祖國(guó)的昨天和今天手抄報(bào)好看簡(jiǎn)單的

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 工業(yè)社會(huì)是指以工業(yè)生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)成分的社會(huì),是繼農(nóng)業(yè)社會(huì)或傳統(tǒng)社會(huì)之后的社會(huì)發(fā)展階段,有時(shí)又稱現(xiàn)代社會(huì)。下面是小編收集整理的祖國(guó)的昨天和今天手抄報(bào),歡迎閱讀。

祖國(guó)的昨天和今天手抄報(bào)(一)

祖國(guó)的昨天和今天手抄報(bào)(二)

祖國(guó)的昨天和今天手抄報(bào)(三)

祖國(guó)的昨天和今天手抄報(bào)(四)

祖國(guó)的昨天(舊社會(huì)):

相對(duì)于“新中國(guó)”,大致是建國(guó)以前,人民處在封建剝削或半殖民地半封建,及資本主義三座大山壓迫下的總稱。貶義詞,常用做生活苦不堪言陋俗惡習(xí)是舊社會(huì)的產(chǎn)物,隨著社會(huì)進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展,人們的觀念,逐漸得到改變。通過(guò)破舊立新,移風(fēng)易俗,許多陋俗惡習(xí)已經(jīng)絕跡,但有的至今仍有一定的影響。舊社會(huì)對(duì)待勞工和新社會(huì)對(duì)待勞工的工資待遇不同,舊社會(huì)勞工沒有福利保障,而現(xiàn)在的勞工福利保障很不錯(cuò),工作時(shí)間也大不相同.以前社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平比較低,所以人們的觀念也比較落后,所以勞工對(duì)自己的工資要求都比較低,只要有錢賺就可以所以他們和現(xiàn)在的勞工相比簡(jiǎn)直是天壤之別.

迷信,舊社會(huì)科學(xué)不發(fā)達(dá),村民文化水平低,因而對(duì)迷信鬼神信仰很深。有病不求醫(yī)而請(qǐng)巫婆求神仙,算命占卜看風(fēng)水天旱時(shí)向龍王祈雨等迷信活動(dòng)盛行。給村民帶來(lái)難以解脫的精神束縛和財(cái)產(chǎn)損失。新中國(guó)成立后,隨著科學(xué)知識(shí)的普及,迷信之風(fēng)日趨淡漠,只有少數(shù)老年婦女搞,看風(fēng)水等迷信活動(dòng),這使巫婆等靠騙人賺了大量錢財(cái)。

祖國(guó)的今天(新社會(huì)):

現(xiàn)代社會(huì)的含義

現(xiàn)代社會(huì)實(shí)質(zhì)上就是通常所說(shuō)的工業(yè)社會(huì)(industrialsociety)。

工業(yè)社會(huì)是指以工業(yè)生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)成分的社會(huì),是繼農(nóng)業(yè)社會(huì)或傳統(tǒng)社會(huì)之后的社會(huì)發(fā)展階段,有時(shí)又稱現(xiàn)代社會(huì)。

現(xiàn)代社會(huì)的特征

一般認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)即工業(yè)社會(huì)具有以下特征:

①以大機(jī)器的使用和無(wú)生命能源的消耗的專業(yè)化社會(huì)大生產(chǎn)占據(jù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。

②科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),生產(chǎn)效率全面提高。

③社會(huì)分化劇烈,社會(huì)分工精細(xì)。

④社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng),業(yè)緣關(guān)系取代了血緣和地緣關(guān)系而成為人們社會(huì)關(guān)系的主要形式,個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)和自主程度增多。

⑤法治取代人治成為政治系統(tǒng)運(yùn)行的基本方式,社會(huì)的民主化程度提高。

⑥城市數(shù)量增加、規(guī)模加大,農(nóng)業(yè)人口的比重降低至半數(shù)以下。

⑦交通運(yùn)輸工具和通訊、聯(lián)絡(luò)手段高度發(fā)達(dá),個(gè)人、群體、組織、區(qū)域、國(guó)家日趨開放。

⑧人的思想觀念充分更新,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和時(shí)間觀念加強(qiáng),崇尚科學(xué)、信服真理、追求變革成為人們基本的行為或價(jià)值取向。

現(xiàn)代社會(huì)的危機(jī)

工業(yè)社會(huì)是在農(nóng)業(yè)社會(huì)長(zhǎng)久積累的物質(zhì)和精神財(cái)富的基礎(chǔ)之上演變而來(lái)的,更是對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)的超越,然而,工業(yè)社會(huì)中人與自然的關(guān)系由順應(yīng)而至掠奪導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化;城市化的極度發(fā)展壓縮了人們的生存空間;高節(jié)奏、強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的生活加重了人的心理負(fù)擔(dān)和生理不適;人際交往中的事本主義導(dǎo)致了人與人之間的隔膜。

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