民警兩學(xué)一做重拾征文范文【1】
去年春節(jié)，在老家從事工程承包的高中同學(xué)老楊把我拉入“同學(xué)微信群”后，興奮地說：“終于找到咱們同學(xué)中的唯一‘縣處級’啦!”
前些年，老楊牽頭成立了由40多名高中同學(xué)參加的“同學(xué)聯(lián)誼會”，設(shè)立專項經(jīng)費(fèi)，定期組織活動。他說不少同學(xué)得知了我的“官員”身份，紛紛推薦我擔(dān)任“名譽(yù)會長”，并請我參加于去年7月底舉辦的30周年“大聚會”。
“抱歉了，我不能擔(dān)任這個會長!”斬釘截鐵的拒絕，讓老楊很不解：“同學(xué)聯(lián)誼會目的只是加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)交流，不會占用你過多精力，也不讓你出資解囊，有何不可呢?”
于是，我按照《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》告訴老楊，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，參加自發(fā)成立(未經(jīng)民政部門登記注冊)的老鄉(xiāng)、校友、戰(zhàn)友之間的各種聯(lián)誼會之類的組織，擔(dān)當(dāng)這類聯(lián)誼會的發(fā)起人和組織者，擔(dān)任相應(yīng)職務(wù)，甚至借機(jī)編織“關(guān)系網(wǎng)”，搞親親疏疏，團(tuán)團(tuán)伙伙，甚至搞“結(jié)盟”“金蘭結(jié)義”等，可都是違反黨紀(jì)的行為!
聽了我的講解，老楊說：“我明白了，黨員干部要守紀(jì)律、懂規(guī)矩，抽空我也在微信群里給同學(xué)們說道說道!”
之后，我借故“缺席”了這次同學(xué)“大聚會”。去年8月上旬的一天，我又接到老楊的電話：“你雖未參加聚會，但大家還是為你嚴(yán)格自律、嚴(yán)守黨紀(jì)的行為點(diǎn)贊。”他還說，這次壓縮了規(guī)模，簡化了程序，僅僅舉辦了一個熱鬧、儉樸的茶話會，大家說這是受到了我的影響!
電話中的一問一答，不禁讓我感嘆：這次缺席“同學(xué)聚會”的前前后后，不僅是一次黨紀(jì)與友情的碰撞，更是一次校正偏差的思想洗禮!
毋庸諱言，作為紀(jì)檢干部，我在深刻感受全面從嚴(yán)治黨所帶來的新變化新氣象的同時，也曾一度錯誤地認(rèn)為，各級各部門頻出禁令，在一定程度上限制了黨員干部正常的“人情往來”。而這次“缺席”看似平常，卻使我如同受到猛掌一擊!在駐在部門去年下半年舉辦的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)交流會上，我以此為鑒，袒露心扉：“四風(fēng)”問題積習(xí)甚深，可謂冰凍三尺非一日之寒。要破冰，就必須出重錘，并不斷鞏固、持續(xù)深化。
民警兩學(xué)一做重拾征文范文【2】
文化自信既源于中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，更源于這種優(yōu)秀基因的當(dāng)代表達(dá)
回望歷史，我們引以自傲的，有中華文化的博大精深。在中華民族5000多年文明進(jìn)程中，我們的祖先以其特有的勤勞和智慧匯聚了燦爛的文化，留下了豐富的精神遺產(chǎn)。
我們引以為豪的，不僅僅是中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀基因，更重要的是，中華傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的優(yōu)秀基因在當(dāng)代日益得到表達(dá)。從“和而不同”到中國處理國際關(guān)系的“和平共處五項原則”，從道法自然、天人合一到生態(tài)文明建設(shè)提升至與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會四大建設(shè)的并列，從倡導(dǎo)禮義廉恥的倫理觀到倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的，從天下為公、大同世界的思想到共產(chǎn)黨人在綱領(lǐng)中確立的共產(chǎn)主義最高理想，從以民為本的思想到以人民為中心的導(dǎo)向，無不是中華傳統(tǒng)文化的基因最有力的現(xiàn)代表達(dá)。
文化自信既源于共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，更源于全體人民對這種品質(zhì)的高度認(rèn)同
