《墨池記》是曾鞏的經(jīng)典之作,小編收集了《墨池記》曾鞏閱讀答案,希望大家喜歡。
臨川之城東,有地隱然①而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然②而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪⑤?方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼耶?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?
墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之,又告于鞏曰:“愿有記。”推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來世者何如哉!
注釋:①隱然:隱約之狀。②洼然:低深之狀。③荀伯子:南北朝時宋朝人,曾任臨川內(nèi)使。④張芝:東漢人,善草書,人稱“草圣”。⑤豈……耶:表揣測語氣。
1.解釋文中詞語的含義。
豈信然邪信 然:_________
羲之之書晚乃善 善:_________
2.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼耶?
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3.從文中來看,王羲之能夠成為“一代書圣”的重要原因是什么?
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參考答案:
1.信然:確實如此。善:完美。
2.然而后世沒有人能趕上(王羲之)的,或許是他們在學(xué)習(xí)上下的功夫不如王羲之吧。(意對即可)
3.王羲之的書法造詣并非天生而成,而是通過勤學(xué)苦練才達到成熟的。(或“則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也!保
譯文
臨川郡城的東面,有塊緩緩高起的高地,靠近溪水,名叫新城。新城的上面,有一口低而深的長方形的池子,叫做王羲之墨池。這是荀伯子的《臨川記》所說的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝,在此池邊練習(xí)書法,池水都被染黑了,這就是他的故跡。確實這樣嗎?當(dāng)王羲之不肯勉強自己做官的時候,他曾游遍越東各地,泛舟東海之上,在山水之間使自己心情愉快。難道當(dāng)他逍遙遨游盡情游覽的時候,曾經(jīng)在此地休息過嗎?王羲之的書法到了晚年才特別好,看來他所以能有這么深的造詣,也是憑借自己勤奮練習(xí)得到的,不是天才所致。但后世沒有能及得上王羲之的,莫非是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧。那么學(xué)習(xí)下的功夫本來怎么可以少呢!更何況對于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?
墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。教授王君害怕關(guān)于墨池的事跡不顯著,就寫了“晉王右軍墨池”這六個大字懸掛在門前兩柱之間標(biāo)明它,又對我說:“希望有篇敘記文章!蔽彝茰y王君的心意,莫非是因為愛好別人的長處,即使是一技之長也不肯讓它埋沒,因此就連他的遺跡一并重視起來嗎?或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來勉勵這里的學(xué)生嗎?人有一技之長,尚且使后代人尊崇到這般地步,更不用說有德才的人留下來的作風(fēng)和思想會怎樣地影響到后世人呢!