重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)邊框圖案內(nèi)容大全

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九月初九重陽(yáng)節(jié),又稱為“重九節(jié)”,是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié),亦稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等。是農(nóng)歷九月九日。習(xí)俗有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽(yáng)糕等,F(xiàn)在我國(guó)將九月初九日定為敬老節(jié)。 重陽(yáng)由來(lái)已久,《易經(jīng)》載以陽(yáng)爻為九。”

曹丕《九日與鐘繇書(shū)》歲往月來(lái),忽復(fù)九月九。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。” 傳說(shuō)重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕可消災(zāi)除病,佩茱萸登高,可避邪惡。 《齊人月令》重陽(yáng)之是日,以糕酒登高眺遠(yuǎn),為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之,既醉而遠(yuǎn)。”

唐代王維《九月九憶山東兄弟》獨(dú)為異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親;遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。” 晉代陶淵明詩(shī)菊花如我心,九月九開(kāi),客人知我意,重陽(yáng)一同來(lái)。” 清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》京師謂重陽(yáng)九月九日。每屆九月九日,則都人士提壺?cái)y磕,出郭登高……賦詩(shī)飲酒,烤肉分糕,洵一時(shí)之快事也。”

重陽(yáng)節(jié)來(lái)源

重陽(yáng)節(jié),起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類,陰代表黑暗,陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰。九是奇數(shù),因此屬陽(yáng),九月初九,日月逢九,二陽(yáng)相重,故稱“重陽(yáng)”。 這一天,正值仲秋季節(jié),天高氣爽,是登高遠(yuǎn)眺,舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士,每當(dāng)此時(shí),登上高處,一面飲菊花酒,一面吟詩(shī)取樂(lè),留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。

九月,嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨,人們開(kāi)始添置冬裝,他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣,讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái),重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。

重陽(yáng)節(jié)慶祝方式

重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,是家人團(tuán)聚的佳節(jié);也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在新加坡,仍有一部分會(huì)館保留重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗,叫做“秋祭”。

其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式,比如一家人或與友好相約到戶外活動(dòng),既可享受大自然的風(fēng)光,又能聯(lián)絡(luò)親友之間的感情。

農(nóng)歷九月初九,月日均是九數(shù),雙陽(yáng)相重,故名重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)作為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的節(jié)日,主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。

其中最突出的節(jié)俗活動(dòng)是登高,登高之俗始于西漢,劉歆《西京雜記》云:“三月上已,九月重陽(yáng),士女游戲,就此祓禊登高”作者將重九與重三相對(duì),并指出了登高驅(qū)邪免禍的用意。唐代詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述:

農(nóng)歷九月九日,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié),又稱“重九節(jié)”“茱萸節(jié)”。今天的重陽(yáng)節(jié),將傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明巧妙結(jié)合,已成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。我國(guó)在1989年將每年的這一天定為老人節(jié),每到這一日,各地都要組織老年人登山秋游,開(kāi)闊視野,交流感情,鍛煉身體。

不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)。 民間有許多慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng),一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等。在民間,茱萸為“避邪翁”,菊花為“延壽客”,兩者結(jié)合,給重陽(yáng)習(xí)俗以吉慶之兆。

重陽(yáng)也叫重九,因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,兩九相重,古人認(rèn)為是一個(gè)值得慶賀的吉利日子。九九重陽(yáng),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已出現(xiàn)。據(jù)文獻(xiàn)記載,當(dāng)時(shí)民間就有登高、飲菊花酒的風(fēng)俗。

我國(guó)人民對(duì)重陽(yáng)佳節(jié)歷來(lái)有著特殊感情,唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的佳作。如唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》:“昨日登高罷,今朝再舉觴。菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)。”

重陽(yáng)節(jié)主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。每到重陽(yáng)節(jié)正是登高遠(yuǎn)眺,舒暢胸懷的好時(shí)光。重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,是家人團(tuán)聚的佳節(jié);也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。不僅如此,在我眼中的重陽(yáng)節(jié)還代表著人們各種各樣的豐富情感。

重陽(yáng)節(jié)喜悅之情

重陽(yáng)節(jié)更帶給人們無(wú)數(shù)的歡歌與喜悅。詩(shī)人孟浩然就在《過(guò)故人莊》中寫(xiě)道“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。”整篇文章輕快活潑,洋溢著農(nóng)家的生活情趣,一片寧?kù)o和諧,給人們帶來(lái)了喜悅之情。在作者另一首作品“時(shí)見(jiàn)歸村人,沙行渡頭歇。天邊樹(shù)若薺,江畔舟如月。

何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)。”中,表現(xiàn)出作者在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)的喜悅之情,并希望朋友可以和自己一起欣賞美麗景色。

重陽(yáng)節(jié)思親之情

重陽(yáng)節(jié)曾勾起無(wú)數(shù)詩(shī)人的思親之情。唐代詩(shī)人王維在重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)不禁吟道“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”那種遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,深切感人。宋朝女詞人李清照在重陽(yáng)節(jié)時(shí)思念親人,寫(xiě)下“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。” ,“黃昏院落,凄凄惶惶,酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜,明月空床。聞?wù)杪晸v,蛩聲細(xì),漏聲長(zhǎng)。”在兩篇作品中深切表達(dá)出詞人思念丈夫的真摯情感,令人惻然。

重陽(yáng)節(jié)憂愁之情

重陽(yáng)節(jié)也曾勾起無(wú)數(shù)詩(shī)人的悲傷之情。詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中寫(xiě)道:“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不作登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。”雖然詩(shī)中表現(xiàn)出詩(shī)人的在重陽(yáng)佳節(jié)的喜悅之情,但卻又透露著絲絲的憂傷,暗喻了詩(shī)人在官場(chǎng)受挫,壯志未酬的無(wú)奈唏噓。南唐后主李煜在成為亡國(guó)之君時(shí)又到重陽(yáng)節(jié),寫(xiě)下“冉冉秋光留不住,滿階紅葉暮。又是過(guò)重陽(yáng),臺(tái)榭登臨處。茱萸香墮,紫菊氣,飄庭戶,晚煙籠細(xì)雨。雍雍新雁咽寒聲,愁恨年年長(zhǎng)相似。”不禁讓人愁從中來(lái)。

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