根據(jù)黨中央、部黨組、局黨組對“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的統(tǒng)一部署和實(shí)施方案,結(jié)合系列重要講話和工作體會,在部領(lǐng)導(dǎo)和局領(lǐng)導(dǎo)帶頭開展專題黨課的引領(lǐng)示范下,今天,我圍繞嚴(yán)以修身這個專題談一點(diǎn)體會。我發(fā)言的題目是:嚴(yán)以修身,堅(jiān)定信念;努力做一名誠實(shí)干凈的督察干部。
一、嚴(yán)以修身是治黨為政做人的基本要求
實(shí)現(xiàn)四個全面戰(zhàn)略目標(biāo),從嚴(yán)治黨是保障,從嚴(yán)治黨,從嚴(yán)治吏是關(guān)鍵,從嚴(yán)治吏,嚴(yán)以修身是根本,嚴(yán)以修身,強(qiáng)化黨性是本真。
(一)嚴(yán)以修身是從嚴(yán)治黨的重要舉措。
馬克思主義政黨的根本特征就是它的先進(jìn)性。這也是馬克思主義政黨的生命所系,力量所在。一個先進(jìn)的政黨,他的理論、路線、綱領(lǐng)和方針要由全體高度思想覺悟和奉獻(xiàn)精神的黨員隊(duì)伍來執(zhí)行。在新形勢下,黨面臨許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨內(nèi)存在許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題,必須下大氣力解決,加強(qiáng)自身建設(shè)。指出,黨要管黨,才能管好黨;從嚴(yán)治黨,才能治好黨。黨要管黨,首先是管好干部;從嚴(yán)治黨,關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。無論是黨承擔(dān)的艱巨繁重改革發(fā)展任務(wù),還是面臨新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭,都需要一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍,這支隊(duì)伍中的每一位成員都要有區(qū)別于一般群眾的理論修養(yǎng)、道德境界、高尚情操、行為準(zhǔn)則和法紀(jì)觀念。而黨員的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高,也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要自我凈化、自我革新,不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、加強(qiáng)品格陶冶,時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時刻自重自省自警自勵,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)干事,清清白白為官。世間事,做于細(xì),成于嚴(yán)。從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障。我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真,講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭,做事不能應(yīng)付,做人不能對付,而是要把講認(rèn)真貫徹到一切工作中去,作風(fēng)建設(shè)如此,黨的建設(shè)如此,黨和國家一切工作都如此。唯有如此,中國共產(chǎn)黨才能永葆先進(jìn)性和純潔性,“兩個一百年”奮斗目標(biāo)愿景實(shí)現(xiàn)才有堅(jiān)強(qiáng)的保障。
(二)嚴(yán)以修身是密切黨群干群關(guān)系的重要保障。
我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨,人民群眾是我們的執(zhí)政根基和力量源泉。在新形勢下出現(xiàn)的官僚主義、奢靡之風(fēng)等脫離群眾等不良風(fēng)氣,如果視而不見,不堅(jiān)決糾正,任其發(fā)展下去,就會形成一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開,我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量,最終將人心向背,走向失敗。以*為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時度勢,以糾正“四風(fēng)”為切入點(diǎn),全面開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨重大決策。明確指出,作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題,作風(fēng)之弊是黨性不嚴(yán)的表現(xiàn),抓作風(fēng)要重點(diǎn)突出堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。開展“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的延展和深化,嚴(yán)以修身是干事創(chuàng)業(yè)的前提。只有嚴(yán)以修身,把好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”,才能牢固樹立為人民服務(wù)的“公仆”意識,才會時刻不忘人民群眾,始終依靠人民群眾,才能視人民利益高于一切,想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾利益。