中國共產(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者，始終是先進(jìn)文化的領(lǐng)導(dǎo)者與建設(shè)者。黨的建設(shè)本身就是文化建設(shè)的重要部分，黨的優(yōu)秀品質(zhì)本身就是文化自信的重要源泉。
文化自信源自于中國共產(chǎn)黨既有遠(yuǎn)大的理想和信仰，又有腳踏實地的求是精神�？偨Y(jié)我們黨走過的光輝歷程，可以得出一個基本結(jié)論，這就是：我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，之所以能夠承擔(dān)起中國人民和中華民族的歷史重任，之所以能夠在劇烈變動的國際國內(nèi)環(huán)境中始終立于不敗之地，一個重要原因是我們黨始終堅持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，廣大黨員既胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈奮斗探索。
文化自信源自于中國共產(chǎn)黨既堅持黨內(nèi)民主，又堅持黨的集中統(tǒng)一。民主集中制是制度的最大特點(diǎn)，也是中國共產(chǎn)黨的最大制度優(yōu)勢。民主集中制是先進(jìn)文化在黨的組織制度上的具體體現(xiàn)，具有無窮魅力，具有無限張力，具有超強(qiáng)戰(zhàn)斗力。
文化自信源自于中國共產(chǎn)黨是一個真正沒有私利的政黨。一部黨史，就是一部不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)、進(jìn)而不斷朝正確航向前行的歷史。具有較多真理存量的文化就是先進(jìn)文化，勇于追求真理、及時修正錯誤是先進(jìn)文化題中應(yīng)有之義。我們有一個不畏懼自我否定、自我更新、自我超越的政黨，當(dāng)然有文化自信。
文化自信既源于的輝煌成就，更源于這種成就為我們的未來發(fā)展所奠定的堅實基礎(chǔ)
30多年改革開放的偉大實踐，的輝煌成就，激活了先進(jìn)文化的因子，為現(xiàn)階段的文化創(chuàng)新、文化發(fā)展以及文化強(qiáng)國戰(zhàn)略布局，為人們文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)，提供了豐沃土壤和養(yǎng)分。
文化自信源于我們黨開辟的。中國共產(chǎn)黨高擎馬克思主義的思想火炬，科學(xué)地回答什么是、怎樣建設(shè)，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大實際問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，從而開辟出。只有這條道路而沒有別的道路，能夠引領(lǐng)中國進(jìn)步、實現(xiàn)人民福祉。
文化自信源自于我們黨構(gòu)建的。從鄧小平理論到“三個代表”重要思想，從科學(xué)發(fā)展觀到中國夢，這一博大精深的理論體系寫出了科學(xué)的“新版本”，是深深扎根于中國大地、符合中國實際的當(dāng)代中國馬克思主義，閃耀著馬克思主義的真理光芒，占據(jù)著馬克思主義的道義高點(diǎn)。
文化自信源自于我們黨完善的制度。制度符合我國國情，既堅持了的根本性質(zhì)，又借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果，集中體現(xiàn)了的特點(diǎn)和優(yōu)勢，是中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。一個國家的制度是歷史的選擇，是人民的選擇，但歸根到底是文化的選擇。
文化自信既源于人民主體性的充分發(fā)揮，更源于人民實踐性的不斷超越
中國人民是中華文化的創(chuàng)造者、實踐者、實現(xiàn)者，是文化自信的承擔(dān)者、表現(xiàn)者、維護(hù)者，是文化自信的主體發(fā)揮者、實踐超越者。
文化自信源自于人民對中華傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)造。文化自信實際上是一種文化力量的彰顯、文化底蘊(yùn)的展示、文化底氣的表達(dá)。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過人民的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，其所承載的民族精神、核心價值和思想精華，歷經(jīng)千年亙古不變、延綿至今，為中國人民構(gòu)筑起永恒的精神家園。
