《敬業(yè)與樂業(yè)》-梁啟超
①我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。我所說是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
②本題主眼,自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明。所以在講演正文以前,先要說說有業(yè)之必要。
③孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”唐朝名僧百丈禪師教訓(xùn)弟子時說道:“一日不做事,一日不吃飯。”我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作。倘若有人問我:“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬惡懶為首!睕]有職業(yè)的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲,簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對于這種人,是要徹底討伐,萬不能容赦的。
④第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡單、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好。他說:“主一無適便是敬!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。
⑤第二要樂業(yè)。“做工好苦啊!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣淘神費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的。會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩悶。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值?鬃幼允錾剑f道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!边@種生活,真算得人類理想的生活了。
⑥我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此,我盼望諸君和我一同受用!
(略有改動)
【閱讀練習(xí)題】
21.選文論述的中心論點(diǎn)是什么?(3分)
22.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語在文中的意思。(3分)
(1)但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
(2)但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明。
(3)職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)……
23.用簡潔的語言概括第③段的段意。(2分)
24.文中第④段和第⑤段中畫線的句子分別直接論證了什么道理?(用文中的原句回答)(2分)
第④段畫線句論證的是: _________________________
第⑤段畫線句論證的是: _________________________
25.指出文中第⑤段主要運(yùn)用了哪些論證方法?(3分)
26.用“ | ”線按選文的論述結(jié)構(gòu),把本文劃分為三個部分。(只劃兩處)(2分)
①②③④⑤⑥
【閱讀答案】
21.“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。(只以題目“敬業(yè)與樂業(yè)”作答者得1分。共3分)
22.(1)不二法門:比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
(2)理至易明:道理極容易明白。
(3)駢進(jìn):一同前進(jìn)。 (每小題1分,共3分)
23.有業(yè)的重要性(必要性)。(或“有業(yè)之必要”;或“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),人人都要不斷的勞作”)
24.第④段畫線句論證的是:“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的!(或“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬!)
第⑤段畫線句 論證的是:“百行業(yè)為先,萬惡懶為首。”(或 “沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲!) (各1分,共2分)
25.論證方法:對比論證(正反對比論證〕、舉例論證(例證法)、道理論證或者引用論證(引證法。(每種論證方法各 1分,共3分)
26,①|(zhì)②③④⑤丨⑥(每處1分,共2分)