很受用的俞敏洪經(jīng)典語(yǔ)錄勵(lì)志愛(ài)情和搞笑

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在學(xué)生眼中,俞敏洪老師是個(gè)和藹可親的人,很有親和力。他的每次演講,總是充滿激情和催人勵(lì)志。他的教學(xué)理念和創(chuàng)業(yè)感悟啟人深思,讓人回味。

俞敏洪的經(jīng)典語(yǔ)錄

1、但求成長(zhǎng),不求成功,讓成功成為成長(zhǎng)的必然結(jié)果,這就是成功最正確的道路。如果我們只向往作為結(jié)果的成功,人生必然拔苗助長(zhǎng),最后枯萎而死。一只蝴蝶飛向天空,展示了她所有的美麗,但在美麗的背后,她曾經(jīng)有過(guò)毛毛蟲(chóng)笨拙的爬行,織絲成繭的辛勞,在黑暗之中的等待和化蛹成蝶的痛苦。

2、在一塊荒地上,草長(zhǎng)得最快,然后慢慢地灌木會(huì)長(zhǎng)出來(lái),再后來(lái)各種雜樹(shù)會(huì)長(zhǎng)出來(lái),草和灌木叢因?yàn)闆](méi)有陽(yáng)光就消失了。很久后松樹(shù)就會(huì)從雜樹(shù)下長(zhǎng)出來(lái),慢慢就超過(guò)雜樹(shù),最終千百年挺立在那里。人也一樣,有些人像草、灌木和雜樹(shù)一樣,表面長(zhǎng)得很快,卻不持久,有些人成長(zhǎng)很慢,但卻像松樹(shù),成長(zhǎng)了就是大才。

3、一個(gè)人把自己看得太高,就會(huì)被別人看低;一個(gè)人把自己看得低一點(diǎn),就會(huì)被別人看高和尊重。故意抬高自己是一種心虛,故意貶低自己也會(huì)矯揉造作。平和的神情、真誠(chéng)的態(tài)度和不在意別人眼中是否貴賤的肚量,是祥和生活的保證。

4、有人問(wèn)我面對(duì)公司復(fù)雜的人際關(guān)系怎么辦?我的回答是:在任何地方都是有人際關(guān)系的,只要你心里簡(jiǎn)單,就一切簡(jiǎn)單,做自己認(rèn)為對(duì)的事情,不要參與到是是非非中去,做自己認(rèn)為正確的事情,不要做違背自己原則迎合別人的事情。和同事們友好相處,不要在背后議論別人,提到別人多贊揚(yáng),就又能做人又能做事。

5、目標(biāo)和夢(mèng)想是成長(zhǎng)的核心成分。勤奮學(xué)習(xí)和努力工作是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。征服的勇氣和愉悅的心情是成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)劑。不斷的閱讀和獨(dú)立思考是成長(zhǎng)的加速器。

6、有些人頭腦中只有問(wèn)題,沒(méi)有解決問(wèn)題的方法和路徑,所以問(wèn)題永遠(yuǎn)存在,這是抱怨者;有些人能夠看到問(wèn)題,并同時(shí)思考出解決問(wèn)題的方法和路徑,這是管理者;有些人在問(wèn)題出來(lái)之前就把問(wèn)題消滅掉了,這是智慧者;有些人沒(méi)有問(wèn)題,卻自己創(chuàng)造了一堆問(wèn)題,這是庸人自擾。我好像更像第四種人,惹下一堆問(wèn)題。

7、看到一句話:天上不一定掉餡餅,但地上常常有陷阱!有的時(shí)候真的是這樣啊!所以“仰望星空,腳踏實(shí)地”如果改成“腳踏實(shí)地,仰望星空”可能就更好一點(diǎn),腳踏實(shí)地了,仰望星空就是一種美麗,即使沒(méi)有餡餅掉下來(lái),至少不會(huì)掉到陷阱中。

8、大事業(yè)往往要從小事情一步步做起來(lái)。沒(méi)有做小事打下牢固基礎(chǔ),大事業(yè)難以一步登天。創(chuàng)大業(yè)者往往是從小事做起。會(huì)做事的人,具備以下三個(gè)做事特點(diǎn):一是愿意從小做起,知道做小事是成大事的必經(jīng)之路;二是胸中有目標(biāo),知道所做小事積累起來(lái)最終結(jié)果是什么;三是要有一種精神,把事情從量變帶向質(zhì)變。

9、人一輩子的幸福來(lái)自什么?來(lái)自成就感!家長(zhǎng)為孩子找了工作買了房子,選了媳婦,給了金錢,但為什么孩子還是不幸福?因?yàn)槟銊儕Z了孩子通過(guò)自己奮斗獲得成就感的權(quán)利!成就感不是從上學(xué)到高考十八年,就為這一件事。成就感來(lái)自日常每天!來(lái)自讀一本好書為家人做一頓好飯。樂(lè)觀和成就感來(lái)自每天。

