一、總論
實現(xiàn)夢想的第一步就是要有夢想,沒有夢想對于每個人來說是非?膳碌囊患虑,如同無頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人現(xiàn)代社會由于商品經(jīng)濟的發(fā)展變化發(fā)展很快,很難對自己的人生進行一個長期的規(guī)劃。佛家有云:"緣自性空"、"空無自性"。的確,在現(xiàn)代社會,人們的生活節(jié)奏加快,社會更新?lián)Q代發(fā)展非?。如果像我們這樣柔弱的個體,要加緊自己的腳步,跟隨時代的步伐,不斷學習,將很難有一個長足的進步。而有一份長期穩(wěn)定的規(guī)劃是有必要的。首先,職業(yè)生涯規(guī)劃是幫助柔弱個體對抗變幻莫測的世界的一種不變的工具。中國人講究以"不變應萬變",因此更加就需要有一份穩(wěn)定的職業(yè)生涯規(guī)劃了。其次,穩(wěn)定性的追求是符合人性的,按照馬克思的觀點,在科學高度發(fā)展的現(xiàn)代社會應該是沒有宗教的。但現(xiàn)代社會宗教的不斷發(fā)展,信眾的不斷增加導致了馬克思思想的直接破產(chǎn)。為什么在科學不斷發(fā)展人類認識水平不斷發(fā)展的今天還是有如此之多的人信仰宗教呢?其中一個原因就是因為宗教提供了人一個穩(wěn)定性的追求和信仰…那么對于在校大學生該怎樣規(guī)劃自己的職業(yè)生涯呢?眾所周知,職業(yè)生涯包括內(nèi)職業(yè)生涯和外職業(yè)生涯。對于在校大學生,首先要對自己有一個清醒的認識,知曉自己的優(yōu)點、缺點等等。另外在對自己有一個比較完備的認識的時候要明確自己的興趣,明確自己的目標,通過目標的明確要找準自己日后的社會地位定位,履行好自己的社會角色。當然在這個過程當中必須不斷提高和完善自己的能力,并對當代社會對自己的職業(yè)的要求和職業(yè)本身的發(fā)展前景要有一個清醒的認識。針對我個人而言,在人際關(guān)系當中找準自己的位置是非常重要的。?掠幸恢"話語權(quán)力"理論,提出的就是一個話語平臺的問題,尤其是在中國這個人際關(guān)系復雜的社會必須懂得找準自己的角色。通過獨善其身來達到一個更高的話語平臺。
二、自我評價
1.職業(yè)興趣:
a.自我評估的結(jié)果
我平時喜歡看書,尤其小說一類的故事性較強的書;我還喜歡聽音樂,對流行類和古典中國民樂興趣濃厚;上網(wǎng)沖浪也是我的愛好,假期回家后我每天都會上網(wǎng)看新聞,聊天等;我也喜愛動漫,對其有較廣泛的涉獵。
b.職業(yè)測評的結(jié)果
在霍蘭德職業(yè)興趣測評中測出的結(jié)果如下:
社會型Social (S):喜歡與人交往、不斷結(jié)交新的朋友、善言談、愿意教導別人。關(guān)心社會問題、渴望發(fā)揮自己的社會作用。尋求廣泛的人際關(guān)系,比較看重社會義務和社會道德。
常規(guī)型Conventional (C):尊重權(quán)威和規(guī)章制度,喜歡按計劃辦事,細心、有條理,習慣接受他人的指揮和領(lǐng)導,自己不謀求領(lǐng)導職務。喜歡關(guān)注實際和細節(jié)情況,通常較為謹慎和保守,缺乏創(chuàng)造性,不喜歡冒險和競爭。
藝術(shù)型Artistic(A):想象力豐富、理想的,直覺的,沖動的,獨創(chuàng)的,但是無秩序的,感情豐富,但缺乏事務性辦事能力等特征。
三、職業(yè)選項
