一、存在的主要問(wèn)題
1、在“嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”上有待于進(jìn)一步提高。在工作上遇到難題時(shí),不善于思考、動(dòng)腦筋,等待上級(jí)的指示,說(shuō)一步走一步,未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì),滿足于過(guò)得去。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠,缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問(wèn)題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性,圖省事,照搬照抄,沿用老方法解決問(wèn)題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有逃避的傾向,缺乏一種刻苦鉆研的精神。
2、在“嚴(yán)以修身”、關(guān)心群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。平等對(duì)待每一位群眾是做好管理工作的一個(gè)關(guān)鍵,但是,自己在工作中有時(shí)缺乏耐心,幫助他人,與他人談心、交流、溝通的機(jī)會(huì)相比之下還是少了一些。
二、存在問(wèn)題的原因
1、政治學(xué)習(xí)不夠,理論功底淺薄。平時(shí)只滿足于讀書(shū)、看報(bào),研究專(zhuān)業(yè)少,聯(lián)系實(shí)際不夠,使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié),沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物,研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性,站的不高,想的不遠(yuǎn)。
2、為企業(yè)、群眾服務(wù)的意識(shí)有待于進(jìn)一步提高。沒(méi)有樹(shù)立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀念;對(duì)于“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標(biāo)準(zhǔn),這是工作中缺乏耐心的根本原因。
3、工作方法簡(jiǎn)單,只安于表面,認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了,處理事情方法比較簡(jiǎn)單,缺乏創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí),對(duì)問(wèn)題深層次的分析、思考不夠,有時(shí)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。
三、今后的努力方向和措施
1、切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確自己前進(jìn)的方向。只有理論上清醒和堅(jiān)定,才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累,而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問(wèn)題,理論水平提高了,看問(wèn)題的能力也會(huì)提高,工作能力也同樣會(huì)提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論,才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2、在工作中要嚴(yán)于律已,以身作則,真正做到率先垂范。在今后的工作中,要注意思想的解放,觀念的創(chuàng)新,以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求,蹲下來(lái)和群眾對(duì)話,保持平和心態(tài),做到 “有耐心、有愛(ài)心,有細(xì)心”,不急燥,始終要保持平等、公正的態(tài)度。
3、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,自覺(jué)、主動(dòng)加強(qiáng)項(xiàng)目管理理論學(xué)習(xí)。缺乏理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐,今后要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展,只有加強(qiáng)食品安全監(jiān)督管理理論學(xué)習(xí),不斷完善自我,才能使人信服。 通過(guò)以三嚴(yán)三實(shí)為鏡,對(duì)自身的查擺剖析、整改完善,我相信在以后的工作中會(huì)創(chuàng)造更加優(yōu)異的、讓群眾滿意的成績(jī)。
如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的問(wèn)題
三嚴(yán)三實(shí)”關(guān)系到干部作風(fēng)建設(shè),關(guān)系到黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政能力,關(guān)系到“四個(gè)全面”的建設(shè)。貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”必須以問(wèn)題為導(dǎo)向,必須聚集問(wèn)題。人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程,就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。