(三)嚴(yán)以修身是立志興業(yè)的前提條件。
在推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的征程上,黨和人民期盼我們大展才華,用實(shí)干托起中國夢。我們每一個人既是夢想家又是實(shí)干家,既要胸懷理想又要腳踏實(shí)地,把自己的事情做扎實(shí)。建功立業(yè)的舞臺空前廣闊、夢想成真的前景空前光明。正如阿里巴巴創(chuàng)始人馬云所說,一個與時代合拍的人、一個時刻把握未來的人,才能把夢想化為現(xiàn)實(shí)。與時代合拍、牢牢把握未來,就必須腳踏堅(jiān)實(shí)的大地,深懷愛國之心、砥礪報國之志,把個人追求與國家需要結(jié)合起來這,為祖國和人民貢獻(xiàn)聰明才智。這樣的人生才絢麗而有價值。成就大業(yè),首要是嚴(yán)以修身,以德服人,德才兼?zhèn)。正如蔡元培先生所指,“若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。”去年與北大師生座談時指出,一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。他在農(nóng)村插隊(duì)時,先從修身開始,以一物不知、深以為恥的緊迫感求知若渴,七年如一日,一點(diǎn)一滴積累了許多終身受益的知識。在當(dāng)下利益多元、誘惑眾多的年代,要想穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞,就必須時刻注意“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,始終把修身作為立志興業(yè)的基石。
(四)嚴(yán)以修身是拒腐防變的核心要義。
腐敗是社會毒瘤,必須嚴(yán)懲,拒腐防變需要強(qiáng)化預(yù)防和教育,增強(qiáng)免疫力和抵抗力!拔锉叵雀笙x生”。周永康、薄熙來等違紀(jì)違法案件得出共同一條教訓(xùn),就是修身不嚴(yán),放縱私欲,動搖了理想信念,價值觀坐標(biāo)發(fā)生偏移,臣服于環(huán)境,迷失自我,放任自流直至腐化墮落,說到底是精神上垮塌在先、思想上滑坡在先,“作風(fēng)腐化”“生活腐化”是“表”,思想觀念的腐化則是“里”!八枷肷纤梢淮,行動上散一尺”。領(lǐng)導(dǎo)干部如果“總開關(guān)”沒擰緊,思想上出現(xiàn)了病變,必然導(dǎo)致行為跑冒滴漏,直至腐敗墮落。指出,思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本,道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ),要抓好黨性教育和黨性修養(yǎng)、抓好道德建設(shè),教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園,不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ),筑牢拒腐防變的思想道德防線。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,就是要在全黨上下營造“人人是環(huán)境,個個是生態(tài)”的清爽政治生態(tài)環(huán)境,將嚴(yán)以修身作為“三嚴(yán)三實(shí)”第一位,足以說明黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“修身”的重要。
(五)嚴(yán)以修身是履職盡責(zé)的必然要求。
黨中央、國務(wù)院把光榮而艱巨的土地利用和管理監(jiān)督任務(wù)交給我們,沒有盡職盡責(zé)的能力、踏踏實(shí)實(shí)的作風(fēng)不行。代表國務(wù)院,面對省政府,把依法督察與推動發(fā)展有機(jī)結(jié)合,沒有較高素質(zhì)和修養(yǎng)不行。面對破壞耕地資源、浪費(fèi)土地資源、侵害群眾合法權(quán)益的行為,敢于亮劍,動真碰硬,有效糾正,沒有為國督察的信念和為民服務(wù)的情懷不行。面對利益誘惑、八項(xiàng)規(guī)定和“四風(fēng)”,沒有堅(jiān)強(qiáng)黨性、強(qiáng)烈的紀(jì)律觀念不行。面對攻堅(jiān)克難任務(wù)、集體榮譽(yù)、職務(wù)升遷,沒有擔(dān)當(dāng)精神、大局和規(guī)矩意識不行。正如姜大明總督察所講,督察機(jī)構(gòu)上連部黨組代表國務(wù)院,下連地方政府要和群眾打交道,政治性和政策性都要強(qiáng)才行;督察干部要對黨和國家絕對忠誠,對人民群眾要滿懷深情,對本職工作要一絲不茍,對言行舉止要嚴(yán)格要求。督察事業(yè)的使命、任務(wù)、地位、權(quán)威和生命力從制度誕生那一天起,就決定了督察機(jī)構(gòu)是一支特殊的隊(duì)伍,就要具備特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神和作風(fēng)。前任國家土地總督察所講,督察機(jī)構(gòu)的作風(fēng)建設(shè)很重要,不能出任何差錯,否則,殺傷力太大。這一切表明,督察干部不僅要自覺地常修身,而且應(yīng)當(dāng)自覺地嚴(yán)修身,不斷增強(qiáng)肌體免疫力和履職本領(lǐng)。
