寫(xiě)人生感悟的好段1
1、請(qǐng)保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份人生的快樂(lè)，少一些精神的衰老疲憊；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
2、成功是你夢(mèng)寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周?chē)尼槾��？鞓?lè)是你辛勤耕耘獲得的果實(shí)，悲傷正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋�，不論其貧富，所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無(wú)邊。
4、當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說(shuō)：“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)白朗寧說(shuō)：“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)埂�，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心的重要。
5、大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤(pán)，理想和信仰就是人生航船的羅盤(pán)；列車(chē)奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車(chē)上的鐵軌。
6、什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿(mǎn)枝頭果實(shí)的滿(mǎn)臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。
7、未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài)；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn)，怎能體會(huì)到勝利和成功的喜悅。挫折，想說(shuō)恨你不容易……
8、幸福，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過(guò)飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來(lái)信，品味友情，那就是幸福；如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽(tīng)歌，凝神遐思，那就是幸福。
9、有人說(shuō)，幸福是星級(jí)賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò)；有人說(shuō)，幸福是高檔舞臺(tái)廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞；有人說(shuō)，幸福是端座奧迪、寶馬車(chē)于人流如潮的大街上招搖過(guò)市；也有人說(shuō)，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔；然而我要說(shuō)：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！
10、遠(yuǎn)去的飛鳥(niǎo)，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去，心中千絲萬(wàn)縷、時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家。
11、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無(wú)牽無(wú)掛嗎？是高朋滿(mǎn)座、兒孫繞膝嗎？我說(shuō)：幸福是……
12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
寫(xiě)人生感悟的好段2
1、真正喜歡的事不需要堅(jiān)持。整天嚷嚷著要努力，要奮斗，其實(shí)多半不是真心喜歡眼下自己做的事。你覺(jué)得梵高會(huì)覺(jué)得畫(huà)畫(huà)是需要給自己打雞血告訴自己咬牙堅(jiān)持的嗎？你會(huì)告訴自己堅(jiān)持天天吃飯嗎，堅(jiān)持玩兒?jiǎn)�？這條是看克里希那穆提的書(shū)時(shí)領(lǐng)悟的。
2、每個(gè)人都是以自我為中心的，只是這個(gè)中心的半徑大小不同。仔細(xì)觀察人際交往的過(guò)程，就不難發(fā)現(xiàn)人們最感興趣的話(huà)題永遠(yuǎn)是自己。有句話(huà)說(shuō)的好，你生活中發(fā)生的99.9%的事別人根本不關(guān)心。所以，很多時(shí)候的人際交往都是自說(shuō)自話(huà)。另一個(gè)啟示就是和人交往時(shí)，多聊對(duì)方更容易獲得信任與親近感。
3、人是由他做的事定義的，而不是他知道的道理定義的。就像我寫(xiě)下了這么多條，也完全說(shuō)明不了我是什么樣的人。這世界根本不在乎我是誰(shuí)，我知道什么，只在乎我做了什么，我能做什么。