精神風(fēng)貌問(wèn)題。精神風(fēng)貌問(wèn)題說(shuō)到底是精氣神的問(wèn)題。它既包括個(gè)體的精氣神,也包括單位和部門(mén)的精氣神。表現(xiàn)為是否堅(jiān)定了理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。要堅(jiān)定自信、理論自信和制度自信。是否踐行了黨的宗旨。領(lǐng)導(dǎo)干部做決策、干工作、看成效是否堅(jiān)持群眾利益至上,是否把群眾滿意作為檢驗(yàn)一切工作的標(biāo)準(zhǔn),是否從群眾最不滿意的地方改起,是否從群眾最急盼的地方做起。是否具有擔(dān)當(dāng)精神。遇事敢當(dāng)包公,敢說(shuō)“硬話”,不偷奸;菗(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)。逢山不開(kāi)路、遇河不架橋是缺失擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)。是否做到了求真務(wù)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是“三嚴(yán)三實(shí)”的根本。要有“功成不必在我”的境界,要有“登泰山而小天下”的氣魄,堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,“嚴(yán)”字當(dāng)頭,集中精力抓落實(shí),在“頂層設(shè)計(jì)”的同時(shí)緊盯“末梢神經(jīng)”,真正把那些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情做實(shí)做好。是否遵守了黨的紀(jì)律。提出的“三個(gè)決不允許”和“五個(gè)不允許”是否真正做到,是否嚴(yán)格執(zhí)行了民主集中制、黨內(nèi)組織生活制度,執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度,是否自覺(jué)遵守了黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。
對(duì)待權(quán)力問(wèn)題。權(quán)力問(wèn)題是干部隊(duì)伍建設(shè)的核心問(wèn)題。要解決權(quán)力認(rèn)知問(wèn)題。權(quán)力是人民賦予的,權(quán)力要服務(wù)于人民。不能把權(quán)力看作是組織給予的待遇,更不能把權(quán)力看作牟取私利的工具,不能濫用權(quán)力,不能為所欲為。當(dāng)前一些干部隊(duì)伍是否存在為官不正、為官不廉、為官不為、為官不實(shí)、庸政懶政等問(wèn)題,這些問(wèn)題值得我們檢審。為官不正體現(xiàn)在是非混淆,作風(fēng)庸俗,格調(diào)低下;為官不廉體現(xiàn)在利欲熏心、膽大妄為、搞權(quán)力尋租;為官不實(shí)體現(xiàn)在急功近利,甚至殺雞取卵,破壞生態(tài)環(huán)境。有的熱衷于喊口號(hào),今天一個(gè)“思路”,明天一個(gè)“規(guī)劃”,不能一張藍(lán)圖干到底。庸政懶政體現(xiàn)在一些干部搶抓機(jī)遇的意識(shí)不強(qiáng),工作不主動(dòng),做一天和尚撞一天鐘,不敢啃“硬骨頭”,缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。上述問(wèn)題與黨的宗旨根本背離,傷害了人民群眾的信任,影響到改革發(fā)展。
社會(huì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題。當(dāng)代中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程當(dāng)中,基于體制機(jī)制的原因,必然存在很多矛盾問(wèn)題。比如,社會(huì)的“三農(nóng)”問(wèn)題,收入差距拉大的問(wèn)題,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡的問(wèn)題,人們抱怨看病難、看病貴的問(wèn)題,交通擁堵、大氣污染的問(wèn)題,高房?jī)r(jià)的問(wèn)題。盡管這些問(wèn)題是發(fā)展中的問(wèn)題,解決這些問(wèn)題需要時(shí)間,但時(shí)不我待,必須攻堅(jiān)克難予以解決;谵D(zhuǎn)型時(shí)期新舊體制機(jī)制不對(duì)接的原因,單位問(wèn)題也不少。對(duì)待這些問(wèn)題不能麻木不仁,不能繞道走,不能避重就輕,不能有“等”“靠”“推”的思維,不能掩蓋已經(jīng)發(fā)生的矛盾問(wèn)題,更不能玩“擊鼓傳花”的游戲,而必須以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感直面問(wèn)題,以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)解決問(wèn)題。
改革發(fā)展問(wèn)題。當(dāng)前中國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中,面臨的最大問(wèn)題就是改革與發(fā)展。改革既有擊楫中流的快感,又伴隨著陣痛、成長(zhǎng)的煩惱。改革發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代主題,也是每個(gè)單位每個(gè)部門(mén)必然會(huì)面臨的問(wèn)題。為此,要求我們開(kāi)拓創(chuàng)新,不能有“守?cái)傋印钡乃枷?要積極進(jìn)取,不能消極應(yīng)付;要認(rèn)真謀劃,不能被動(dòng)挨打!霸趤啔v山大勝利的根源里,人們總能找到亞里士多德! 思想能否破冰,直接決定著行動(dòng)能否突圍。“不謀全局者不能謀一域,不謀萬(wàn)世者不能謀一時(shí)。”領(lǐng)導(dǎo)干部要善于謀劃未來(lái)。一個(gè)地區(qū)應(yīng)該怎樣改革發(fā)展,一個(gè)單位一個(gè)部門(mén)應(yīng)該怎樣改革發(fā)展,我們不能心中無(wú)數(shù),而應(yīng)該認(rèn)真謀劃,積極推進(jìn)。
強(qiáng)調(diào):“要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),要以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題!必瀼芈鋵(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”必須以問(wèn)題為導(dǎo)向,要聚焦問(wèn)題不散光,扭住問(wèn)題不放松,以釘釘子的精神解決問(wèn)題。認(rèn)真開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”之問(wèn)、之改、之行,讓我們?cè)诮逃顒?dòng)中受到教育,讓我們的事業(yè)得到蓬勃發(fā)展,讓群眾在教育活動(dòng)中得到實(shí)惠,從而推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的騰飛。