以重大問(wèn)題為導(dǎo)向 防治企業(yè)文化僵化

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中共十八屆三中全會(huì)《決定》有一個(gè)重要提法,就是改革要以重大問(wèn)題為導(dǎo)向。這是一個(gè)十分英明的辯證唯物主義觀點(diǎn)。馬克思主義發(fā)展至今,有一個(gè)核心是始終不變的,那就是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是地分析和解決問(wèn)題。問(wèn)題就是實(shí)際,抓重大問(wèn)題就是抓主要矛盾。在所有復(fù)雜多變的事務(wù)中,抓住重大問(wèn)題就是抓住了綱,綱舉才能目張。因此,以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,是一切組織管理應(yīng)該牢記的最高原則。

企業(yè)文化作為企業(yè)管理重大課題之一,也應(yīng)該秉持堅(jiān)守這個(gè)基本立場(chǎng)。只有以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,才能防治企業(yè)文化走向僵化。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)橄鄬?duì)于以問(wèn)題為導(dǎo)向的正確道路和立場(chǎng),傳統(tǒng)的企業(yè)文化都是以理念為導(dǎo)向。什么是以理念為導(dǎo)向?就是出于老板的主觀愿望,或者是來(lái)源于專家大師“提煉”,或者是從外面抄襲而來(lái),或者是因?yàn)樯厦嬉,或者是根?jù)書(shū)本教材定義,總之不是產(chǎn)生于活生生的現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)閷?dǎo)向的錯(cuò)誤,才導(dǎo)致了企業(yè)文化出現(xiàn)嚴(yán)重偏差。企業(yè)文化僵化癥,就是其中典型病癥之一。

企業(yè)文化僵化癥,都有哪些具體表現(xiàn)呢?

1 企業(yè)文化成為控制員工的緊箍咒。

有些企業(yè)總有一些人,喜歡拿企業(yè)文化來(lái)說(shuō)事。特別是行政人事部門(mén),常常用企業(yè)文化的戒律對(duì)付員工。企業(yè)變成了一個(gè)法西斯集中營(yíng),人人頭上都帶著一個(gè)緊箍咒。一些主管把自己當(dāng)作唐僧,動(dòng)不動(dòng)就念一念緊箍咒,用來(lái)整治那些不順眼不聽(tīng)話的孫猴子。這些人不但為此洋洋得意,還美其名為所謂的“內(nèi)化于心,外化于行”。

2 企業(yè)文化成為毒化氣氛的掃帚星。

一些所謂的企業(yè)文化人,頭腦里全是教條戒律。整天板著面孔訓(xùn)人責(zé)人,毫無(wú)幽默感和情趣。這也不許那也不行,把企業(yè)內(nèi)部氣氛弄得死氣沉沉。這些人無(wú)論走到哪里,就像掃帚星來(lái)了一樣,本來(lái)活躍員工會(huì)立即沉默下來(lái)。任何場(chǎng)合只有這些人在,員工就寡言少語(yǔ),謹(jǐn)小慎微。即使有人開(kāi)玩笑幽默一下,這些人也會(huì)教訓(xùn)幾句,讓人十分掃興。

3 企業(yè)文化成為鼓勵(lì)懶惰的麻醉藥。

由于企業(yè)文化成了清規(guī)戒律,員工為了明哲保身,寧愿多一事不如少一事。因此大多不會(huì)主動(dòng)積極,更不愿意承擔(dān)責(zé)任。面對(duì)困難和問(wèn)題,員工用企業(yè)文化來(lái)麻痹自己,生怕有什么言行不當(dāng)招致災(zāi)禍。在這種氣氛之下,員工懶惰受到鼓勵(lì),養(yǎng)成一種躲避困難回避問(wèn)題的習(xí)慣。不僅行為懶惰,思想也日趨消極懶惰,心態(tài)進(jìn)入一種麻木不仁的狀態(tài)。

4 企業(yè)文化成為拒絕變革的擋箭牌。

僵化的企業(yè)文化天生害怕變革,特別害怕外來(lái)文化的沖擊。企業(yè)文化成了拒絕變革,固步自封的擋箭牌。這種企業(yè)對(duì)外面世界帶有有色眼鏡,對(duì)外來(lái)人才帶有自制小鞋。對(duì)一切可能導(dǎo)致變革的思想,建議,人才,措施,本能地加以拒絕和抵制。這些人以企業(yè)文化是恒久不變的理念為借口,打擊一切思想活躍行為主動(dòng)的人。

5 企業(yè)文化成為壓制創(chuàng)新的五指山。

如來(lái)佛用五指山壓制孫猴子五百年,這一招被企業(yè)文化人學(xué)到了。對(duì)待任何創(chuàng)新的人和事,這些人都不是根據(jù)實(shí)際問(wèn)題需要,而是根據(jù)企業(yè)文化的條條框框,來(lái)分析決定其對(duì)還是錯(cuò)。凡是不符合企業(yè)文化的,必然受到這些人的口誅筆伐。這些人的五指,變成了壓制創(chuàng)新的五指山。一般員工面對(duì)這些人,可謂是“工農(nóng)兵遇到秀才,有理也說(shuō)不出來(lái)”。

