真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)————斯坦尼斯拉夫斯基
真話說(shuō)一半常是彌天大謊————富蘭克林
失信就是失敗————左拉
失真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放!_什富科
實(shí)話可能令人傷心,但勝過(guò)謊言————瓦·阿扎耶夫
手拉手共鑄誠(chéng)信,心連心推進(jìn)法制。
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜!死茁宸
守信萬(wàn)里還嫌近,無(wú)信一寸步難行。
樹(shù)誠(chéng)信風(fēng)尚,鑄法治長(zhǎng)城。
誰(shuí)如果失去了金錢(qián),他只是失去了他能再次得到的東西,要是誰(shuí)失去了誠(chéng)信,他就會(huì)失去了他再也不會(huì)得到的東西。
說(shuō)謊話的人所得到的,就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信!了
坦誠(chéng)是最明智的策略。
我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。
人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德!
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)!蟹颉ね袪査固
人類最不道德訂戶,是不誠(chéng)實(shí)與懦弱!郀柣
人生百年以誠(chéng)為貴,國(guó)家興旺依法則靈。
人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)法不安。
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫
人之相識(shí),貴在相知;人之相知,貴在知心。(孟子)
如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落!业铝_
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己誠(chéng)信————莎士比亞
善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一!哺駹
賞罰分明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講誠(chéng)信假一罰十;寬嚴(yán)適度,法制社會(huì)護(hù)穩(wěn)定懲教結(jié)合。
生活是需要誠(chéng)信的,有了誠(chéng)信才會(huì)有幸福可言。
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己!勘葋
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮!R梭
我要求別人誠(chéng)實(shí),我自己就得誠(chéng)實(shí)。
我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
無(wú)信則人危,無(wú)法則國(guó)亂。
信達(dá)于誠(chéng),方能勤政。法精于治,方能諧民。
信用是難得失的,費(fèi)十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉!靥锎笞
行必誠(chéng),言必信;法必依,治必嚴(yán)。
言不信者,行不果————墨子
揚(yáng)誠(chéng)信風(fēng)帆同度文明人生,樹(shù)法制大旗共展和諧社會(huì)。
要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí),這種人出售的是他的名譽(yù)!址蚋
一切有成效的工作都是以某種誠(chéng)信為先決條件。
以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)!填U
志薄弱的人,一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)!_什夫利
隱瞞真實(shí),就是騙自己。
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死
有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。——鄧肯
在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!系滤锅F
在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的————羅素
真誠(chéng)才是人生最高的美德————喬叟
真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放————拉羅什富科
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