文化自信源自于人民對世界優(yōu)秀文化的吸收與借鑒。以什么樣的態(tài)度對待外來文化，考驗著一個國家人民的文化格局、文化氣度、文化自信。中國人民始終堅信“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，在吸收世界優(yōu)秀文化成果中不斷豐富和完善自己。廣泛吸納、融匯一切外來優(yōu)秀文化成果，是中華文化繁榮興盛的重要密碼。
文化自信源自于人民對當(dāng)代先進(jìn)文化的選擇與認(rèn)同。先進(jìn)文化既創(chuàng)造于實踐，又繼承了中華傳統(tǒng)文化，汲取了世界優(yōu)秀文化中的有利因素，是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的先進(jìn)文化，是民族的、科學(xué)的、大眾的先進(jìn)文化，滿足了人民的愿望和要求，是人民內(nèi)心深處的選擇與認(rèn)同。先進(jìn)文化因為能夠滿足人民日益增長的精神文化需求，獲得人民發(fā)自內(nèi)心的支持與認(rèn)可，釋放出強(qiáng)大的自信力量。
民警兩學(xué)一做重拾征文范文【3】
我于年參加工作，年入黨。參加工作以來，先后在、工作。
在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，我堅持把學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話作為錘煉黨性、提高能力、改進(jìn)作風(fēng)的重要途徑，自覺接受黨性洗禮、強(qiáng)化理論武裝、爭做合格黨員，受到的教育很大、觸動很深，進(jìn)一步強(qiáng)化了發(fā)揮黨員先鋒模范作用、干好本職工作的信心決心。
根據(jù)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育安排，為更好地自我教育、自我提高、自我完善，結(jié)合當(dāng)前工作和自身實際，現(xiàn)進(jìn)行如下黨性分析。
一、存在的問題
以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)為鏡子，認(rèn)真查找自身存在的問題和不足，主要有以下幾點(diǎn)：
1、理論功底還不夠扎實。平常忙于業(yè)務(wù)性工作多，在理論學(xué)習(xí)上還存在以下三個問題。一是學(xué)習(xí)積極性不高，對理論武裝頭腦的緊迫性認(rèn)識不足，學(xué)習(xí)不主動、不系統(tǒng)。二是學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏擠勁和鉆勁，很多時候不求甚解、為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。三是聯(lián)系實際不夠緊密，運(yùn)用理論指導(dǎo)實踐的意識不強(qiáng)，沒有充分把理論和實踐緊密地聯(lián)系起來，用以分析和解決問題、提高工作水平。
2、理想信念有所淡化。對實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的長期性、復(fù)雜性、艱巨性認(rèn)識不足，對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話精神實質(zhì)學(xué)習(xí)理解不深刻，對社會上存在的“共產(chǎn)主義渺茫論”和拜金主義、享樂主義、個人主義以及資產(chǎn)階段腐朽思想批判不夠，抵制不力。
3、能力素質(zhì)還不夠強(qiáng)。過硬的能力素質(zhì)是跟上時代發(fā)展，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要前提，也是履職盡職的迫切需要。在這方面，自己還突出存在著“三個不夠”的問題。一是理論政策水平還不夠高，二是學(xué)以致用的本領(lǐng)不夠高，三是工作標(biāo)準(zhǔn)不夠高。
4、精神狀態(tài)有時不夠好。主要表現(xiàn)為“三多三少”：工作中滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作多，積極主動地去想工作、干工作的情況少;工作的出發(fā)點(diǎn)有時考慮領(lǐng)導(dǎo)是否滿意的情況多，而真正做到聯(lián)系單位人員思想實際的情況少;工作情緒受當(dāng)前社會功利化、關(guān)系化的影響比較多，而對照合格黨員要求反省自己精神世界的情況少，特別是看到有的同志工作比自己舒服，但進(jìn)步比自己快的時候，還有這樣那樣的想法。
