2015國(guó)學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽題庫(kù)(論語篇)
一、填空
1.孔子思想的核心是什么?(“仁者愛人”或“仁”)
2.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他被譽(yù)為什么?(圣人)
3.孔子的弟子約有多少人?( B )
A、二千 B、三千 C、四千 D、五千
4.“君子惠而不費(fèi)”下面四句是什么?(勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛)
5.孔子認(rèn)為生活的最高原則是什么?(仁)
6.“能行五者于天下為仁矣”，試問是哪五者?(恭、寬、信、敏、惠 )
7.“匹夫不可奪志也”上面一句是什么?(三軍可奪帥也)
8.對(duì)于富貴，孔子的態(tài)度是什么?(取之以義)
9.孔子提倡哪兩種教學(xué)方法?(學(xué)思結(jié)合 溫故知新)
10.孔子十五歲開始立志于學(xué)，到了三十歲左右，通曉“六藝”，試問哪“六藝”?(《書》《詩(shī)》《易》《春秋》《禮》《樂》)
11.說出孔子所推崇的“善”的道德品質(zhì)至少三個(gè)。(仁、義、禮、智、信、勇)
12.孔子弟子中賢達(dá)者多少?(七十二)
13.“君子成人之美”后一句是?(不成人之惡)
14.孔子的政治主張是什么?(仁政)
15.孔子的消極思想是什么?(忠君尊王)
16.孔子被封為什么王?(B)
A、 文惠王 B、文宣王
17.孔子名什么?孔子字什么?(丘，仲尼)
18.孔鯉是孔子的第幾個(gè)兒子?(A)
A、第一個(gè) B、第二個(gè) C、第三個(gè) D、第四個(gè)
19.孔子首創(chuàng)了什么教育?(B)
A、 貴族教育 B、平民教育 C、素質(zhì)教育
20.“不憤不啟，不悱不發(fā)”中的“憤”和“悱”各是什么意思?(憤：想弄明白而弄不明白。悱：想說而說不出來)
21.孔子最得意的弟子是下列哪一位?(C)
A、子路 B、曾皙 C、顏回 D、公西華
22.哪一年是孔子誕辰2555周年?(D)
23.孔子的生日是哪一天?(9月28日)
24.儒家講人生過程有八個(gè)過程，也稱“八條目”，請(qǐng)至少講出三條。
(格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下)
25.“六十而耳順”“耳順”是什么意思?(聽別人言語，便可以分別真假，判明是蜚。
26.子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳多少年?(14年)
27.孔子的母親的名字是什么?(顏征在)
28.現(xiàn)存《論語》共多少篇?(B)
A、19 B、20 C、25 D、28
29.孔子在何處設(shè)教?(A)
A、 杏壇 B、桃壇 C、梨壇 D、田園
30.孔子把什么視為道德的最高原則?(仁、義)
31.孔子整理、編訂了哪些古代典籍?(《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)
32.孔子的思想什么時(shí)候成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想?(漢朝以后)
33.孔子歸魯后，魯人尊以什么?(國(guó)老)
34.下列三項(xiàng)中，哪項(xiàng)與孔子無關(guān)?( A )
A、孔杯 B、孔林 C、孔道
(注：孔杯：兄弟的代稱�？琢郑嚎鬃蛹捌浜笠岬哪沟��？椎溃嚎鬃拥膶W(xué)說。)
35.孔子所刪修的《春秋》是依據(jù)哪國(guó)史料整理而成的?(A)
A、魯朝 B、宋 C、秦 D、齊
36.從何時(shí)起，《論語》被欽定為科舉考試必讀教科書?(B)
A、宋 B、元 C、明 D、清
37.“質(zhì)勝文則野”下一句是什么?(文勝質(zhì)則史)
38.孔子周游列國(guó)為期15年，對(duì)還是錯(cuò)?(錯(cuò)，應(yīng)是14年)
39.“四書五經(jīng)”中的“四書”是指哪四部儒家經(jīng)典?(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)
40.下列不是出自《論語》的成語是哪一個(gè)?(B，出自《孟子》)
A、朽木糞土 B、杯水車薪 C、禍起蕭墻 D、一匡天下
41.請(qǐng)背出《論語》中孔子“教”與“學(xué)”理念的句子不少于五句：
(1)學(xué)而不厭，誨人不倦。
(2)敏而好學(xué)，不恥下問。
(3)知之為知之，不知為不知，是知也。
(4)三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