我是一名宗教學專業(yè)的學生,我認為宗教學專業(yè)的就業(yè)范圍不太廣泛,一是宗教管理,也就是進入到國家的宗教管理部門。另一類是專業(yè)研究,專業(yè)就業(yè)范圍。宗教學的專業(yè)就業(yè)范圍分成兩大類:一類是宗教管理,也就是進入到國家的宗教管理部門。一類是專業(yè)研究。專業(yè)就業(yè)范圍狹窄,而且,受到很多外在條件的制約。2,非專業(yè)的就業(yè)范圍。宗教學的非專業(yè)就業(yè)范圍主要是社會關(guān)系類職位。比如管理類、咨詢類、社會服務類等等。在北京大學舉辦的高級企業(yè)經(jīng)理人培訓班中,就開設(shè)宗教學課程。就業(yè)準備:1,專業(yè)類就業(yè)。進入到宗教管理部門,就要在學校期間做好公務員考試的準備;要從事宗教學的專業(yè)研究,則需要在學歷和學識上繼續(xù)提高自己。2,非專業(yè)類就業(yè)。鑒于宗教學就業(yè)的專業(yè)范圍過于狹窄,建議宗教學專業(yè)的學生將宗教學的學習當作歷練心性,拓展精神視野的方法和手段,在此基礎(chǔ)上,選擇一個職業(yè)方向,并掌握相關(guān)的專業(yè)技能。學習提示:受意識形態(tài)的限制,我國大學的宗教學專業(yè)世俗的東西多,對精神和心性的歷練少。因此,本專業(yè)的學生在完成學業(yè),拿到畢業(yè)證、學位證的基礎(chǔ)上,更重要的是要廣泛涉獵與人的心靈、精神有關(guān)的學科和著作,自我深入研習。
四、環(huán)境分析
1.學校條件分析:對于一個在普通高校的學生總是喜歡貶低自己的學校,當然了社會的確給與不同學校的學生不同的禮遇。但很少有學生意識到這其實是自己的原因。我們學校其實不乏好老師,各種硬件設(shè)施都居全國首列。只要把自己的能力鍛煉到最強,還怕找不到工作。而且我的一個初期目標是考上北京大學的西哲研究生,然后須通過司法考試,也就不存在以我們學校為一個終極判斷了,也就是說在學校、律師證、北大西哲碩士生文憑三種可供社會挑選的評價的“紙器”(有人說我們現(xiàn)代的社會是一個紙器社會時代),學校絕對就居于次要地位了,也就不在重要了。
2.社會環(huán)境分析:的確,現(xiàn)代社會是一個理工科的社會,對于文科學生似乎找工作很難。因為現(xiàn)代社會科學是一切價值的最終價值,只有第一時間轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力的工作和技能才能被社會給認同。這是由于社會對經(jīng)濟發(fā)展的過度關(guān)注造成的。由于對經(jīng)濟的過度光注,很容易導致人的異化。而且如果對西方哲學有較多了解的人都知道,西方哲學現(xiàn)在根基已經(jīng)受到了很大的打擊,西方的思想家都在向中國的傳統(tǒng)文化尋求幫助。對于未來社會來說,必然是一個中國文化的復興之期,關(guān)于對“中國哲學之合法性”的問題的爭論已經(jīng)告一段落。因此只要你有足夠的能力,未來的世界必然是你走在時代的最前沿——但必須要注意就是你要有能力!
五、三年行動計劃
大一暑假我會去西藏一些有名的寺廟去實習一下,多學一點知識,在說我家就在西藏比較方便。
大二事情就比較多了,本來英語不好的我要準備考四級,所以我要多家努力的學習英語,爭取把英語考過,然后把自己專業(yè)的基礎(chǔ)打牢,同時多參加一些活動,培養(yǎng)我的交際能力,大二暑期還是會去一些有名的地方逛一逛去學習更多的知識。
大三我還明確的目標考不考研,如果要考研這一年我會定下心來學習,如果不考,我還是會到各個地方去實習一下,讓自己逐步融入社會。
大四這一年我會把心定下來,認真去學習,準備考公務員。
六、結(jié)語
以前的我對未來沒有任何的規(guī)劃,自從學習了這門課后,我對自己有了明確的目標,我知道大學生畢業(yè)以后工作越來越不好找,隨著近年各大高校擴招,全國總體就業(yè)壓力嚴峻,畢業(yè)生就業(yè)壓力前所未有。對每個大學生來說,及早規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,對決定自己的職業(yè)生涯的主客觀因素進行分析,總結(jié)和測定,確定奮斗目標,才能在競爭激烈的就業(yè)環(huán)境中處于不敗之地,為了自己更美好的生活我會更加努力的去學習。