4、強(qiáng)者不一定有罪，弱者不一定無(wú)辜。強(qiáng)弱，貧富跟道德不掛鉤。當(dāng)下，不少人一有事發(fā)生就把自己打扮成弱者的形態(tài)，迅速占領(lǐng)道德制高點(diǎn)。比如碰瓷。
5、喜歡古典樂(lè)的沒(méi)資格歧視喜歡口水歌的（舉個(gè)笠子而已，可以替換成任何東西）。因?yàn)榇蠹叶际窍M(fèi)者，古典樂(lè)和口水歌的確在藝術(shù)價(jià)值上有區(qū)別，生產(chǎn)者的水平也有區(qū)別，但消費(fèi)者終歸只是消費(fèi)者，因?yàn)樽约合M(fèi)的東西比別人高就產(chǎn)生優(yōu)越感就跟拿別人的東西炫耀一般，很可恥也很幼稚。只有你自己產(chǎn)出的東西才可以添加做為自己的價(jià)值。這一段話(huà)可以回答任何鄙視鏈的問(wèn)題。
6、人遠(yuǎn)比自己想象得自由，后面，還得加一句，但大多數(shù)人害怕自由，逃避自由，因此不自由。前半句貌似是福柯說(shuō)的，也是《月亮河六便士》和《源泉》的主題，也是我多年來(lái)深信不疑的東西。后半句是我從村上的小說(shuō)中提煉出的，大部分人說(shuō)喜歡自由不過(guò)是說(shuō)說(shuō)罷了。君不見(jiàn)有幾個(gè)人成了洛克，有幾個(gè)人成了斯克里特蘭德？自由意味著責(zé)任和勇氣。
7、很多人憤怒的不是不公平，而是自己沒(méi)有分到一杯羹。不妨看看周?chē)炝R不公平又削尖腦袋想擠進(jìn)既得利益群體的人吧。有的人痛恨的不是，而是為什么自己不是受益的人。這個(gè)區(qū)別很微妙但很大�？础堆运疂G》時(shí)楊志在開(kāi)封那段想到的。
8、如果你認(rèn)為你看了這個(gè)問(wèn)題下的頓悟自己就能頓悟，那你永遠(yuǎn)頓悟不了了。如果你覺(jué)得看了這些就比沒(méi)看更好，那還是不要看了，知道，做不到，等于不知道。
9、有些人通過(guò)貶低、批評(píng)他人來(lái)減輕對(duì)自己處境的焦慮和不滿(mǎn)。不管你說(shuō)什么，他們都是負(fù)能量滿(mǎn)滿(mǎn)地大發(fā)議論。遇到這樣的人，一定要盡早遠(yuǎn)離。
10、想做一件事的時(shí)候，直接努力去做就行了，不用去聽(tīng)別人說(shuō)有多難之類(lèi)的抱怨。他說(shuō)難是對(duì)他自己難，多半也是怕你成功讓他難堪。如果你真的想做，那就做，大力出奇跡，夠吊才會(huì)贏。
11、我們每個(gè)人都不是自己想象得那么與眾不同。以前看到個(gè)有趣的調(diào)查，70%的司機(jī)認(rèn)為自己技術(shù)高于平均水平。大家仔細(xì)揣摩一下其中的意味吧。
12、成王敗寇絕對(duì)是真理，少時(shí)看了不少成功學(xué)書(shū)籍，比如書(shū)里說(shuō)要有主見(jiàn)要堅(jiān)持，我常想那堅(jiān)持的東西是錯(cuò)的呢？豈不是冥頑不靈？后來(lái)我想通了，堅(jiān)持主見(jiàn)也好從善如流也好，這都不重要，關(guān)鍵還在于最后的結(jié)果。你成功了，堅(jiān)持主見(jiàn)就是有魄力，失敗了，就是冥頑不靈。沒(méi)什么好解釋的。趙括如果成功了，那就是英雄出少年，天縱奇才，未出茅廬而知天下事。既然失敗了，那就是紙上談兵，那就是白起的背景板。而成功學(xué)基本上就是你成功了，你說(shuō)什么都有人聽(tīng)。
13、'我’其實(shí)是個(gè)第二人稱(chēng)。自我的定義，來(lái)源于他人。司湯達(dá)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)離群索居的人可以得到一切，唯獨(dú)沒(méi)有個(gè)性。'我們通過(guò)周?chē)娜藢?duì)我們行為的反應(yīng)不停修正著對(duì)自己的定義。阿蘭德波頓的比喻就是”自我就像個(gè)變形蟲(chóng)，它的外殼可以靈活收縮，從而適應(yīng)環(huán)境。
14、人生中的重大問(wèn)題（諸如愛(ài)情，理想，信念）是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的，甚至可以說(shuō)沒(méi)有答案。但絕對(duì)有必要思考，因?yàn)橹挥兴伎剂诉@些問(wèn)題，你才能擁有一套自己的操作系統(tǒng)（三觀），然后在面對(duì)人生中的小問(wèn)題時(shí)才能少些疑惑。
15、喜歡獨(dú)處與否跟性格無(wú)關(guān)。愛(ài)好獨(dú)處的人完全可能樂(lè)觀活潑，外向達(dá)觀。對(duì)于某些人，獨(dú)處是一種內(nèi)在整合機(jī)制，甚至是建立強(qiáng)大內(nèi)心的必需品。能不能忍受獨(dú)處其實(shí)就是看你有沒(méi)有自我。沒(méi)有自我的人，內(nèi)心極其空虛，需要過(guò)上熱鬧的生活，片刻的獨(dú)處都會(huì)讓他們意識(shí)到自己的貧乏，因此想方設(shè)法逃避，再無(wú)聊的消遣也比獨(dú)處美好。而有些人能用這段獨(dú)處時(shí)間發(fā)掘自己，發(fā)掘平凡生活中細(xì)小的美好，把小日子過(guò)得風(fēng)生水起，跟人相處時(shí)又能綻放萬(wàn)丈光芒。這條主要是看叔本華的書(shū)時(shí)悟出來(lái)的。
