十破十立心得體會【1】
一、圍繞“突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識”展開討論。
通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工從“貧窮落后地區(qū)難有作為”的思想包袱中解放出來，克服畏難情緒、克服消極態(tài)度，破除不敢大膽想、不敢大膽干、不敢做大事的思想，樹立“信心比黃金更重要”的理念，樹立自覺自信自強、敢拼敢闖敢攀的意識，敢于展望、敢于行動、敢于爭先，以充足的信心推動景區(qū)發(fā)展上臺階、上水平。
二、圍繞“突破墨守成規(guī)的思想，樹立開拓創(chuàng)新的意識”展開討論。
通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工摒棄憑經(jīng)驗辦事、按傳統(tǒng)辦事的慣性思維和路徑依賴，破除不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物的思想，推陳出新、敢于創(chuàng)新，用新知識、新觀念、新思路武裝頭腦，用新辦法、新作風(fēng)、新機制破解難題，以創(chuàng)新思維凝聚力量、攻堅克難，推動景區(qū)發(fā)展提速、趕超、跨越。
三、圍繞“突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識”展開討論。
通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工認清差距，自我加壓，奮起直追，堅決摒棄小進則驕、小進則滿的落后觀念，始終保持不進則退、小進也退的危機感和責(zé)任感，樹立沒有最好、只有更好的理念，在工作中做到細致、精致、極致，精益求精、追求卓越，以昂揚向上的精神狀態(tài)推動景區(qū)發(fā)展實現(xiàn)增比、進位、突破。
四、圍繞“突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識”展開討論。
通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工堅決破除封閉保守、畫地為牢的思想，牢固樹立“大開放大發(fā)展、小開放小發(fā)展、不開放不發(fā)展”的觀念，牢固樹立海納百川、包容合作的意識，努力做到眼界寬、思路寬、胸襟寬，積極構(gòu)建開放的文化、培養(yǎng)開放的心態(tài)、營造開放的環(huán)境，以強大的合力推動景區(qū)發(fā)展實現(xiàn)新突破。
五、圍繞“突破消極等待的思想，樹立搶抓機遇的意識”展開討論。
通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工堅決消除徘徊觀望、不求進取的思想，牢固樹立搶抓機遇、迎難而上、主動作為、奮發(fā)有為的意識，在復(fù)雜局面中謀篇布局，在嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中抓牢機遇，在搶抓機遇中定目標(biāo)、找對策、明思路，真抓實干，事事爭先，處處爭高，以會找機遇、會搶機遇、會用機遇的姿態(tài)推動景區(qū)發(fā)展創(chuàng)先、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)。
六、圍繞“突破怕?lián)?zé)任的思想，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R”展開討論。
通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工徹底摒棄怕負責(zé)任、怕?lián)L(fēng)險、不求有功、但求無過的錯誤思想，牢固樹立擔(dān)當(dāng)意識，把勇于擔(dān)當(dāng)作為一種品質(zhì)、一種境界、一種追求，切實做到在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險面前敢做敢為、勇于擔(dān)當(dāng)，以敢想敢干、敢于應(yīng)戰(zhàn)的勇氣推動景區(qū)發(fā)展實現(xiàn)新跨越。
七、圍繞“突破說多做少的思想，樹立干字當(dāng)頭的意識”展開討論。
通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工徹底杜絕“說得多、干得少，想法多、行動少”、“圖形式、走過場”、“工作抓而不緊、緊而不實、做表面文章”等不良現(xiàn)象的存在，牢固樹立工作靠抓、事業(yè)靠干的意識，真正做到善干、實干、能干、會干，堅持一件一件抓好、一項一項落實，以求真務(wù)實的作風(fēng)開創(chuàng)景區(qū)發(fā)展新局面。
