在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，人本企業(yè)文化這一類(lèi)企業(yè)文化戰(zhàn)略有四個(gè)明顯的特征：強(qiáng)調(diào)民主參與;強(qiáng)調(diào)平等合作;強(qiáng)調(diào)利己利人的統(tǒng)一;強(qiáng)調(diào)通過(guò)制度規(guī)范來(lái)協(xié)調(diào)各個(gè)行為主體之間的關(guān)系。
在企業(yè)人本管理中，人的種種欲望都能得到肯定，并認(rèn)定任何人都有權(quán)利尋求所有欲望的滿(mǎn)足。企業(yè)人本管理與物本交易型企業(yè)文化建設(shè)不同。物本交易型企業(yè)文化只認(rèn)定人的物欲價(jià)值和生理感官滿(mǎn)足的價(jià)值。
企業(yè)人本管理所認(rèn)定的人生價(jià)值比它的內(nèi)容要豐富得多。人本企業(yè)文化既包括生命基本需要得到滿(mǎn)足，也包括自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，還包括有價(jià)值判斷得到實(shí)現(xiàn)。它認(rèn)定人是一個(gè)偉大的存在，這種偉大既體現(xiàn)在生命的可貴上，又是不可戰(zhàn)勝上。權(quán)本等級(jí)型企業(yè)文化建設(shè)在對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)定上，它不承認(rèn)人的尊嚴(yán)和個(gè)性。;這一點(diǎn)是權(quán)本等級(jí)型企業(yè)文化與人本企業(yè)文化的最大差別所在。強(qiáng)調(diào)民主參與企業(yè)人本文化建設(shè)認(rèn)定民主參與為每個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)提供了條件，人們可以根據(jù)自己的實(shí)際，選擇自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。
民主參與這一特征剛好與權(quán)本等級(jí)的獨(dú)裁專(zhuān)制相對(duì)立。在企業(yè)人本管理中，從而保證了任何一個(gè)有所作為的個(gè)體不會(huì)因?yàn)樗说膲褐贫绊懫渥晕覂r(jià)值的實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)平等合作即認(rèn)定每個(gè)個(gè)體要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，發(fā)展自己的主體性，雖然具有同等的機(jī)會(huì)，但是單槍匹馬、孤軍奮戰(zhàn)很難成功，必須與他人協(xié)力合作。沒(méi)有他人的合作，個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)作用就要受到很大的限制。企業(yè)文化建設(shè)要有效地實(shí)現(xiàn)這種合作，就必須以平等為前提，合作不能單方面地把自己的意志強(qiáng)加于人，每個(gè)人都為了自身的利益而與他人合作，但這種合作又不允許在任何意義上否定他人的利益。強(qiáng)調(diào)利己利人的統(tǒng)一這也就是說(shuō)，既要求利己，但又不能損人。
企業(yè)人本管理中，既不贊同損人利己，也不高談毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人。自己不可能做到毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人，同時(shí)也不奢望有誰(shuí)能毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人，為別人的利益犧牲他自己的利益。比如，受聘于董事會(huì)的總經(jīng)理，只有當(dāng)他為股東賺取足夠多的利潤(rùn)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展時(shí)，才能使自己的才干得到發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
企業(yè)人本管理中，強(qiáng)調(diào)通過(guò)制度來(lái)協(xié)調(diào)各個(gè)行為主體之間的關(guān)系每個(gè)人都尋求自己的價(jià)值和利益，這就使人與人之間不可避免地發(fā)生沖突和對(duì)立。
因而為了尋求每個(gè)個(gè)體利益和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最大化，就必須通過(guò)一種所有個(gè)體都認(rèn)同并遵循的規(guī)則來(lái)約束個(gè)體的行動(dòng)，從而使個(gè)體之間的關(guān)系得到協(xié)調(diào)，減少磨擦和對(duì)立。
這種共同認(rèn)同并遵循的規(guī)則就是企業(yè)的規(guī)章制度和倫理道德，更是企業(yè)文化戰(zhàn)略所不可缺少的重要認(rèn)識(shí)。