5、創(chuàng)新意識還不夠強(qiáng)。與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，更新觀念，大膽工作的思想樹立得不牢固，工作中沒有新的亮點(diǎn);還不善于創(chuàng)新，不能夠很好的靈活掌握方針政策，創(chuàng)造性地開展工作，爭強(qiáng)當(dāng)先。
6、工作作風(fēng)還不夠扎實。缺乏求實、務(wù)實、踏實的工作態(tài)度。一是工作有時比較浮躁，表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問題多、思考辦法少，嘴上表態(tài)多、行動落實少。二是工作有時不夠細(xì)致，存在著“差不多”、“大概是”的現(xiàn)象。對領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，有時出現(xiàn)丟三拉四，落實起來打折扣的現(xiàn)象。三是自身要求有時不夠嚴(yán)。表現(xiàn)在工作自我加壓不夠，有時存在遲到早退等現(xiàn)象。
二、產(chǎn)生問題的根源
經(jīng)過分析以上確定，在深入自我剖析之后，我認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性。按照具體情況具體分析的方法進(jìn)行剖析，這其實是對自己要求不嚴(yán)格的結(jié)果。在理想信念上。隨著工作時間的增加、工作經(jīng)驗的積累和各種榮譽(yù)的獲得，慢慢就放松了自己對世界觀的改造，人生觀、價值觀也發(fā)生了一定的偏差，艱苦奮斗的思想少了，貪圖享受的思想多了;謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)少了，敷衍了事的工作作風(fēng)多了;認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神少了，馬虎放松的現(xiàn)象多了;為人民服務(wù)的思想少了，考慮自己的事多了;聯(lián)系群眾的時間少了、批評與自我批評的現(xiàn)象少了、調(diào)查研究的時候少了、學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)的時間少了。在黨性修養(yǎng)上。有時錯誤地認(rèn)為，黨齡越長、職務(wù)越高，黨性修養(yǎng)也自然越來越強(qiáng)，頭腦中自覺主動錘煉黨性的警醒不夠，缺乏了經(jīng)常性的黨性錘煉，雖然在形式上已入了黨，但在思想意識、黨性修養(yǎng)上與黨組織的要求還存在一定的差距。在黨員意識上。有時候把自己混同于一般黨員，甚至甘當(dāng)群眾的“尾巴”，表率作用不夠好。
三、下一步打算
針對自身的問題和不足，在以后的學(xué)習(xí)工作中，我一定做到以下幾點(diǎn)：
1、在堅持理論學(xué)習(xí)中錘煉黨性。把經(jīng)常性的理論學(xué)習(xí)作為個人愛好和生活習(xí)慣，學(xué)，學(xué)系列重要講話，從中汲取政治營養(yǎng)，提高思想認(rèn)識，涵養(yǎng)精神動力，強(qiáng)化黨的意識、黨員意識、紀(jì)律意識、規(guī)矩意識，堅定自信、理論自信、制度自信，提高政治敏銳性和政治“免疫力”。
2、在嚴(yán)格黨內(nèi)生活中錘煉黨性。認(rèn)真貫徹落實十八屆六中全會精神，嚴(yán)肅每一次黨內(nèi)生活，認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制，切實用好批評與自我批評的有力武器，開誠布公、赤誠相待，相互提醒、相互啟發(fā)，在認(rèn)識交流、思想碰撞中，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷增強(qiáng)抵制各種腐朽思想和政治灰塵的防御力。
3、在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中錘煉黨性。“三嚴(yán)三實”是著眼解決作風(fēng)方面突出問題提出來的，是黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，更是黨員干部錘煉黨性的重要遵循。下一步，我將把“三嚴(yán)三實”要求真正的學(xué)深悟透、踐之于行，時時處處用嚴(yán)實精神在思想、作風(fēng)、黨性上“補(bǔ)鈣”和“加油”，在持續(xù)查擺解決不嚴(yán)不實問題和“四風(fēng)”問題上，改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)，提高黨性修養(yǎng)。
4、在自我加壓中錘煉黨性。始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作，全心全意為人民服務(wù)。