10、那些不和別人比較,專注于自己世界的人們是幸福的。他們熱愛(ài)自己的學(xué)習(xí),熱愛(ài)自己的工作,熱愛(ài)自己的生命。生命的本質(zhì)在于生命的樂(lè)趣,這一樂(lè)趣是持久而寧?kù)o的,不是轉(zhuǎn)瞬即逝的。因此這一樂(lè)趣必須來(lái)自心靈而不是來(lái)自現(xiàn)實(shí)世界對(duì)于物質(zhì)的擁有。和物質(zhì)的滿足相比,心靈的富足是真正快樂(lè)的源泉。

11、自信來(lái)自于內(nèi)心,而不是來(lái)自于和別人的比較,和別人比較永遠(yuǎn)不可能帶來(lái)真正的自信。比較的結(jié)果不是產(chǎn)生虛妄的優(yōu)越感,就是產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感。這兩種感覺(jué)和真實(shí)的你無(wú)關(guān),也和自信無(wú)關(guān)。自信是一種自我肯定,肯定自己在某些方面能夠做得比較出色,而不是在所有方面都比別人好。

12、人的生活由心動(dòng)和行動(dòng)兩個(gè)方面組成;心動(dòng)就是心中的理想、志向,人是偏唯心的動(dòng)物,心可以主宰自己的生活,因此只有你心里想到或想要的事情才會(huì)有動(dòng)力;但如果只有理想而不行動(dòng),那就成了空想;心動(dòng)是向往遠(yuǎn)方,行動(dòng)是用腳走向遠(yuǎn)方,所以我們只有把心和腳結(jié)合起來(lái),生命才能走得更遠(yuǎn)。

13、時(shí)間本來(lái)是完整的、安靜的,但現(xiàn)在我們每天的時(shí)間都被切成了碎片,每天做著幾十件事情,但睡覺(jué)前一想好像什么都沒(méi)有做,杯具啊!就像生命被切成了一段一段似的。神龍只能完整了才能縱橫天地之間,被肢解后就沒(méi)有了生命。如果一天能夠?qū)W⒂谧x一本書,和一個(gè)人交談,做一件喜歡的事情,該多好啊。

14、新東方夢(mèng)想之旅演講活動(dòng),我和新東方一些講師來(lái)到桂林,早上有一點(diǎn)空閑,在漓江邊上散步,看到有人在江中游泳,就有當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),那里的水深有八米,有人說(shuō):八米還敢游。我說(shuō):對(duì)于會(huì)游泳的人來(lái)說(shuō),水深八米還是一米沒(méi)有差別,因?yàn)樯朴菊,不需要顧及水的深淺。同樣,善做人者,不需要顧及別人的深淺。

15、有時(shí)候生活就像天空的云一樣,我們?cè)诘厣峡刺炜盏脑疲杂娠h蕩,背負(fù)藍(lán)天,說(shuō)不盡的美麗,但如果我們走進(jìn)云中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)迷霧涌動(dòng),茫然一片。在現(xiàn)實(shí)中,我們有時(shí)候覺(jué)得生活也是迷茫一片,是因?yàn)槲覀兿萑肷钐?如果我們能夠退后一步,就像在地上看天空的云一樣看生活,也許生活就會(huì)更加美麗一些。

16、我們之所以飄蕩四方是因?yàn)槲覀冞沒(méi)有找到安家的地方;我們之所以徘徊迷茫是因?yàn)槲覀冞沒(méi)有找到奮斗終生的事業(yè);我們之所以孤獨(dú)寂寞是因?yàn)槲覀冞沒(méi)有找到專注一生的愛(ài)情。安一個(gè)家、有一份事業(yè)、有一個(gè)深愛(ài)的人陪伴,真難。但這就是人生努力的意義:安一個(gè)家、有一份事業(yè)、有一個(gè)深愛(ài)的人陪伴。

17、自卑會(huì)傷害人,過(guò)分自信又接近狂妄,我們需要真正的自信。什么是真正的自信?如果一個(gè)人能夠坦率談?wù)撟约旱氖『痛煺,能夠清楚知道自己的?qiáng)項(xiàng)和弱勢(shì),不再以自己的長(zhǎng)相和身材為意,能夠面對(duì)別人的諷刺打擊寬容地微笑,能夠知道現(xiàn)在干的事情有意義,并且經(jīng)過(guò)努力能夠做更好的事情,這大概就是自信。

18、人在世界上應(yīng)該獨(dú)立地生存,尤其是精神上的獨(dú)立;這并不意味著不和別人打交道或不互相幫助。但有人就像藤一樣,總要依賴?yán)p繞于墻、樹(shù)、甚至腐朽的木棍才能生存,最后常把樹(shù)纏死;人應(yīng)該像樹(shù)一樣,扎根土地,獨(dú)立成長(zhǎng),樹(shù)與樹(shù)之間枝杈相交,那是感情的交流、友誼的問(wèn)候,但精神就像樹(shù)的主干,永遠(yuǎn)獨(dú)立。

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