(5)不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
(6)學(xué)而時(shí)習(xí)之。
(7)溫故而知新。
(8)學(xué)而不思則罔，思而不這則殆。
42.“孔子認(rèn)為‘為仁之本’是‘忠義’”，這句話對(duì)還是錯(cuò)?(錯(cuò)。應(yīng)是孝悌)
43.“悌”是什么意思?(指對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛之情)
44.誰去世后，孔子悲呼“噫!天喪予!天喪予!”?(D)
A、顏征在 B、孔鯉 C、子路 D、顏回
45.孔子死后，魯哀公親制誄(lěi)文悼念孔子，誄文中稱孔子為什么?(尼父)
46.歷代帝王除親自前往曲阜致祭外，還派官員致祭孔子，前后共有多少次?(196次、128次、156次)
47.孔廟的主體建筑命名為什么?(大成殿)
48.孔子教子學(xué)詩(shī)學(xué)禮，歷來傳為美談。孔子后代自稱以什么傳家?(詩(shī)禮)
49.孔子年輕時(shí)曾經(jīng)擔(dān)任過哪兩種卑微的工作?(委吏：管理倉(cāng)庫(kù);秉田：管理畜牧)
50.孔廟與北京故宮、承德避暑山莊并稱中國(guó)三大古建筑群。1961年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
51.孔府即衍圣公府，位于曲阜城中緊鄰孔廟，是孔子嫡長(zhǎng)孫世襲衍圣公的衙署和府第，有“天下第一家”之稱。
52.孔府為中國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
53.孔林，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上最大的家族墓地。
54.在孔子以后的兩千多年里，孔子思想首先傳入朝鮮、越南、日本等亞洲國(guó)家。
55.一九八八年諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者們聚會(huì)巴黎，他們得出的結(jié)論之一便是：人類要生存下去，必須回首2500年去汲取孔子的智慧。
56.“能行五者于天下為仁矣”，試問是哪五者?( 恭、寬、信、敏、惠 )
57.對(duì)于富貴，孔子的態(tài)度是什么?(取之以義)
58.孔子提倡哪兩種教學(xué)方法?(學(xué)思結(jié)合 溫故知新)
59.說出孔子所推崇的“善”的道德品質(zhì)至少三個(gè)。(仁、義、禮、智、信、勇)
60、孔子弟子中賢達(dá)者多少?(七十二)
二、名句填空
1.“君子惠而不費(fèi)”下面四句是什么?
(勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。)
2.“匹夫不可奪志也”上面一句是什么?(三軍可奪帥也)
3.“君子成人之美”后一句是?(不成人之惡)
4.人不知而不慍， ? (不亦君子乎)
5.同門為 ，同志為 。 (朋，友)
6.“君子”古時(shí)指 。 (道德修養(yǎng)高、有學(xué)問、有地位的人。)
7.“君子務(wù)本，本立而道生”中的道是指 (事物的基本道理) 。
8.孝悌也者，(其為仁之本與)!
9.吾日三省吾身 ? ? ?(為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?)
10.孔子是我國(guó)古代偉大的 、 、 。
(思想家、政治家、教育家)
11. ，夕可死矣。 (朝聞道)
12.士志于道， ， 。 (而恥惡衣惡食者，未足與議也)
13.子曰：“父母在， ， �！� (不遠(yuǎn)游，游必有方)
14.子曰：“始吾于人也， ;今吾于人也， 。于是改是�！� (聽其言而信其行，聽其言而觀其行)
15.夫仁者， ， 。能取近譬，可謂仁之方也已。
(己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人)
16.子曰：“默而識(shí)之， ， ，何有于我哉�！� (學(xué)而不厭，誨人不倦)
17.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之， 。 ，于我如浮云�！� (樂亦在其中矣，不義而富且貴)
18.子曰：“女奚不曰，其為人也， ， ， 。”
(發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾)
19.子曰：“我非生而知之者，好古 ， 。” (敏以求之者也)
20.子曰：“三人行， 。擇其善者而從之， 。”
(必有我?guī)熝�，其不善者而改�?
