摘要：召開(kāi)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、反對(duì)圈子文化和好人主義專(zhuān)題民主生活會(huì)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會(huì)精神和系列重要講話精神。以下是小編帶來(lái)的反對(duì)圈子文化和好人主義心得體會(huì)，希望對(duì)您有所幫助。
反對(duì)圈子文化和好人主義心得體會(huì)(一)
日前，區(qū)委副書(shū)記、區(qū)長(zhǎng)楊茂榮主持召開(kāi)區(qū)政府黨組專(zhuān)題民主生活會(huì)，深入貫徹落實(shí)黨的十八屆六中全會(huì)精神，深刻認(rèn)識(shí)圈子文化、好人主義的嚴(yán)重危害性，鏟除滋生土壤，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，努力營(yíng)造良好政治生態(tài)和從政環(huán)境。
楊茂榮強(qiáng)調(diào)，要持續(xù)強(qiáng)化對(duì)圈子文化和好人主義危害性的認(rèn)識(shí)。要堅(jiān)決把整治圈子文化和好人主義放到增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的高度來(lái)定位，堅(jiān)決同違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、削弱黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。整治圈子文化和好人主義問(wèn)題，必須以提高政治站位、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、運(yùn)用政治方法來(lái)解決。要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律，嚴(yán)格黨的組織生活制度，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。要在“人事因制”上下功夫，具體到人、具體到事，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題一查到底，動(dòng)真碰硬、刮骨祛毒，建章立制、常態(tài)長(zhǎng)效，堅(jiān)決杜絕口頭整改、紙上整改。
楊茂榮要求，區(qū)政府黨組要切實(shí)擔(dān)負(fù)起政府系統(tǒng)整改落實(shí)的主體責(zé)任，從自己查起，挖根子、查病灶，看是否牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，是否堅(jiān)決抵制圈子文化和好人主義，為全區(qū)上下當(dāng)好標(biāo)桿。要把當(dāng)前的集中整治、祛除病灶與常管常嚴(yán)、強(qiáng)根固本無(wú)縫銜接起來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)、過(guò)硬措施把責(zé)任擔(dān)起來(lái)，把政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和組織紀(jì)律挺起來(lái)，上下聯(lián)動(dòng)，一起“吃藥”、一起“康復(fù)”，以整改落實(shí)的新成效深化全面從嚴(yán)治黨、塑造良好政治生態(tài)。
會(huì)上，每位同志都作了發(fā)言，并對(duì)其他黨組成員提出了中肯意見(jiàn)。大家開(kāi)誠(chéng)布公、直奔主題，講認(rèn)識(shí)、談體會(huì)，擺問(wèn)題、查不足，出主意、說(shuō)措施，啟發(fā)了思考和感悟，觸動(dòng)了思想和靈魂，達(dá)到了相互幫助、相互提高的目的，受到了嚴(yán)肅的黨性鍛煉和深刻的思想洗禮。
反對(duì)圈子文化和好人主義心得體會(huì)(二)
“好人”本來(lái)眾心向往之，但“好人主義”卻不是個(gè)好東西。這既是某些地方流行“為官不為”的重要風(fēng)氣來(lái)源，更是某些官場(chǎng)風(fēng)行明潛規(guī)則的“哲學(xué)基幢。就在近日網(wǎng)上熱傳的&ld
quo;十句硬話”中，就有著他對(duì)“好人主義”的一語(yǔ)中的“你在消極腐敗現(xiàn)象面前當(dāng)好人，在黨和人民面前就當(dāng)不成好人，二者不可兼得”(8月14日 人民日?qǐng)?bào))顯然，人民日?qǐng)?bào)所指的“好人”只是在一部分人眼中的好人，“好人主義”也可以叫“好好主義”或“好好先生”，在各政府機(jī)關(guān)里，我們也常常聽(tīng)到有些領(lǐng)導(dǎo)干部在聽(tīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)指示與下屬匯報(bào)后總是兩個(gè)字:“好，好”。這即是某些不聞所以然，卻總能得出“好，好”結(jié)論的“好好先生”。好好先生體現(xiàn)的是處事圓滑作風(fēng)，處處充當(dāng)老好人，為的是上不違領(lǐng)導(dǎo)意愿，下不得罪群眾，自己從中得個(gè)明哲保身。
卻殊不知，正是此類(lèi)&
ldquo;老好人”，在關(guān)鍵時(shí)刻因?yàn)槭ピ瓌t與擔(dān)當(dāng)，該抓的不抓、該管的不管，最終縱容了下屬，漠視了領(lǐng)導(dǎo)私心，助長(zhǎng)了失職瀆職作風(fēng)。孔子云:“鄉(xiāng)愿德之賊也。”沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)觀的“好好先生”，足以敗壞道德，令各種私心雜念滋生旺長(zhǎng)，最終導(dǎo)致正義失指，邪氣上升。一針見(jiàn)血地指出:“你在消極腐敗現(xiàn)象面前當(dāng)好人，在黨和人民面前就當(dāng)不成好人，二者不可兼得”。“好人主義”還有個(gè)更大的禍因，那就是底線不清與“一團(tuán)和氣”之下，容易被誘惑拉入腐敗“圈子”。今年1月，中央黨校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):做縣委書(shū)記就要做焦裕祿式的縣委書(shū)記，始終做到心中
有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，班子講團(tuán)結(jié)不是搞“一團(tuán)和氣”，講和諧不是要“和稀泥”。顯然，“好好先生”們最擅長(zhǎng)的正是“和稀泥”和“一團(tuán)和氣”，當(dāng)此種風(fēng)氣升級(jí)，就會(huì)生長(zhǎng)為架“天線”、搞“勾兌”，拉幫結(jié)派、黨同伐異，最終形成官場(chǎng)圈子文化與“山頭主義”，可見(jiàn)，“好好主義”形成了班子和諧往往是表形假象，其往往隱藏著暗底洶涌和腐敗滋長(zhǎng)。防止誤入圈子文化與“山頭主義”要防微杜漸，關(guān)鍵時(shí)刻更需要有人敢于直言，而非沉默不語(yǔ)。朱?基曾真言:“敢于當(dāng)面反對(duì)、使我下不來(lái)臺(tái)的人，我會(huì)重用他。”各級(jí)黨委與組織部門(mén)正應(yīng)該圓睜雙眼，將“好好先生”們打入冷宮，將敢于直言者提拔重用，如此方能形成相互監(jiān)督，相互制約的真正民主和諧政
治氛圍。
