剛剛閉幕的黨的十八屆四中全會，開啟了法治中國建設(shè)的新征程，對中國的法治建設(shè)具有里程碑意義，從此，法治中國建設(shè)，站在了新的歷史起點(diǎn)上。黨的十八屆四中全會以“全面推進(jìn)依法治國”為主題，勾勒出法治中國建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，讓“法治中國”的構(gòu)想更趨清晰與豐滿。全會指出，全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是法治體系，建設(shè)。
全會審議通過的《*關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，是我們黨歷史上第一個關(guān)于加強(qiáng)法治建設(shè)的專門決定�！稕Q定》明確提出了全面推進(jìn)依法治國的指導(dǎo)思想、總目標(biāo)、基本原則，深刻回答了黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系等一系列重大理論和實(shí)踐問題，對科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法、法治隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)作出了全面部署，充分體現(xiàn)了以*同志為黨中央?yún)栃蟹ㄖ�、依法治國的決心和勇氣，是指導(dǎo)新形勢下全面推進(jìn)依法治國的綱領(lǐng)性文件。
司法是人民群眾看得見、摸得著的公正和正義，調(diào)整社會關(guān)系及秩序的總開關(guān)，是法律實(shí)施的核心環(huán)節(jié)和重要方面。法治中國建設(shè)的關(guān)鍵是司法，司法及其結(jié)果與公民權(quán)益密切相關(guān)，因而也是人民群眾高度關(guān)注的領(lǐng)域。公正，是司法的靈魂，是法治的生命線。沒有司法，法律就只能停留在紙面上，法律的權(quán)威就只能停留在口號上。
司法改革在此次會議上也有了更加明確的方向。十八屆四中全會對司法改革的機(jī)制體制作出了細(xì)致規(guī)劃。按照這個規(guī)劃，司法改革將推行實(shí)行審判權(quán)和執(zhí)行權(quán)相分離的體制改革試點(diǎn)，最高人民法院將設(shè)立巡回法庭，探索設(shè)立跨行政區(qū)劃的人民法院和人民檢察院等。這些司法體制改革措施，除了探索形成適應(yīng)社會變化的司法制度以外，也彰顯了黨*民建設(shè)法治中國的決心和信心。
另外，從司法機(jī)制體制設(shè)置和建設(shè)角度講，依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)是司法有效運(yùn)作的必要條件，是實(shí)現(xiàn)司法公正的前提和保障。司法不公和司法領(lǐng)域的腐敗，是人民群眾反映強(qiáng)烈的問題之一。因此，杜絕司法領(lǐng)域的腐敗，建立和完善確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)的制度，就必須建立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度，以抵御權(quán)力對司法的干預(yù)。
徒法不足以自行。從人類歷史的發(fā)展來看，法律作為社會的調(diào)控手段得以確立，就曾經(jīng)歷過一個艱難、漫長的過程。在此之前，宗教和道德都曾作為替代法律的手段紛紛登過場。但社會的文明史證明，聰慧的人類最終還是理性地選擇了法治。因?yàn)橹挥蟹ㄖ�，才能滿足政治民主和社會進(jìn)化的同步需求，才能在政治安定、社會發(fā)展和民生保障的價值中求得和諧與平衡。正因?yàn)槿绱�，我們只有信仰法治、推進(jìn)法治、踐行法治，才能確立憲法和法律的權(quán)威地位，才能更為全面、充分地保障人權(quán)和公民的各項(xiàng)合法利益，才能在法治的制度框架內(nèi)深入推進(jìn)反腐敗，才有可能保障法律面前人人平等，實(shí)現(xiàn)社會的公平與正義。
當(dāng)然，黨的會議和全面推進(jìn)依法治國的《決定》，雖說是我國法治建設(shè)深化的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但法治的每一次推進(jìn)、每一步前行，一定都會面臨諸多的困難和阻礙。這是因?yàn)�，現(xiàn)代法治所蘊(yùn)涵的追求公平、捍衛(wèi)人權(quán)、維護(hù)法制、反對特權(quán)等價值理念，都會觸及某些人的既得利益。推進(jìn)法治、建立規(guī)則，就是要打破不合理的利益格局，就是要在法律規(guī)則中充分體現(xiàn)社會的公平與公正，而堅(jiān)持法治、踐行法治，這不僅需要有專門的法律知識，更需要有堅(jiān)定的法治信念和“敢于碰硬”的正義感及堅(jiān)定實(shí)踐的膽略。