21.子釣而不綱 ， 。 (弋不射宿)
22.子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉? ， �！� (吾欲仁，斯仁至矣)
23.君子坦蕩蕩， 。(小人常戚戚)
24. ，小人常戚戚。(君子坦蕩蕩)
25.士，不可以不弘毅， 。 (任重而道遠(yuǎn) )
26.子曰：“學(xué)如不及， 。” (猶恐失之 )
27.“君子多乎哉? �！� (不多也)
28.仰之彌高， 。(鉆之彌堅(jiān))
29.君子居之， ? (何陋之有)
30.子在川上曰：“ ， !” (逝者如斯夫，不舍晝夜)
31.子曰：“ ，焉知來者之不如今也?” (后生可畏 )
32.子曰：“歲寒， 。” (然后知松柏之后凋也)
33.己所不欲， 。 (勿施于人)
34.生羞惡之心而知義，生辭讓之心而知禮，生是非之心而知恥 。
35.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。
36.君子成人之美 ，不成人之惡 。
37.一個(gè)道德高尚的人，會(huì)成全別人的 ，不促成別人的 。 (好事，壞事)
38.為官一任， 。 (造福一方)
39.為政之道，在于 ，身教重于言教。(以身作則)
40.士而懷居，不足以為 矣。(士)
41.有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇 ，勇者不必有仁 。
42.愛之，能勿勞乎?忠焉， ?(能勿誨乎)
43.子曰：“君子不以言舉人， 。” (不以人廢言)
44.子曰：“巧言亂德， �！� (小不忍則亂大謀)
45.子夏曰：“日知其所亡， ，可謂好學(xué)也已矣�！� (月無望其所能)
46.君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
47.“見得思義”中的“義”的意思是 。(道義)
48.“不降其志，不辱其身”中的“降”的意思是 。 (降低，改變)
49.根據(jù)提示，說出他是誰?(顏回)
A、他是魯國(guó)人 B、他是七十二賢之一
C、他死后，孔子連呼“天喪予!天喪予!” D、他敏而好學(xué)，能聞一知十
50.根據(jù)提示，說出他是誰?(子貢或端木賜)
A、他是最早的儒商 B、他是孔子七十二門徒中最富有的弟子
C、他是一個(gè)出色的外交家 D、孔子死后，他守了六年的喪。
51.根據(jù)提示，說出他是誰?(子路或季路或仲由)
A、他隨孔子游學(xué)于列國(guó) B、他死于衛(wèi)國(guó)的內(nèi)亂中
C、孔子見南子時(shí)，他很不滿 D、他耿直好勇
52.根據(jù)提示，說出這是春秋時(shí)哪個(gè)國(guó)家?(齊國(guó))
A、魯昭公兵敗曾逃亡至此 B、它在現(xiàn)在的山東境內(nèi)
C、孔子曾在此聽過韶樂 D、是周朝諸侯國(guó)之一,姜姓
53.根據(jù)提示，說出這是哪座城市?(洛陽(yáng))
A、它是我國(guó)的六大古都之一 B、孔子曾問禮于此
C、歷史上曾被稱為東都 D、以盛產(chǎn)牡丹出名
三、判斷題
1.《論語》是孔子的個(gè)人著作。 ( ) (錯(cuò))
2.孔子是師襄的老師。 ( ) (錯(cuò))
3.閔子騫是一個(gè)胸懷寬廣、孝敬父母的人。 ( ) (對(duì))
4.根據(jù)學(xué)生的不同情況，使用不同的教育方法，傳授不同的教學(xué)內(nèi)容，這叫做“因材施教”。( ) (對(duì))
5.道德和言行，道德是第一位的、根本性的。 ( ) (對(duì))
6.孔子主張的仁政的核心是“己所不欲，勿施于人” 。 ( ) (對(duì))
7.“四海之內(nèi)，皆兄弟”實(shí)際是說四海之內(nèi)皆朋友。 ( ) (對(duì))
8.孟子本著仁愛之心制止了白圭的治水方法，做了一件成人之美的好事。( )(錯(cuò))
9.有勇無謀是血?dú)庵�，不能成大事�?( ) (錯(cuò))
10.有勇無仁，是匹夫之勇，不能持久。 ( ) (錯(cuò))
11.有仁德的人必定勇敢。 ( ) (對(duì))
12.勇敢的人必定仁德。 ( ) (錯(cuò))
13.愛自己的子女，應(yīng)當(dāng)從目前的安危著眼。 ( ) (錯(cuò))
14.愛自己的子女，應(yīng)當(dāng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)處著眼。 ( ) (對(duì))
15.真心誠(chéng)意對(duì)待子女，就要抓緊對(duì)他進(jìn)行教育。 ( ) (對(duì))
16.“君子有九思”意思是君子有九種法。 ( ) ( 錯(cuò))
17.“小不忍則亂大謀”指“小的地方不能忍讓，便會(huì)敗壞大計(jì)劃�！� ( ) ( 對(duì))
18.“友直、友諒、友多聞，益矣。”意思是“結(jié)交正直的朋友，寬宏的朋友，知識(shí)淵博的朋友，這是有益的。” ( ) ( 錯(cuò))
19.“學(xué)無常師”指“學(xué)習(xí)沒有固定的老師”。 ( ) ( 對(duì))
20.管寧割席是為了與華歆絕交以表明兩人志趣不投。( ) ( 對(duì) )
21.子夏所說：“仕而憂則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”中的“優(yōu)”是“優(yōu)秀”的意思。 ( ) ( 對(duì) )
22.只讀書而不思考，就會(huì)陷于虛妄而危害身心;只是冥思苦想而不讀書，就會(huì)迷茫而不明事理。(錯(cuò))
23.《論語》是“四書”之一?(對(duì))
24.孔子周游列國(guó)為期15年，對(duì)還是錯(cuò)?(錯(cuò)，應(yīng)是14年)
25.“孔子認(rèn)為‘為仁之本’是‘忠義’”，這句話對(duì)還是錯(cuò)?(錯(cuò)。應(yīng)是孝悌)
26.“因材施教、教亦多術(shù)”反映了孟子的教育思想。(對(duì))
27.認(rèn)為教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“明人倫”、“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的君子的教育家是孔子。(錯(cuò) )
四、解釋下列加橫線的詞語