八、圍繞“突破反應(yīng)遲緩的思想，樹立立說立行的意識”展開討論。
通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)廣大黨員干部培育雷厲風(fēng)行、說干就干的作風(fēng)，改變作風(fēng)飄浮、拖沓疲軟的行為方式，破除議而不決的歪風(fēng)邪氣和患得患失的保守思想，解決啟動慢、剎車快的問題，培育雷厲風(fēng)行、說干就干的作風(fēng)，樹立立說立行、搶占先機的意識，形成立說立行、積極有為的合力，變被動為主動，化挑戰(zhàn)為機遇，以“時不待我、只爭朝夕”的使命感和責(zé)任感推動景區(qū)發(fā)展取得新成績。
九、圍繞“突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹立工業(yè)主導(dǎo)的意識”展開討論。
通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工認識到只有堅持工業(yè)主導(dǎo)、“四化”同步，以工業(yè)化帶動城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、旅游產(chǎn)業(yè)化，才能實現(xiàn)提速趕超。認識到只要堅持生態(tài)文明理念，走旅游產(chǎn)業(yè)化道路，就能統(tǒng)籌推進經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護，建設(shè)美麗龍宮，以協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的理念推進景區(qū)和諧。
十、圍繞“突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識”展開討論。
通過開展“十破十立”大討論活動，進一步引導(dǎo)干部職工抓住貫徹落實黨的十八大精神、貫徹落實國發(fā)2號、黔黨發(fā)15號、黔宣通51號文件等重大機遇，敢于“向上跑”、“向外跑”，善于跑資金、跑項目、跑市場，切實把上級關(guān)懷與自身努力緊密結(jié)合到最佳狀態(tài)，取得最佳成效，以積極爭取、主動作為的理念推動景區(qū)發(fā)展開啟新篇章。
十破十立心得體會【2】
貴州省委書記、省長趙克志同志提出了解放思想的“十破十立”，給我們提供了解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅克難的金鑰匙，為后發(fā)趕超帶來強大精神動力�，F(xiàn)就自身學(xué)習(xí)“十破十立”談一些體會。
一要突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識。貴州的發(fā)展滯后，很大一部分原因是貴州受到地理位置的影響，貴州不挨邊、不臨海、不平坦，是個典型的“地?zé)o三里平，天無三日晴”的地區(qū)，不敢想、不敢大膽想，不敢干、不敢大膽干，不敢做、不敢做大事是貴州人思想上的通病，這就是沒有自信，信心不足，如果不能樹立敢于爭先的意識，大膽突破，解放思想，從根源上解決發(fā)展的第一道關(guān)卡，貴州的發(fā)展，就算其他方面得以發(fā)展，貴州的發(fā)展依然會有很大的局限性;
二要突破墨守成規(guī)的思想，樹立開拓創(chuàng)新的意識。21世紀(jì)的競爭，是人才的競爭，歸根結(jié)底是創(chuàng)新思維的競爭。墨守成規(guī)，就是不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物，習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊，沒有前途;開拓創(chuàng)新，用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展，要敢走別人沒有走過的新路，要用新辦法解決新問題，要用新做法開創(chuàng)事業(yè)新局面，新的思維和創(chuàng)新意識才能讓未來充滿希望;
三要突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識。要善于認識自己，信心不足，不行;安于現(xiàn)狀，更不行!發(fā)展是一個坐標(biāo)，不僅僅要自己對照縱軸比較，更應(yīng)當(dāng)對照其他地區(qū)同時間的發(fā)展進行橫向比較，“后發(fā)趕超”超越的不僅僅是自己的過去，更是要超越其他地區(qū)的同時段的發(fā)展。進步了 ，要更進步;好了，要更好;因為“沒有最好，只有更好”。
