解讀八破八立：河北怎么破，怎么立?
河北省委中心組學(xué)習(xí)會(huì)提出，解放思想，要做到“八破八立”。怎樣理解，又如何做到?
河北省委中心組學(xué)習(xí)會(huì)提出“八破八立”的第一條是“破除畏難等靠的情緒，樹(shù)立銳意進(jìn)取的意識(shí)”。河北省社科院社會(huì)治理和黨風(fēng)廉政建設(shè)研究院中心主任、研究員王彥坤認(rèn)為，這“一破一立”是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的背景下，亟待統(tǒng)一的思想認(rèn)識(shí)。他表示：“結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級(jí)對(duì)于河北省來(lái)說(shuō)任務(wù)是非常艱巨的，在這種情況下，實(shí)際上現(xiàn)在有些干部是有畏難情緒的，我們要推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展，首先要排除這種畏難情緒，主動(dòng)作為，把壓力變成動(dòng)力，主動(dòng)承接首都的非功能疏解和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，這對(duì)我省來(lái)說(shuō)，一方面對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)總量是有利的，另一方面來(lái)推動(dòng)河北省的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整�！�
河北省社科院經(jīng)濟(jì)研究所副研究員邊繼云表示，對(duì)河北省來(lái)說(shuō)，“破除封閉保守的思想，樹(shù)立開(kāi)放創(chuàng)新的意識(shí)”，非常有針對(duì)性。我們不僅要在政策措施方面，加大開(kāi)放力度，更重要的是將開(kāi)放意識(shí)內(nèi)化成人的一種生產(chǎn)、生活方式和行為習(xí)慣，他說(shuō)：“我們?nèi)チx烏調(diào)研，感受特別深的是，義務(wù)當(dāng)?shù)匦W(xué)當(dāng)中有30%是外國(guó)孩子，而且外國(guó)孩子就是同吃同住，就是一樣的。它的開(kāi)放度已經(jīng)完全融入到了血液當(dāng)中。”
“八破八立”中最后一條提出“破除急功近利的心態(tài)，樹(shù)立久久為功的意識(shí)”。河北省社科院社會(huì)治理和黨風(fēng)廉政建設(shè)研究院中心主任、研究員王彥坤認(rèn)為，京津冀協(xié)同發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù)，要建立科學(xué)的政績(jī)考核機(jī)制，他說(shuō)：“你非得要它的GDP突出，它當(dāng)然急功近利，你制度上引導(dǎo)它啊，你說(shuō)民生權(quán)重了，它就注重民生了。京津冀協(xié)同發(fā)展一個(gè)是非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，絕對(duì)不可能一天就見(jiàn)效，既要只爭(zhēng)朝夕，又要堅(jiān)持持之以恒�！�
【篇1】
回顧黨的奮斗歷程，我們?cè)趯?shí)踐上的，每一個(gè)重大發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，都離不開(kāi)解放思想。
在新的歷史起點(diǎn)上，我們發(fā)展面臨的機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。國(guó)際上，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)深入發(fā)展，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，我們?nèi)詫㈤L(zhǎng)期面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。從國(guó)內(nèi)看，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化�？涨暗纳鐣�(huì)變革給我們帶來(lái)了巨大活力，也必然帶來(lái)這樣那樣的矛盾和問(wèn)題。在這種情況下，只有繼續(xù)運(yùn)用解放思想這個(gè)銳利思想武器，才能科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)今的新趨勢(shì)新潮流，科學(xué)應(yīng)對(duì)各方面的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)。
作為三峽工程所在地的宜昌正在加快省域副中心城市建設(shè)，努力使宜昌走在中西部同等城市發(fā)展前列，盡早建成世界水電旅游名城。在這一歷史過(guò)程中,時(shí)不我待，機(jī)不可失。唯有務(wù)實(shí)創(chuàng)新，求真為民，把解放思想作為謀劃發(fā)展的起點(diǎn)，全面提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力，努力建設(shè)實(shí)力宜昌;加快改革開(kāi)放和創(chuàng)新步伐，努力建設(shè)活力宜昌;著力優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，努力建設(shè)魅力宜昌。
大家都地談解放思想,到底如何解放思想?重點(diǎn)解決什么問(wèn)題?筆者認(rèn)為，當(dāng)前重在“八破八立”。
一是破除封建迷信思想，樹(shù)立實(shí)踐意識(shí)。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，“凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的事情，就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改”。溫家寶總理指出，”解放思想首先要破除封建迷信，反對(duì)本本主義。”只有解放思想才能敢于批判洋人的偽科學(xué)與假科學(xué)，只有實(shí)事求是才能明辯那些是洋人的真科學(xué)與假科學(xué)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能活學(xué)活用科學(xué)發(fā)展觀。更不能是把書(shū)本上理論當(dāng)教條，思想僵化，一切以書(shū)本上的定義、定理、定律、公式出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)，不能具體情況具體分析，否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。因此，必須樹(shù)立讓實(shí)踐說(shuō)話(huà)、評(píng)價(jià)的新意識(shí)、新標(biāo)準(zhǔn)。