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之(按照一定時(shí)間、及時(shí))(復(fù)習(xí))
2.不亦說乎(“悅”的古字，愉快 )
3.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎( 志同道合的人)( 愉快、高興 )
4.人不知而不慍，不亦君子乎(了解)(惱怒、生氣)( 道德高尚的人)
5.溫故而知新，可以為師矣(舊的知識(shí))(新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn))(憑借)
6.吾日三省吾身(每天)( 反思)
7.為人謀而不忠乎?(辦事)( 盡心竭力)
8.與朋友交而不信乎?(誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng))
9.學(xué)而不思則罔(迷惑)
10.思而不學(xué)則殆(有害)
11.誨女知之乎!(教給)(通“汝”你 )
12.知之為知之，不知為不知，是知也。(通“智”智慧)
13.見賢思齊焉(賢人)(考慮)(看齊)
14.擇其善者而從之(優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處)(學(xué)習(xí) )
15.士不可不弘毅(士人)(剛強(qiáng)、勇毅)
16.然后知松柏之后凋也(凋謝)
17.有一言可以終身行之者乎(奉行)
18.其恕乎(儒家所倡導(dǎo)的推己及人，仁愛待人)
19.己所不欲(喜歡)勿施于人(施加、強(qiáng)加)
五、解釋下列語句
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后按一定時(shí)間去復(fù)習(xí)它，不也很高興嗎?
2.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎
有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來，不也快樂嗎?
3.人不知而不慍，不亦君子乎
人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?
4.吾日三省吾身
我每天多次反省自己。
5.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠(chéng)實(shí)呢?
6.溫故而知新，可以為師矣。
在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。
7.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書，就有(陷入邪說的)危險(xiǎn)。
8知之為知之，不知為不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。
9.三人行，必有我?guī)熝?/p>
幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。
10.擇其善者而從之，其不善者而改之。
(我)要選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。
11仁以為己任，不亦重乎?
把實(shí)現(xiàn)“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?
12.死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
到死才停止，不也很遙遠(yuǎn)嗎?
13.歲寒，然后知松柏之后凋也。
(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏是最后落葉的。
14.有一言可以終身行之者乎?
有沒有一句可以終身奉行的話呢?
六、按要求默寫課文中的有關(guān)語句
1.表明了既要勤勉學(xué)習(xí)，還要按時(shí)溫習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事的是：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
2.表明了學(xué)須有友。志同道合的朋友不遠(yuǎn)千里而來，研究學(xué)問，析疑解惑，有利于學(xué)業(yè)進(jìn)步，自然成為樂事：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎
3.含蓄地表明了學(xué)習(xí)要有不求人知、全在進(jìn)德修業(yè)的正確態(tài)度：
人不知而不慍，不亦君子乎
4.講治學(xué)的人要重視個(gè)人的品德修養(yǎng)：
為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
5.強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性的是：溫故而知新，可以為師矣
6.闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
7.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有謙虛的態(tài)度，要實(shí)事求是，不要不懂裝懂：
知之為知之，不知為不知
8.強(qiáng)調(diào)要向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟它類似的毛�。�
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
9.曾子鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗：
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
10.講儒家所提倡的待人接物的處世之道： 已所不欲，勿施于人。
11.借松柏之后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象。人要不畏艱險(xiǎn)環(huán)境，在困境中能夠堅(jiān)強(qiáng)不屈：歲寒，然后知松柏之后凋也
12.當(dāng)別人不了解自己甚至誤解自己時(shí)，孔子說：人不知而不慍，不亦君子乎