6 企業(yè)文化成為排斥新知的籬笆墻。

一些企業(yè)用企業(yè)文化筑起一道籬笆墻,把一切不符合企業(yè)文化的新思想,新知識(shí),新科技,新人才排斥在外。很多企業(yè)禁止員工上網(wǎng),玩QQ,不準(zhǔn)帶手機(jī),開(kāi)微博微信,不準(zhǔn)論壇聊天,網(wǎng)絡(luò)下載等,企圖把員工變成只會(huì)干活的機(jī)器人。甚至有些企業(yè)不準(zhǔn)讀書(shū)看報(bào),也不訂雜志訂報(bào)刊,不建圖書(shū)室閱覽室。員工只能接受內(nèi)部培訓(xùn),不允許討論和交流。

7 企業(yè)文化成為扼殺活力的殺豬刀。

歲月是把殺豬刀,能夠把人的青春年華消磨殆盡。一些企業(yè)的企業(yè)文化也是一把殺豬刀,員工在里面呆久了,也會(huì)變得毫無(wú)生機(jī)活力,幾乎變成一具行尸走肉的僵尸。員工不會(huì)思想,不會(huì)主動(dòng),不會(huì)創(chuàng)新,不會(huì)學(xué)習(xí),。企業(yè)內(nèi)也是死氣沉沉,毫無(wú)生氣。從老板到基層,缺乏一種主動(dòng)應(yīng)對(duì)變革的勇氣和決心。特別是那些過(guò)去曾經(jīng)比較成功,自以為企業(yè)文化不錯(cuò)的企業(yè),舊的經(jīng)驗(yàn)被當(dāng)成包袱背著,不愿也不敢放下來(lái)。

8 企業(yè)文化成為形式主義的庇護(hù)所。

企業(yè)文化不僅成為形式主義,也成為形式主義最好的庇護(hù)所。很多企業(yè)文化人脫離實(shí)際,就是根據(jù)僵化的企業(yè)文化定義而來(lái)的。傳統(tǒng)的企業(yè)文化理論,都是定位在外在表象之上。這就使得形式主義有了理論依據(jù),可以脫離企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際問(wèn)題,大搞特搞所謂的企業(yè)文化。表面功夫雖然做的很足,熱衷于門(mén)面裝修形象工程,外面看起來(lái)轟轟烈烈熱熱鬧鬧,富麗堂皇華麗光彩,實(shí)際上一點(diǎn)用處也沒(méi)有。

9 企業(yè)文化成為本位主義的護(hù)身符。

企業(yè)的既得利益部門(mén),都喜歡拿企業(yè)文化維護(hù)自己的既得利益。研發(fā)部門(mén)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,生產(chǎn)部門(mén)強(qiáng)調(diào)質(zhì)量,營(yíng)銷部門(mén)強(qiáng)調(diào)關(guān)系,行政部門(mén)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律,都是出于對(duì)自身權(quán)益的片面考慮。企業(yè)文化因此也成了本位主義的護(hù)身符。如果不是一切從企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際出發(fā),以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,企業(yè)文化無(wú)論如何也無(wú)法統(tǒng)一起來(lái)。

10 企業(yè)文化成為宗派爭(zhēng)斗的矛和盾。

就像文革期間,造反派和;逝啥家悦髁x為旗幟,攻擊別人標(biāo)榜自己一樣,企業(yè)文化教條化,也容易成為企業(yè)內(nèi)部宗派爭(zhēng)斗的工具。將企業(yè)文化的只言片語(yǔ),作為自己立場(chǎng)的依據(jù),誰(shuí)也不能制服誰(shuí),誰(shuí)也不肯屈服誰(shuí)。只有圍繞問(wèn)題本身,才能分辨出對(duì)與錯(cuò)。因此,以問(wèn)題為導(dǎo)向,特別是以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,就是以企業(yè)根本利益為導(dǎo)向。只有這樣,才能消除宗派利益之爭(zhēng),將各方立場(chǎng)統(tǒng)一到企業(yè)根本利益上來(lái)。

企業(yè)文化患上僵化癥或其他病癥,其原因是非常復(fù)雜的。有理論界的誤導(dǎo),有企業(yè)老板的無(wú)知,有企業(yè)文化人的盲從,有社會(huì)風(fēng)氣的限制,還有所謂專家大師的推波逐浪,使得這些病癥根深蒂固,幾十年來(lái)都頑疾難除。要達(dá)到徹底防治的效果,除了在以上幾個(gè)方面都要著手之外,最直接有效的一條,就是要一切從企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際出發(fā),以重大問(wèn)題為導(dǎo)向。只有統(tǒng)一在重大問(wèn)題的分析和解決之上,才能統(tǒng)一認(rèn)識(shí),統(tǒng)一方法,統(tǒng)一利益,統(tǒng)一目標(biāo)。只有統(tǒng)一思想才能統(tǒng)一力量,只有統(tǒng)一力量才能形成合力。離開(kāi)了這個(gè)基本立場(chǎng),所有的思想和行動(dòng),都必然會(huì)荒謬和荒唐,自然也沒(méi)有好的結(jié)果。企業(yè)文化要活化而不要僵化,首先就應(yīng)該著眼于問(wèn)題,以此為出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。除此以外任何立場(chǎng)都是錯(cuò)誤的。

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