二、對照黨規(guī)黨紀(jì),還存在不嚴(yán)不實(shí)的問題
黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部修身之要是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,遠(yuǎn)離低級趣味,抵制歪風(fēng)邪氣。對照黨章和修身之要,深入剖析自我,還有以下不嚴(yán)不實(shí)的表現(xiàn):
(一)黨性修養(yǎng)還存在差距。主要表現(xiàn)在模范帶頭作用還不強(qiáng),執(zhí)行黨的路線、決定有不徹底、能力不足等表現(xiàn)。
(二)理想信念還有不堅(jiān)定的現(xiàn)象。對的理論自信、道路自信、制度自信的自信心沒有真正建立起來,當(dāng)遇到發(fā)展中的困難和曲折時,對制度和道路有時持懷疑態(tài)度,時而在私下還妄加評論。對一些復(fù)雜社會現(xiàn)象,特別是負(fù)面現(xiàn)象辨別力還不強(qiáng),抵制不夠
(三)批評和自我批評還存在不實(shí)、不經(jīng)常的現(xiàn)象,揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯誤主動性不夠,存在不想改、不徹底的現(xiàn)象。
(四)德行修養(yǎng)還不夠。離高尚的人、純粹的人的標(biāo)準(zhǔn)還有差距。踐行社會公德的力度還不夠,私德還有不嚴(yán)的地方,還存在想交“小圈子”,想過“小日子”的想法。
(五)為民服務(wù)的情懷還不深,為國督察的實(shí)干、擔(dān)當(dāng)精神還不夠。全心全意為人民服務(wù)的意識還不強(qiáng);維護(hù)群眾權(quán)益還未盡心盡力,對侵害群眾權(quán)益的土地違法違規(guī)行為發(fā)現(xiàn)不及時、督察力度不夠。
(六)在“四風(fēng)”方面,形式主義、享樂主義還未徹底得到糾正,還未養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣和艱苦樸素的作風(fēng),日常生活中還存在鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。工作中還存在應(yīng)付、文字材料質(zhì)量不高等現(xiàn)象。
(七)在觀大勢、謀大事、懂全局、管本行方面,響應(yīng)中央政令、落實(shí)國土資源管理工作新定位的工作思路不清、措施不多。對督察區(qū)域的形勢掌握不全、不及時,宏觀監(jiān)督與服務(wù)保障不到位。
(八)面對新形勢、新任務(wù),遇到改革中出現(xiàn)的新問題,主動學(xué)習(xí)思考還不夠,創(chuàng)新動力還不足。
(九)拒腐防變的意志還不夠堅(jiān)強(qiáng)。不能腐、不想腐的思想基礎(chǔ)還不牢固。遵紀(jì)守法還未達(dá)到嚴(yán)的要求,規(guī)矩意識還不夠強(qiáng)。
三、嚴(yán)以修身,必須以正確的世界觀、人生觀、價值觀為航向
對于一般人而言,修身貴在經(jīng)常,重在以什么標(biāo)準(zhǔn)去修,價值在于結(jié)果是修成了正果還是惡果。如今,修身不經(jīng)常的有之,方向修偏、標(biāo)準(zhǔn)不高的有之,結(jié)果走向違法犯罪道路的有之。作為共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部,不能隨心所欲地修,不能走走停停地修,更不能降格而修。要圍繞人民利益、群眾所盼、黨的事業(yè)去修黨性、修德行,在標(biāo)準(zhǔn)上要嚴(yán)于一般人,時間上要堅(jiān)持常和長,使修身成為習(xí)慣。修身的核心就是要努力自覺改造主觀世界,持續(xù)改造和夯實(shí)正確的世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”,因?yàn)椤翱傞_關(guān)”決定著人生追求和人生道路,決定著一個人的思想境界、道德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。只有正確牢固的“三觀”,才能使共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、堅(jiān)定信念、堅(jiān)定立場,堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷前進(jìn)的腳步。才能在大是大非面前旗幟鮮明,在深化改革中敢于擔(dān)當(dāng),在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅(jiān)定,在關(guān)鍵時刻靠得住、信得過、能放心。共產(chǎn)黨人:
首先要把理想信念修得強(qiáng)而又強(qiáng)。這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,任何時候都不能動搖,要使之成為人生的燈塔,不能成為空中的風(fēng)箏,墻上的茅草。 劉少奇同志在1937年撰寫的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講到,思想意識上的修養(yǎng)是一切其他修養(yǎng)的基礎(chǔ)。世界觀的核心問題是理想信念問題。理想是遠(yuǎn)大目標(biāo),信念是精神支柱。只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念,才能為貫徹落實(shí)黨的路線方針政策提供正確的價值標(biāo)準(zhǔn),才能為實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段歷史任務(wù)提供根本保證。 堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想,在追求中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想,要經(jīng)歷許多歷史階段,要經(jīng)過相當(dāng)長時間的艱苦努力。我們不能超越歷史階段,盲目追求在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。但是,這并不意味著我們就可以丟掉共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。共產(chǎn)黨員只有樹立起遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,并終身為實(shí)現(xiàn)這個理想而奮斗,他才會變得高尚起來,他的思想才會沖破個人得失的狹小的牢籠,升華到一個新的境界。 堅(jiān)定信念與堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想是內(nèi)在聯(lián)系、相互統(tǒng)一的。堅(jiān)定信念,必須科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律,澄清模糊認(rèn)識,破除“懷疑論”和“失敗論”。在復(fù)雜的環(huán)境中,在越是接近“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的時期,我們必須高揚(yáng)共產(chǎn)主義理想和信念的旗幟,樹立必勝信心,作為謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的力量源泉和精神支柱。我們每一名共產(chǎn)黨員,都要把現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo),同實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來,既立足當(dāng)前,又面向未來、掌握未來、創(chuàng)造未來,按照黨的十八大提出的要求,把黨的長期奮斗目標(biāo)與近期奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來,把理想化為行動,用行動實(shí)踐理想。 共產(chǎn)黨人不僅要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),同時還應(yīng)當(dāng)結(jié)合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
其次要端正人生態(tài)度。 所謂人生態(tài)度,就是對人生的看法和采取的行動。一個人僅僅一味追求物質(zhì)利益,追求個人享受,不是一個完整的人。作為一個共產(chǎn)黨員,應(yīng)該有更高的精神境界和人生追求。生命有限,物質(zhì)利益追求也有限;為人民服務(wù)無限,精神境界追求更無限。把有限融入無限,這樣的人生才是有意義的人生。一些黨員干部追求的人生坐標(biāo)發(fā)生扭曲,少數(shù)黨員干部把權(quán)力商品化。應(yīng)當(dāng)看到,權(quán)力是黨和人民的一種信任。權(quán)力更是一種責(zé)任,權(quán)力又是一種約束,權(quán)力是把雙刃劍,用好了,利黨、利國、利民;用不好,害黨、害民、害己。沒有約束和監(jiān)督的權(quán)力必然走向腐敗。有權(quán)不可任性,權(quán)力不在大小,職務(wù)不在高低,關(guān)鍵是人生要有積極意義。
三是價值取向要正確。 一個人選擇什么樣的價值取向,決定于他有什么樣的價值觀。不同的經(jīng)濟(jì)地位,形成不同的感情、思想、世界觀,不同的階級也有不同的價值觀。共產(chǎn)黨人的價值取向是讓群眾滿意。指出“讓群眾滿意是我們黨做好一切工作的價值取向和根本標(biāo)準(zhǔn),群眾意見是一把最好的尺子!秉h員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有全心全意為人民服務(wù)的“公仆”意識,落實(shí)到行動和言論上,就是要時時處處想著人民,一心一意為著人民,無論是想問題,還是辦事情,都要多奉獻(xiàn)、少索取,都要把群眾需要作為第一選擇,把群眾利益作為第一考慮,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。 在工作中,要干實(shí)事、能干事、干成事。無論在哪個崗位,都要干出一番扎扎實(shí)實(shí)的事業(yè),取得一些實(shí)實(shí)在在的成績。出實(shí)招,去虛功,尤其是督察工作,無論是發(fā)現(xiàn)問題還是督促問題整改都要重實(shí)際、察實(shí)情、求實(shí)效。把求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干作為追求政績的重要途徑,把合情合理、遵紀(jì)守法作為追求政績的基本要求,把相信群眾、依靠群眾作為追求政績的主要方法。