四要突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識。晚清的衰敗是統(tǒng)治者的閉關(guān)鎖國造成的，而貴州長期落后很大程度上是封閉保守造成的。改革開放必然要求包容合作。貴州應(yīng)當(dāng)打開心胸，集百家之長，努力為合作發(fā)展創(chuàng)造和諧條件，大事業(yè)、大合作、大成功，做大做強，貴州后來居上大有希望。
五要突破消極等待的思想，樹立搶抓機遇的意識。從來沒有天上掉餡餅的事。誰消極等待誰就只能落后。搶抓機遇是一定的組織和主體具有成就事業(yè)、胸懷全局、戰(zhàn)略眼光的顯著標(biāo)志。機遇與挑戰(zhàn)并存的時代里，我們就該搶抓機遇，不懼挑戰(zhàn)，為貴州經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展?fàn)I造一個競爭意識強、奮力拼搏的環(huán)境。
六要突破怕?lián)?zé)任的思想，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。要使貴州省后發(fā)趕超，每個貴州人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須百分之百地勇于擔(dān)當(dāng)�！爱�(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。為了貴州跨越發(fā)展，勇于擔(dān)當(dāng)，該表態(tài)就表，該簽字就簽，對了堅持，錯了改正后繼續(xù)擔(dān)當(dāng)。萬不可“不求無功，但求無過”。貴州的發(fā)展經(jīng)不起推諉，貴州的未來受不住拖沓。
七要突破說多做少的思想，樹立干字當(dāng)頭的意識。在參觀中國國家博物館時說道“空談?wù)`國，實干興邦”，沒有研究就沒有發(fā)言權(quán)，沒有實地工作過，光說不練只是假把式�！案伞弊之�(dāng)頭，成功不愁，“干”字去掉，成功跑掉。后發(fā)趕超是靠實干、善干“干”出來的。
八要突破反應(yīng)遲緩的思想，樹立立說立行的意識�！罢f到不如做到，要做就做最好�！辟F州欠發(fā)達欠開發(fā)，經(jīng)濟總量在全國排位靠后。落后了要趕上去，容不得半點反應(yīng)遲緩，必須比別人快上加快。因此，一定要培養(yǎng)立說立行的意識。
九要突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹立工業(yè)強省的意識。貴州的發(fā)展差距在工業(yè)，潛力在工業(yè)，希望也在工業(yè)。抓工業(yè)與保護生態(tài)并不矛盾。一定要堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)發(fā)展、富裕、生態(tài)三者的辯證統(tǒng)一。
十要突破不跑不要的思想，樹立積極爭取的意識。自身發(fā)力、中央給力、向外借力，這是遵循內(nèi)外因辯證關(guān)系，推動加速發(fā)展的一個規(guī)律。我們一定要緊緊抓住貫徹十八大精神和國發(fā)2號文件的極好機遇，積極、善于“跑部”前進，把中央的關(guān)懷和我們自身的努力緊密結(jié)合，發(fā)揮到最佳狀態(tài)。
貴州發(fā)展，可以這么說“雄關(guān)漫道真如鐵”;“人間正道是滄�！�，但最終一定能“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�，相信在能夠“點燃每個人的激情和自信”的趙克志書記的帶領(lǐng)下，有夢的貴州人一定能有一個如夢般美麗和燦爛的未來
十破十立心得體會【3】
解放思想與加快發(fā)展是一個相互聯(lián)系、相互制約、相互作用、相互推進的統(tǒng)一整體。第一,思想解放的廣度與深度決定著經(jīng)濟發(fā)展的速度與程度。思想是人的思想,“思想”指揮著人,而人又是生產(chǎn)中最活躍的因素,只有具備現(xiàn)代意識的人,才能促進經(jīng)濟的快速發(fā)展;所謂“創(chuàng)新”、“轉(zhuǎn)變”,最根本的是思想轉(zhuǎn)變和理念創(chuàng)新,只有樹立起與快速發(fā)展相適應(yīng)的新思想、新觀念、新思維方式,才能真正的加快經(jīng)濟發(fā)展的步伐。第二,經(jīng)濟快速發(fā)展包含著思想解放的重要成果。社會進步與發(fā)展依賴于人們的思想觀念素質(zhì)的不斷提升。只有當(dāng)我們真正樹立起與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的市場意識、發(fā)展意識、進取意識,才會在激烈的市場競爭中爭得主動、抓住商機、占領(lǐng)市場、求得效益。