導(dǎo)語：邪教是一個反革命組織，它打著宗教的借口，組織蒙騙群眾，用歪理邪說蠱惑攪動民心，扇動不明真相的群眾，撒布非法言論，利用社會矛盾，挑起社會不安事件，破壞人們的安定團(tuán)結(jié)，妄想依次言論，組織社會安定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，害人害己。
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反邪教征文
邪教是一個反革命組織，它打著宗教的借口，組織蒙騙群眾，用歪理邪說蠱惑攪動民心，扇動不明真相的群眾，撒布非法言論，利用社會矛盾，挑起社會不安事件，破壞人們的安定團(tuán)結(jié)，妄想依次言論，組織社會安定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，害人害己。 《圣經(jīng).舊約》說，一天神為了試驗亞布拉罕的忠誠，便叫他把兒子艾薩克帶到山上去獻(xiàn)祭。亞布拉罕毫無怨言，瞞著妻子說是要把孩子帶出去玩幾天。亞布拉罕按照神的吩咐將孩子帶到山上放下，正準(zhǔn)備用刀砍下去，卻聽到神叫他不用砍了，留了艾薩克一條命。一些基督徒讀了這故事，產(chǎn)生反邪教征文幻覺，也聽到神的呼喚，叫他們把兒子拿出去獻(xiàn)祭�？墒呛褪ソ�(jīng)故事不同的是，這些現(xiàn)實生活中的父親們，許多都聽不到神最后叫他們不要砍的話。最后，等了多時，他們?yōu)榱瞬贿`背神的旨意，就拿刀猛地向自己兒子脖子上砍去! 邪教，像一把尖銳的劍，表面招搖而充溢誘惑，一旦刺中人的心，便無終身還。
當(dāng)代人類社會的開展，不只是經(jīng)濟(jì)的開展，而且是社會的全面進(jìn)步，變革開放以來，黨中央就提出了物質(zhì)文化與肉體文化要互相促進(jìn)、諧和開展，特別是黨的十六大提出本世紀(jì)頭20年“全面建立小康社會”的斗爭目的，是推進(jìn)中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要步驟，是進(jìn)入新世紀(jì)后的中國到達(dá)政治清明、文化繁榮、社會安寧的根底工程。人們通常以為，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對自然的認(rèn)識越來越深化，迷信會越來越失去立錐之地。但是，在過去的20世紀(jì)里，一方面是科學(xué)興盛猛進(jìn);另一方面則是邪教自下半葉在世界范圍暴虐。無須?疑，科學(xué)是廢除迷信、反對邪教最有力的武器。生命只有一次，它對每個人都是公平的，最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。所以我們要堅決反邪教，不讓悲劇重演在我們身上。
邪教組織煽動成員拋棄家庭，外出傳播邪教，鼓吹“傳得越多，將來就可進(jìn)天國”。許多成員因此離家出走，給家人造成了巨大痛苦，甚至導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。每個人只有一個溫暖的家，不要因邪教而破壞了家的寧靜，一定要做到崇尚科學(xué)、堅持真理;關(guān)愛家庭，珍惜生命，反對邪教。邪”乃不正之意，而當(dāng)今社會卻正有人一股不正之風(fēng)，給人們的精神世界造成混亂。悲劇的底片為黑白色，是因為人們不敢面對它，喜劇的底片為黑白色，是因為人們心靈的陰影忽略了它的顏色。轉(zhuǎn)念一想，作學(xué)生的我們又能為反邪教做些什么呢?努力學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)，這是我們應(yīng)該做的，因為科學(xué)由著它獨特的力量。如果說邪教是一顆能讓人失去生命的火星，那科學(xué)就是一根強(qiáng)有力的支柱;如果說邪教是一個到處作案的小偷，那科學(xué)就是一個個英勇的警察;如果說邪教是一個危害人類健康的病毒，那科學(xué)就是一支支有效的藥劑;如果說邪教是一個傳播細(xì)菌的蒼蠅，那科學(xué)就是一只勤勞的小蜜蜂。有的邪教散布“現(xiàn)在災(zāi)難就快要來了，錢財、糧食放在家里不保險，只有放在天國才安全，一份捐獻(xiàn)可以得到十倍的回報”。有的甚至成立了所謂的“天國銀行”哄騙群眾交出財產(chǎn)，坑害了眾多善良的老百姓，有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢都交給了邪教�，F(xiàn)在的社會是那樣美好，但是還有的信教之人，看不慣社會，看不慣世界因此而蠱惑人們的心，并指示舉行一系列的活動。
遠(yuǎn)離邪教，讓我們的生活更加美好!
