高度指出,“我們的黨和人民浴血奮斗多年,建立了制度。我們的制度將一天天完善起來,它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素,成為世界上最高的制度”。

如果說,中華人民共和國的成立,意味著黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在政治上成為自己的主人的話;那么,中華民族以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和優(yōu)越的制度文明傲立于21世紀(jì)的世界民族之林,便是歷史莊嚴(yán)地交給這一代共產(chǎn)黨人的責(zé)任了。十八大以來以*為黨中央所做出的一系列令人鼓舞的重大決策,特別是“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署,使我們越來越真切、越來越振奮地感受到了這樣的歷史擔(dān)當(dāng),感受到了越來越清晰走進(jìn)的夢想和希望。

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