事實上,發(fā)達地區(qū)經(jīng)濟之所以發(fā)展快、效益好,最根本的就是觀念更新快,思想解放的層次高。解放思想,不是一句空話,它承載著想點子、謀創(chuàng)新、求發(fā)展的“先鋒官”的先驅(qū)之責(zé)。因此,從發(fā)展的意義上說,思想觀念就是發(fā)展速度,就是效益,就是生產(chǎn)力。第三,思想除了具有先導(dǎo)作用,還具有滯后作用。人的一切活動都是思想與實踐相結(jié)合、由初級到高級的特殊運動,實現(xiàn)途徑不同往常。在信息化、全球化作用下,現(xiàn)代社會運動加速變化,經(jīng)濟發(fā)展復(fù)雜多元,思想的衰退周期明顯縮短,一旦“積堵”、“至淤”,出現(xiàn)梗阻,極容易落后于社會經(jīng)濟發(fā)展,成為社會進步的羈絆,導(dǎo)致社會經(jīng)濟發(fā)展偏離正常的軌道,阻礙新生事物的產(chǎn)生,妨礙社會進步�；谶@一點,貴州“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”的首要之策,就在于破除那些“等、怕、守、舊”的思想障礙,疏通淤阻環(huán)節(jié),更新思想觀念,增添思維活力,調(diào)動每一地、每一人、每一部門積極性、創(chuàng)造性。
“十破十立”是當(dāng)前解放思想的具體任務(wù)
基于上述的分析,我們認為:思想解放的程度,決定著后發(fā)趕超的速度、同步小康的進度。貴州工業(yè)經(jīng)濟要邁上新臺階,城鎮(zhèn)建設(shè)要呈現(xiàn)新面貌,民營經(jīng)濟要有大突破,縣域經(jīng)濟實力要有大提高,關(guān)鍵在于發(fā)展“快”不“快”,“好”不“好”,根本在于人的思想解放或是不解放,首當(dāng)其沖的是“十破十立”。
在不同發(fā)展階段,制約發(fā)展的思想因素不同。有的放矢,現(xiàn)實地、具體地解決制約發(fā)展的思想觀念、思維模式、思想方法,是解放思想的任務(wù)所在。在當(dāng)代,貴州發(fā)展滯后是突出問題,保守落后思想亟待攻克。類似“天無三日晴,地?zé)o三里平,人無三分銀”的傳統(tǒng)認識是不是應(yīng)該替之以“五百年后看,云貴賽江南”的美文美畫?類似“縱向比,貴州迎來了歷史上最好的一個發(fā)展時期”的自我陶醉是不是應(yīng)該曉之以“橫向比,貴州經(jīng)濟社會發(fā)展各項指標(biāo)仍居全國末位”的清醒認識?類似“偏遠山區(qū)推進城鎮(zhèn)化建設(shè)難度大”的畫地為牢是不是應(yīng)該更之以“實施生態(tài)移民工程,加快小城鎮(zhèn)建設(shè)”的綜合施策?“十破十立”找到了問題的癥結(jié)所在,使我們破有對象、有重點,立有目標(biāo)、有抓手。按照“十破十立”要求,一旦結(jié)合實際,即可發(fā)現(xiàn)影響發(fā)展問題上信心不足、動力不足、活力不足等方面的原因;一旦付諸實踐,即可解決在加快發(fā)展上目標(biāo)是什么、方法是什么、應(yīng)注意防止和克服什么的問題。最終,使思想在實踐中升華,思維在行動中豐富。
當(dāng)前,解放思想的具體任務(wù)就是“十破十立”。即按照省委書記趙克志的要求,針對各地各部門在“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”總體進程中所表現(xiàn)出來的突出問題,集中梳理,重點解決,引導(dǎo)各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形成這樣一種精神狀態(tài),即:在發(fā)展壓力面前,不敢懈怠、坐而論道;在發(fā)展機遇面前,不能反應(yīng)遲緩、錯失良機;在發(fā)展成績面前,不能沾沾自喜;在復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境下不能麻木不仁,該破的破、應(yīng)立的立;該破的會破,應(yīng)立的早立。把解放思想“十破十立”的具體要求體現(xiàn)在破解難題上,落實到加快發(fā)展的實際成效上。
加快發(fā)展是“十破十立”成效的評價標(biāo)準(zhǔn)
解放思想,“十破十立”,是一項政治任務(wù),更是現(xiàn)實需求,核心在于提速增效,加快發(fā)展,確保在2020年與全國同步全面建成小康社會。因此,評價解放思想“十破十立”的程度和效用,歸根結(jié)底要看發(fā)展的速度、質(zhì)量和進度。這是由實踐標(biāo)準(zhǔn)所決定了的。這是因為,解放思想從其實質(zhì)而言,就是一個不斷深化認識,修正認識,從而無限接近真理的過程。而實踐,是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