二是破除驕傲自滿(mǎn)思想，樹(shù)立危機(jī)意識(shí)�！吧趹n(yōu)患,死于安樂(lè)”。思想桎梏往往就產(chǎn)生于已往的成績(jī)。解放思想首先就要清醒地看到差距、看到危機(jī)，看不到差距是最大的差距，看不到危機(jī)是最大的危機(jī)�？床罹嗾椅C(jī)，眼光主要應(yīng)盯在沿海發(fā)達(dá)地區(qū)、國(guó)內(nèi)先進(jìn)城市比。不要光縱比，更多的應(yīng)是橫比。如此才能比出差距，比出動(dòng)力。
三是破除狹隘封閉思想，樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)。解放思想，必須眼光向外，開(kāi)拓開(kāi)放，走出山門(mén)。樹(shù)立開(kāi)放眼光，需要我們以開(kāi)放的姿態(tài)來(lái)接受新鮮事物;需要我們不斷在比較中找到發(fā)展差距;需要我們兼收并蓄，善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種跨地區(qū)、跨部門(mén)、跨國(guó)界的全方位的開(kāi)放性經(jīng)濟(jì),這種開(kāi)放性要求我們要破除狹隘短視、封閉保守的思想，樹(shù)立強(qiáng)烈的兼容開(kāi)放意識(shí)。必須以開(kāi)闊的胸襟和氣度，著眼于大處，自覺(jué)融入激烈的全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中，以積極的姿態(tài)進(jìn)一步提高對(duì)外開(kāi)放的水平，通過(guò)擴(kuò)大開(kāi)放有效解決資金、技術(shù)、人才等制約地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，促進(jìn)資源的大開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展;必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放，積極主動(dòng)地接受發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)輻射和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，重點(diǎn)把承接?xùn)|部發(fā)達(dá)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移作為招商引資的主線，搶抓機(jī)遇，完善政策，打造平臺(tái)，優(yōu)化環(huán)境，力爭(zhēng)把宜昌建成承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的重要基地之一。
四是破除無(wú)所作為思想，樹(shù)立拼搏意識(shí)。干事業(yè)不可能一帆風(fēng)順，辦事情不可能沒(méi)有困難，要突破這些困難，就要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，敢于突破常規(guī)定式和傳統(tǒng)做法，勇于知難而上，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極探索實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的新辦法，尋求破解發(fā)展難題的新途徑，提出加快發(fā)展的新舉措，爭(zhēng)取更大作為，謀求更大發(fā)展。就要時(shí)刻保持良好的精神狀態(tài)，以滿(mǎn)腔的激情和信心對(duì)待工作，自我加壓，負(fù)重奮進(jìn)，樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的勇氣，增強(qiáng)化解矛盾的決心，堅(jiān)定解決問(wèn)題的信心，做到不為落后找理由，多為發(fā)展謀對(duì)策。
五是破除見(jiàn)物無(wú)人思想，樹(shù)立人本意識(shí)�？茖W(xué)發(fā)展觀，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。因此，必須進(jìn)一步破除只重速度、忽視效益，只要增長(zhǎng)、犧牲環(huán)境，只重當(dāng)前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀念，牢固樹(shù)立好字當(dāng)頭、好中求快、又好又快的觀念;摒棄粗放式經(jīng)營(yíng)、盲目追求GDP的觀念，樹(shù)立富民優(yōu)先觀念，將富民作為黨和政府一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為衡量一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，想人民之所想、急人民之所急，用心研究和破解那些影響人民群眾生活的瓶頸問(wèn)題和主要矛盾，尤其是關(guān)注低收入群眾，關(guān)心弱勢(shì)群體，認(rèn)真解決群眾行路難、飲水難、住房難、讀書(shū)難、看病難、生活難等“六難”問(wèn)題，全面提高城鄉(xiāng)居民的收入水平，改善人民群眾的生活質(zhì)量。
六是破除胸?zé)o全局思想，樹(shù)立大局意識(shí)。要堅(jiān)決破除這些胸?zé)o全局的小團(tuán)體觀念，樹(shù)立圍繞中心、服務(wù)大局的意識(shí)。要正確處理好小團(tuán)體利益與人民群眾根本利益和全市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的關(guān)系。凡事要從全市的大局出發(fā)，要有寬闊的胸懷，在小團(tuán)體利益和全局利益面前，舍得拋棄個(gè)人和部門(mén)利益，服從大局利益。
