摘要:要把理想信仰與本職工作、社會(huì)實(shí)踐等結(jié)合起來(lái),知行合一、言行一致,真正在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。下面是小編收集整理的做講政治的知行合一者心得體會(huì),希望對(duì)您有所幫助。
【篇一:做講政治的知行合一者心得體會(huì)】
托之空言,不如見(jiàn)之實(shí)行。弘揚(yáng),落小落細(xì)的根本目的,就在于落實(shí)。于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。
“不體認(rèn),便如電光照物,一毫把捉不得;不躬行,便如水行得車(chē)、陸行得舟,一毫受用不得。”涵蓋國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)不同層面的價(jià)值目標(biāo),昭之不易,踐之尤難。就此而言,核心價(jià)值觀的生命在于實(shí)踐,偉力也藏之于實(shí)踐。惟孜孜體認(rèn)、不懈躬行,核心價(jià)值觀才能于深厚的社會(huì)基礎(chǔ)中植根,于人人踐行的良好風(fēng)氣中勃發(fā)。大到傳承傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神,小到扶起“摔倒的道德”、紓解廣場(chǎng)舞困境,行動(dòng)是最好的落實(shí)。人人認(rèn)同,付諸行動(dòng),整個(gè)社會(huì)才能暢享核心價(jià)值觀帶來(lái)的風(fēng)氣之變。
當(dāng)今中國(guó),價(jià)值觀念日益多元,行為選擇日益多樣,核心價(jià)值觀擔(dān)負(fù)的祛惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清任務(wù)更顯艱巨。方此之際,更需以實(shí)干實(shí)行論英雄,堅(jiān)決避免坐而論道、凌空蹈虛的誤區(qū)。試想,如果干部一邊暢言法治,一邊卻在具體工作中罔顧民意,在市場(chǎng)改革中濫用紅頭文件,法治中國(guó)豈不是空中樓閣?如果有人一邊高談?wù)\信,一邊卻依然售賣(mài)偽劣、抄襲論文、注水慈善,誠(chéng)信中國(guó)如何建立?如果熱衷于夸夸其談、沉迷于作秀表演,說(shuō)一套做一套,核心價(jià)值觀就會(huì)在花架子、擺樣子中散落迷失。“實(shí)言實(shí)行實(shí)心,無(wú)不孚人之理。”愈是抽象理念,愈加需要具體落實(shí),愈是知易行難,愈加需要踏實(shí)踐行。在這個(gè)意義上,有知行合一,才有核心價(jià)值觀的發(fā)揚(yáng)光大。
也要看到,臧否善惡是非,獎(jiǎng)懲榮辱美丑,僅靠教育引導(dǎo)、德義感召還不夠,沒(méi)有一定的評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)懲和保障機(jī)制,核心價(jià)值觀建設(shè)很難獲得持久的感召力和約束力。“不以規(guī)矩,
不能成方圓。”制度作為社會(huì)良性運(yùn)行、文化規(guī)范有序的保證,對(duì)人的行為有著強(qiáng)烈的形塑匡正效應(yīng)。向?qū)嵦幹,做到知行合一,就要建立和完善支撐的制度體系,形成弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的法律支持、政策保證和機(jī)制保障,用剛性制度樹(shù)立道德天平、引導(dǎo)價(jià)值判斷、規(guī)范行為取舍。古人云,“君子以行言,小人以舌言”。實(shí)干直行,是做人之本,也是弘揚(yáng)最響亮的語(yǔ)言。堅(jiān)持以知行合一為原則,堅(jiān)持以真章實(shí)效為目標(biāo),堅(jiān)持用制度強(qiáng)化約束,核心價(jià)值觀一定能挺立起支撐偉大事業(yè)、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的精神脊梁。
【篇二:做講政治的知行合一者心得體會(huì)】
近日,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加快知識(shí)更新、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,使專業(yè)素養(yǎng)和工作能力跟上時(shí)代節(jié)拍,避免少知而迷、無(wú)知而亂,努力成為做好工作的行家里手。”
兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩。綿羊帶出來(lái)的隊(duì)伍注定吃草,獅子帶出來(lái)的隊(duì)伍注定吃肉。一個(gè)單位、一個(gè)行業(yè)乃至一個(gè)地區(qū)發(fā)展的怎么樣,領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”至關(guān)重要?梢哉f(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部的能力、素質(zhì)直接關(guān)系著能否順利推動(dòng)四個(gè)全面總體布局和五大發(fā)展理念的落實(shí),關(guān)系著能否真正為人民群眾辦實(shí)事、辦好事、謀福利。
知是行之始。“立身百行,以學(xué)為基。”當(dāng)今世界,發(fā)展變化日新月異,知識(shí)更新瞬息萬(wàn)變,不學(xué)習(xí)必將脫離社會(huì),即便是天才領(lǐng)導(dǎo)也可能會(huì)淪為當(dāng)代的“方仲永”。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。既要原原本本、反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)黨規(guī)和系列重要講話,夯實(shí)信念根基,補(bǔ)足精神之鈣,提高、完善和充實(shí)自我,鑄就強(qiáng)大“護(hù)盾”,永葆共產(chǎn)黨人本色;又要認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和最新理論成果,用最優(yōu)秀和最先進(jìn)的理論來(lái)武裝自己,涵養(yǎng)崇高的道德觀念和職業(yè)操守,增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信。“非學(xué)無(wú)以廣才,非學(xué)無(wú)以增智。”領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷的向人民群眾、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)和工作實(shí)踐學(xué)習(xí),使自己的視野越來(lái)越開(kāi)闊,見(jiàn)識(shí)越來(lái)越廣博,切實(shí)克服能力不足和本領(lǐng)恐慌,才能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè)。
行是知之成。學(xué)到知識(shí)不運(yùn)用,猶如耕田不播種。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部既要善于將學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)到的新知識(shí)、新思想、新方法運(yùn)用到推動(dòng)發(fā)展、深化改革、脫貧攻堅(jiān)、管黨治黨、破解難題、為民服務(wù)等的實(shí)踐中去,主動(dòng)為其他干部當(dāng)“老師”,手把手傳授真招、心貼心同甘共苦,以期形成“裂變效應(yīng)”,聚集起強(qiáng)大合力,助推工作效率、質(zhì)量和水平大幅提升,又要善于在工作實(shí)踐中不斷提煉和總結(jié)已經(jīng)掌握的知識(shí),邊學(xué)邊用、活學(xué)活用,不照抄照搬、不唯上唯書(shū),在踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的實(shí)踐中檢驗(yàn)
學(xué)到的知識(shí),使自己的知識(shí)積淀更加深厚。然而,在實(shí)際工作中,仍有不少領(lǐng)導(dǎo)干部只習(xí)慣于當(dāng)“高音喇叭”,安排部署工作時(shí)滴水不漏,嘴上功夫十分了得,但若要讓其親自上手做給群眾看、帶著群眾干,卻比登天還難,主要還是因?yàn)槠渲皇前褜W(xué)習(xí)當(dāng)成了裝點(diǎn)門(mén)面,沒(méi)有真正融會(huì)貫通、學(xué)以致用,才導(dǎo)致了“胸中有墨,手中無(wú)招”的怪象。“光說(shuō)不練假把式,光練不說(shuō)真把式,連說(shuō)帶練全把式。”領(lǐng)導(dǎo)干部惟有秉持學(xué)習(xí)永無(wú)止境、實(shí)踐永無(wú)止境的理念,在學(xué)中干,在干中學(xué),以學(xué)促知,以知
促行,做知行合一的“全把式”,才能真正擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣歷史使命。