我們的加快發(fā)展是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的加快發(fā)展,是一種人的發(fā)展、社會的發(fā)展以及人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系的全面發(fā)展,說到底是人的實踐活動的發(fā)展,其本質(zhì)就是實踐。在新的發(fā)展階段上,面對30多年快速發(fā)展過程中產(chǎn)生和積累的各種矛盾與風(fēng)險,尤其是城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡、貧富差距拉大、資源的過度消耗、環(huán)境的日益惡化等嚴(yán)峻挑戰(zhàn),必須進一步回答和解決為誰發(fā)展、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣加快發(fā)展的問題,回答和解決什么樣的發(fā)展才是“硬道理”的問題。這就要求根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展理念,把實現(xiàn)又好又快發(fā)展,把以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展新階段的實踐標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,面對“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”的總戰(zhàn)略總目標(biāo),著眼于貴州欠發(fā)達、欠開發(fā)的基本省情,惟有加快發(fā)展,才能解決量的問題,實現(xiàn)“由量變到質(zhì)變”的躍升;惟有加快發(fā)展,才能解決慢的問題,在經(jīng)濟社會發(fā)展新的進程中實現(xiàn)后發(fā)趕超、同步小康。從這個意義上來講,加快發(fā)展,正是“十破十立”題中要義,是解放思想“十破十立”是否取得成效的重要評價標(biāo)準(zhǔn)。
把加快發(fā)展作為“十破十立”的評價標(biāo)準(zhǔn),就是要把解放思想“十破十立”最終體現(xiàn)在破解發(fā)展難題上,落實到推動發(fā)展的實際成效上,體現(xiàn)到促進目標(biāo)任務(wù)完成上。如,按照省委十一屆二次全會提出的“同步達小康”奮斗目標(biāo),我省的地區(qū)生產(chǎn)總值需要保持年均15%的增速。這種發(fā)展速度、頻度,需要“十破十立”確立信心和決心。要體現(xiàn)到為誰發(fā)展上,正確應(yīng)對人民群眾的殷切期盼。認真查找問題,正確對待問題,把“什么是群眾期盼的、什么是群眾滿意的”作為衡量什么是思想解放,以及解放什么思想的重要標(biāo)準(zhǔn)。有什么問題解決什么問題,有多少問題解決多少問題,切實把正確回應(yīng)人民群眾的呼聲作為解放思想的第一需求。要體現(xiàn)到靠誰發(fā)展上,運用好“從群眾中來,到群眾中去”這一領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,把尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,集中智慧、凝聚力量,解決問題貫穿于進一步解放思想的全過程,把“人民群眾是推動人類社會發(fā)展的偉大動力”的唯物史觀科學(xué)運用在進一步解放思想的各個環(huán)節(jié)中。總之,要堅持和發(fā)展好“以人為本”這個科學(xué)發(fā)展觀的核心,用人民群眾是否滿意、哪些方面不滿意、為什么不滿意來檢驗解放思想的程度和效果,進一步推進思想解放。
要建立解放思想“十破十立”效用評估機制,使其具有可行性、可信性和科學(xué)性。要把思想是否符合貴州經(jīng)濟社會發(fā)展實際、是否與時俱進、是否能夠指導(dǎo)“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”新的實踐,實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益,切實提升群眾幸福指數(shù)作為重要的指標(biāo),按照定性與定量相結(jié)合的要求,突出動態(tài)性、層次性和數(shù)據(jù)性,通過開發(fā)和靈活運用“思想解放評價指數(shù)”、“群眾滿意度指數(shù)”等指標(biāo)系統(tǒng),建立以事實和數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的評判方法和標(biāo)準(zhǔn),努力實現(xiàn)解放思想評判的具體化、數(shù)理化和可視化,為進一步解放思想提供指引和糾偏保障。