七是破除片面發(fā)展思想，樹(shù)立科學(xué)意識(shí)。發(fā)展必須增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，要把思想統(tǒng)一到黨的十七大精神和胡錦濤重要講話(huà)精神上來(lái)。必須把宜昌放在全國(guó)、甚至全球的視野中來(lái)考量問(wèn)題、作出決策。
八是破除因循守舊思想，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我們的發(fā)展環(huán)境正在發(fā)生著深刻的變化，許多新情況、新問(wèn)題也將不斷涌現(xiàn)，必然要求我們?cè)诠ぷ鞣绞椒椒ㄉ嫌兴鶆?chuàng)新、有所突破。大膽改革創(chuàng)新，努力建設(shè)開(kāi)放型、服務(wù)型、創(chuàng)新型宜昌。
【篇2】
思想解放的程度和速度，決定著發(fā)展的高度和速度。
“當(dāng)前，認(rèn)識(shí)新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，推動(dòng)協(xié)同發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展，更需要解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，使我們的思想和行動(dòng)不斷適應(yīng)發(fā)展需要。”
時(shí)代把機(jī)遇給了我們，如何抓住、用好機(jī)遇，我們必須做出正確的回答
(一)“八破八立”指明了當(dāng)下解放思想的主要內(nèi)容和目標(biāo)�！鞍似啤贬槍�(duì)的是阻礙協(xié)同發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的思想荊棘和認(rèn)識(shí)沼澤，每一“破”都如一把 “手術(shù)刀”，直指思想上的“病灶”;“八立”明確的是協(xié)同發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展所必需的思維方式、工作作風(fēng)、精神狀態(tài)，每一“立”都指引著我們思想解放的方向。
(二)“八破八立”是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，是認(rèn)識(shí)論和方法論的結(jié)合。深刻理解“八破八立”，扎實(shí)踐行“八破八立”，就把握住了思想解放的重點(diǎn)，就掌握住了解放思想的方式和方法，就能在不斷解放思想中抓住機(jī)遇、用好機(jī)遇，真正把發(fā)展機(jī)遇轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)和發(fā)展成果。
(一)解放思想是觸及靈魂和利益的自我否定、自我革命。做到“八破八立”，要有堅(jiān)定的決心和勇氣。
堅(jiān)定的決心和勇氣來(lái)自認(rèn)識(shí)的清醒。陳舊的思想、僵化的思維之于事業(yè)發(fā)展，就如蛹繭之于蝶的幼蟲(chóng)：只有破繭而出，才能化身成蝶，振翅高飛;如果自甘其縛，就只能讓蛹繭成為枷鎖甚至墳?zāi)�。清醒地認(rèn)識(shí)到這兩種截然不同的前途和命運(yùn)，才能用破釜沉舟的決心去“破”，用一往無(wú)前的勇氣去“立”。
堅(jiān)定的決心和勇氣來(lái)自對(duì)使命和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉;自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣�！卑压鈽s的使命放在最高位置，把神圣的責(zé)任當(dāng)作第一追求，才不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人一時(shí)的利害得失而畏首畏尾，才不會(huì)因所謂的客觀困難而逡巡不前。
(二)思想問(wèn)題在實(shí)踐中產(chǎn)生，也必須在實(shí)踐中解決。做到“八破八立”，必須突出問(wèn)題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向。
深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，走進(jìn)去、沉下去、融進(jìn)去，深入查擺問(wèn)題，才能增強(qiáng)“破”的積極性、“立”的主動(dòng)性;了解基層的需要、傾聽(tīng)人民的期盼、汲取大眾的智慧，“破”的速度就能更快，“立”的效率就能更高。
堅(jiān)持知行合一，著眼于用新思想、新辦法解決實(shí)踐中的問(wèn)題，并在解決問(wèn)題的實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，“立”才有意義，才有作用，才能在實(shí)踐與認(rèn)識(shí)中不斷升華，“破”得更加徹底，“立”得更加扎實(shí)。
(三)環(huán)境約束人、改變?nèi)�、塑造人。做到“八破八立”，必須營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍和政治生態(tài)。
氛圍為事物發(fā)展提供精神動(dòng)力和輿論支持。營(yíng)造出什么樣的氛圍，就能形成什么樣的風(fēng)氣。廣泛宣傳解放思想的重要和緊迫，讓“是否敢破敢立”成為重要的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，營(yíng)造出解放思想光榮、因循守舊恥辱的濃厚氛圍，“八破八立”就能如江上之舟，順風(fēng)而動(dòng)、順?biāo)小?/p>
領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)，是影響一個(gè)地方和單位政治生態(tài)和環(huán)境的重要因素。堅(jiān)持以上率下，主要領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，帶頭大膽地“破”，積極主動(dòng)地“立”，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的示范帶動(dòng)效應(yīng)。
用好一個(gè)人，帶動(dòng)一大片。讓思想解放的人、解放思想的人“上位”，讓思想僵化、觀念陳舊的人“挪位”，這樣的選人機(jī)制、用人導(dǎo)向，就能激發(fā)“破”的動(dòng)力、“立”的激情。
嚴(yán)格有效的制度管理與監(jiān)督，賞罰分明的日常激勵(lì)與約束，驅(qū)逐的是“不想破”、“不敢破”的劣幣，鑄造的是“勇于立”、“大膽立”的良幣。