“七一”前,我赴云南省保山市施甸縣參加了學(xué)習(xí)楊善洲、爭做“三嚴(yán)三實(shí)”好干部為主題的黨日活動。邊學(xué)邊思,這位真實(shí)樸素的榜樣力量對我心靈產(chǎn)生了極大的震撼,尤其是在今天思想斗爭復(fù)雜的環(huán)境下出現(xiàn)這樣一位典型,對我來說,現(xiàn)實(shí)教育意義勝過十次理論教育。我一直在思考這樣一個問題,楊善洲同志經(jīng)歷了中國建設(shè)、改革、發(fā)展階段(由窮到富階段),并且是在萬人之上、一人之下的書記位置(有權(quán)有勢的位置),是怎么做到始終不為利益所惑,不為親人尋私,不為官位留戀。他又是怎么做到了清貧廉潔一輩子,退休后還吃苦受累到老死的呢?結(jié)合這次專題教育,從這位典型身上深切地感受到理想信念、人生態(tài)度、價值取向(世界觀、人生觀、價值觀)對一個人是多么的重要,只有把偉大而高尚的共產(chǎn)主義理想和切實(shí)的實(shí)際工作、實(shí)事求是的精神統(tǒng)一起來,才能成為一個好的共產(chǎn)黨員。實(shí)踐再次證明,中央抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是完全正確和必要的。
四、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐,持續(xù)強(qiáng)化黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念
(一)堅(jiān)持勤學(xué)多思成為常修之舉。
指出,學(xué)習(xí)是文明傳承之途,人生成長之梯,政黨鞏固之基,國家興盛之要。重視學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,是黨始終走在時代前列的重要保證。干部要上進(jìn),黨要上進(jìn),國家要上進(jìn),民族要上進(jìn),就必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。“為政之道,務(wù)于多聞”。當(dāng)前及今后一個時期要認(rèn)真、系統(tǒng)、反復(fù)系列重要講話,黨章、黨紀(jì)、黨的政策和法律法規(guī),練好工作基本功,提高政治素養(yǎng)。做政治上的明白人,業(yè)務(wù)知識的熟悉人。堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向,缺什么、學(xué)什么,將理論學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問題和深入思考有機(jī)結(jié)合起來,把理論學(xué)習(xí)與督察實(shí)踐結(jié)合起來,把全面深化改革的理論運(yùn)用到督察工作方法和制度建設(shè)中,把全面依法治國理論運(yùn)用到依法督察、法治國土建設(shè)中,把全面從嚴(yán)治黨理論運(yùn)用到言行舉止和作風(fēng)養(yǎng)成中,把“兩個最嚴(yán)格”要求和維護(hù)群眾權(quán)益貫穿于各項(xiàng)督察工作中。
(二)堅(jiān)持實(shí)干苦干檢驗(yàn)修身之效。
如果光修身,不干事,那是坐而論道的虛功,如果功夫下在“嚴(yán)”字上,不落實(shí)在行動中,那是專題教育搞偏了。只有在實(shí)干中從嚴(yán),才符合組織要求和教育的目標(biāo)。一是要立足本職崗位,對照年度工作目標(biāo)任務(wù),圍繞如何干出好績效想實(shí)招、出實(shí)力。二是深入推進(jìn)審核督察常態(tài)化工作,圍繞常態(tài)化、效能化、制度化想實(shí)招、出實(shí)力。三是以發(fā)現(xiàn)問題為導(dǎo)向,利用大數(shù)據(jù),圍繞如何有效監(jiān)督督察區(qū)域耕地保護(hù)、永久基本農(nóng)田劃定、閑置土地處置等中央和部黨組決策部署落實(shí)成效想實(shí)招、出實(shí)力。四是如何推動督察發(fā)現(xiàn)問題有效整改,促進(jìn)土地管理制度的完善,圍繞以耕地為中心的土地資源得到有效保護(hù),又得到科學(xué)利用,實(shí)現(xiàn)保護(hù)和發(fā)展雙贏目標(biāo)想實(shí)招、出實(shí)力。五是勇于開拓創(chuàng)新,大膽實(shí)踐探索,圍繞推動督察制度的完善發(fā)展想實(shí)招、出實(shí)力。六是圍繞盡心盡力維護(hù)群眾權(quán)益想實(shí)招、出實(shí)力。
(三)堅(jiān)持把廉潔自律作為修身之本。
廉潔自律,是加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,也是樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的基本要求和根本保證。堅(jiān)持把黨紀(jì)國法學(xué)習(xí)在前、警世在前、力挺在工作和生活前。努力認(rèn)真過好每一次組織生活會和政治教育活動,認(rèn)真開展批評與自我批評,切實(shí)將其作為個人接受教育、學(xué)習(xí)鞏固、反思警醒的大好時機(jī)和方法。常懷感恩組織、父母、領(lǐng)導(dǎo)、朋友之心,就會讓我們珍惜所擁有的一切,多一分清醒,少一分放縱。堅(jiān)守做人、處事、用權(quán)、交友的底線,夯實(shí)思想防線,增強(qiáng)對各種誘惑的抵抗力。努力把自己鍛造成一身正氣、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)黨員。
以上是我開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育以來所學(xué)、所思、所悟的成果,其中有“拿來主義”成分,有不深、不實(shí)的成分,可能還有其它,望批評指正。