學(xué)習(xí)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)聚焦打仗有力作風(fēng)形象良好思想?yún)R報(bào)發(fā)言稿
天下至德,莫大于忠。對(duì)黨忠誠(chéng),只有絕對(duì),沒有相對(duì);只有100%,沒有99%。習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào),對(duì)黨要絕對(duì)忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng),要害在“絕對(duì)”兩個(gè)字,就是徹底的、無條件的,不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分的。
黨員是黨的血液和細(xì)胞,如果對(duì)黨不忠誠(chéng),黨的執(zhí)政大廈就會(huì)不穩(wěn),甚至倒塌,F(xiàn)在,軍內(nèi)軍外、上上下下很關(guān)注的一個(gè)問題,就是黨員干部的忠誠(chéng)度問題。有人可能會(huì)說,只要不反黨反,就不能說對(duì)黨忠誠(chéng)有問題。這種模糊認(rèn)識(shí),就是“相對(duì)論”,不是“絕對(duì)論”;只是相對(duì)忠誠(chéng),不是絕對(duì)忠誠(chéng)。
黨叫干什么就干什么,黨不叫干什么堅(jiān)決不干什么,那才是絕對(duì)忠誠(chéng)。黨講集體主義,你卻搞個(gè)人主義、自由主義、本位主義、分散主義,那就是不聽黨的話;黨三令五申革除“四風(fēng)”積弊,你還猶豫觀望、不當(dāng)回事,那就談不上忠誠(chéng);改革需要犧牲個(gè)人利益,你仍與組織講條件談價(jià)錢,那怎么能叫忠誠(chéng);使命任務(wù)要去擔(dān)當(dāng),你卻沖不上去、完不成任務(wù),那也不能算忠誠(chéng)。諸如此類,本質(zhì)上是對(duì)黨忠誠(chéng)度不夠。
對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),是每名黨員必須一生恪守的諾言,終身實(shí)踐的課題。搞亞忠誠(chéng)、偽忠誠(chéng)、相對(duì)忠誠(chéng)、有條件的忠誠(chéng),到了關(guān)鍵時(shí)候就難以忠誠(chéng)。一部“紅巖史”,真切地告訴人們什么是絕對(duì)忠誠(chéng),什么是相對(duì)忠誠(chéng)。而相對(duì)忠誠(chéng)者,往往會(huì)成為變節(jié)投敵者?梢,忠誠(chéng)不是口頭表態(tài),而是要經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)的。
權(quán)位面前檢驗(yàn)絕對(duì)忠誠(chéng)。1932年,陳賡被捕后,蔣介石送來中將參謀長(zhǎng)的委任狀和衣帽服飾。陳賡不為所動(dòng),凜然道,“此衣不能穿,此帽不能戴,此官不能當(dāng)”。在真正的共產(chǎn)黨人心中,對(duì)黨忠誠(chéng)高于天。
金錢面前檢驗(yàn)絕對(duì)忠誠(chéng)?箲(zhàn)時(shí)期,膠東地區(qū)誕生了我軍第一支“黃金部隊(duì)”?箲(zhàn)8年時(shí)間,這支部隊(duì)共送出13萬兩黃金,沒有一點(diǎn)遺漏,更沒有人攜款叛逃。事實(shí)證明,對(duì)黨忠誠(chéng)貴于黃金。
今天,比之革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,對(duì)黨忠誠(chéng)有不同特點(diǎn),但有同樣高的要求。敵對(duì)勢(shì)力別有用心地制造種種錯(cuò)誤輿論,目的是擾亂我們的思想,詆毀我們的制度,動(dòng)搖黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根基,減弱我們對(duì)黨的忠誠(chéng)度。在這種情況下,我們更要以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向?yàn)榉较,以黨的意志為意志,勇于同錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng),始終不渝地捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的制度。
忠誠(chéng)無處不在。只有絕對(duì)忠誠(chéng),才能所向無敵。黨員干部常補(bǔ)精神之鈣,常思權(quán)力之源,常除非分之想,常懼法紀(jì)之威,常照作風(fēng)之鏡,始終把好“總開關(guān)”,才能保持對(duì)黨100%的忠誠(chéng)度。